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張競生作者

大辣

譯者

2004-11-1 出版日期

236 頁數

NT280 價格

平裝

叢書系列

9789868117709 圖書編碼

性史1926 在線電子書圖書標籤: 張竟生性史性學研究性文化中國近代史料性史1926 張競生

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發表於2024-12-22

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性史1926 在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

時代性

評分☆☆☆☆☆

看完感覺最驚異的是為什麼五六歲的小孩就能懂那麼多，而且過傢傢不是隻是搬幾塊磚頭圍成鍋爐再找幾片菜葉然後假裝燒飯嗎？最基本的性知識我都是上瞭大學在看書的時候纔知道的…論傢庭性教育的缺失而幸好我一直被保護得很好。深深感覺到性生活對於婚姻幸福的重要性，呐，能不能不結婚呢？感覺這本書講的就是性經曆的故事，文筆一般，也沒有讀第二遍的意義。之前看賈平凹的《廢都》覺得太惡心沒有讀下去，從此對賈平凹也有點避之不及的意思；《不能承受的生命之輕》似乎也有性描寫，但現在對情節和描寫都記不清楚瞭，隻記得最開始的幾頁上很經典的幾段話；還有之前在先鋒書店看瞭一點《鄒氏女》覺得還是喜歡那個寫齣《往事並不如煙》的章詒和。

評分☆☆☆☆☆

非常好，看到將近九十年前的人們的性觀念和性經曆，真是覺得天纔真是超於常人超於社會太多瞭，可惜的是裏麵涉及到同性的隻有女校中兩小段以及男校中一小句，有點兒遺憾啊……

評分☆☆☆☆☆

休憩222nd，讀來有彆開生麵之感，民國人非常真誠，雖然十幾個H故事大多枯燥無味，真情實感是有的，與YY的H文大相徑庭。張競生在每個故事之後都附上瞭大段的性知識與性細節講座，而且這十幾個故事是精心篩選過的，涵蓋的方麵很是廣闊，我邊看邊笑，非常喜感的一部書。H文是分等級的，最劣一等寫的實，主要描寫點是自己，什麼精蟲上腦快美不可自製飛快韆餘抽頑勾半個時辰。較上一等也是寫的實，但是主要描寫點是女方與男女雙方的互動，然後通過寫作得天獨厚的可以選擇性忽略來構造理想中的性事。最上一等都不需要官能刺激類型的描寫，隻需要虛虛的粗筆勾勒齣極具想象空間的場景，讓讀者想象力自己馳騁去，這就是為何菜鳥看片老鳥看文，張先生這本書齣現在錯誤的環境錯誤的時間裏，學術價值其實也非常一般，所以，隻是本失敗的H文集子啊，hei

評分☆☆☆☆☆

難得有人做這個研究啊

性史1926 在線電子書著者簡介

張競生（1888.2.20-1970.6.18）

廣東省饒平縣人，裏昂大學哲學博士。著有《浮生漫談》《愛的漩渦》等隨筆集、自傳散文《十年情場》，譯有盧梭《懺悔錄》，是中國最早的翻譯版。張競生年輕時，與革命黨往來甚密，曾經參與營救汪精衛齣獄的行動，還曾到新加坡投靠過孫中山，之後更被推薦為南方議和團的秘書。辛亥革命後，張競生到法國留學七年，1920年取得哲學博士學位，迴國後嚮廣東省長提齣「避孕節育政策」，還提倡優生學，因為違反瞭當時中國的倫常價值，而被罵「神經病」。現在看來，張競生確實有先見之明。

1921年張競生接受北大校長蔡元培的聘任，到北大教哲學，開始宣揚他的「美的人生觀」、「美的社會組織法」，還提齣所謂「愛情四定則」：愛情是有條件的、愛情是可比較的、愛情是可變遷的、夫妻是朋友的一種。結果引發中國文人界的愛情大論戰，包括梁啟超、魯迅等都加入，規模空前。

張競生因為這一次筆戰而成為文人界的風雲人物，但是真正讓他成為中國傢喻戶曉的人物，卻是由他編輯齣版的《性史》。甫齣版就被視為洪水猛獸，越是查禁書越紅，一票盜版書冒名跟進。結果張競生背瞭個黑名，從此擺脫不瞭《性史》的糾纏。北京待不下去後，張競生到上海開始經營「美的書店」，破天荒聘請美麗的女店員，可惜生意興隆引人眼紅，最後還是落瞭個被查封的命運。

從北大到上海這八年，是張競生的黃金歲月，之後他宛如從中國齣版史消失瞭，沒人記得他的學識背景跟其他著作，隻記得他齣瞭淫書。張競生後來歷經文革與下放勞改，最後在故鄉孤獨終老。

性史1926 在線電子書著者簡介

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性史1926 在線電子書圖書描述

1926年，北大教授張競生利用寒假徵稿，收集各大學生的性經歷，齣版瞭一本《性史》，這算是中國人最早的性學報告，比金賽所著的《男性性行為》，還早瞭22年。正因為觀念太過前衛，第一集齣版後馬上引起軒然大波。究竟是淫書還是史料？沒有定論，書倒是越圍剿越紅。張競生推齣第一集後，見苗頭不對，趕緊追迴已經付印的第二集，不敢再有下文瞭。然而坊間卻是熱鬧滾滾，不肖書商打著張競生的名號，盜版橫行，還一連齣到第十集（什麼性史外集、性史補、性史補外補都來瞭），內容水準不一，而且悖離瞭張競生原有的立意。然而這些帳通通算在張競生頭上，就算他想自清，也已經聲名狼籍瞭。

性史第一集與第二集，收錄有十二篇真實的性經歷，投稿者皆為大學生。他們所描述的內容，有懵懂的性啟濛、青春期的衝動與自慰的心情；情節上則有偷情、偷窺、嫖妓等等，相當真實的反映齣當時的性觀念。而在每一篇文末，則有張競生撰寫的按語，提齣中肯的評論。這些敘述與評論，現在觀來或許已經保守過時，但是書中保留瞭民初時期的民情背景與敘述口吻，卻成瞭這本書最珍貴的特色與趣味。而張競生在書中不斷提齣女性的「第三種水」之說，也就是現在性學專傢們至今仍在研究的「女性射潮」現象，足見其觀念之新。

這本書當年颱灣曾有小本流傳，但內容並不齊全；大陸的廣州齣版社在1995年齣版張競生文集，但是裡麵的篇章同樣不完整。大辣齣版這次將還原其原來風貌，除瞭原先的第一集，並收錄瞭傳聞中的第二集，推齣完整版的《性史1926》。

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