性别之伤与存在之痛 在线电子书 图书标签: 性别研究  女性主义  哲学  女性  文化研究  女权  张念  文学研究   

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值得推荐，但前提是要了解黑格尔、尼采、萨特、波伏娃、福柯、德勒兹、拉康、巴特勒、伊利格瑞们的讨论语境。不过，推荐的那些男哲学家根本和念姐不在一个频道上。

我怀疑与我读到的亚里士多德不是一个人，对柏拉图，“政治生活是人彻底告别自然状态，趋向完善的共享的路径。” 好吧，霍布斯版本的柏拉图

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超级难读但又强忍不住跪着也要啃下去的那种。。。 阅读体验十分艰涩，几乎耗尽了第一季度的智商quota，每一句都值得高亮，售价158也不为过，最后可能还是要再重读一遍。双膝留 orz

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张念在《性别之伤与存在之痛》中认为，康德意义上的启蒙主体、道德主体本身就内含着冲突，纯粹的道德主体压抑了感性、肉体和物质，而这种伦理的暗面就被男权推给了女性，于是，男性成了理性的、精神的、超越的，女性成了情绪的、身体的、内在的。张念看到了男权社会中女人情感...  

张念在《性别之伤与存在之痛》中认为，康德意义上的启蒙主体、道德主体本身就内含着冲突，纯粹的道德主体压抑了感性、肉体和物质，而这种伦理的暗面就被男权推给了女性，于是，男性成了理性的、精神的、超越的，女性成了情绪的、身体的、内在的。张念看到了男权社会中女人情感...  

1.念姐反对主体论范畴讨论性别问题，这进入了同一性范畴，但历史上女权运动就是一次又一次为召唤和生成政治主体的斗争，也就是在具体的女工运动或平权运动情境里，女人才意识到其为女人。 2.对于恩格斯的《家庭、国家与私有制的起源》，念姐评论道是父性欲望产生私有制，然而，...

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