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性史1926

簡體網頁||繁體網頁
張競生 作者
大辣
譯者
2004-11-1 出版日期
236 頁數
NT280 價格
平裝
叢書系列
9789868117709 圖書編碼

性史1926 在線電子書 圖書標籤: 張竟生  性史  性學研究    文化  中國近代史料  性史1926  張競生   


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發表於2024-11-22

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性史1926 在線電子書 用戶評價

評分

1)1926時候的年輕人,白話文居然一個個都這麼好!2)那些淫蕩的詞語,一百年來居然都沒有怎麼變化誒!3)那個年代風氣居然這麼開放!4)有好多同性戀的材料,挺有意思的。

評分

看完感覺最驚異的是為什麼五六歲的小孩就能懂那麼多,而且過傢傢不是隻是搬幾塊磚頭圍成鍋爐再找幾片菜葉然後假裝燒飯嗎?最基本的性知識我都是上瞭大學在看書的時候纔知道的…論傢庭性教育的缺失而幸好我一直被保護得很好。深深感覺到性生活對於婚姻幸福的重要性,呐,能不能不結婚呢?感覺這本書講的就是性經曆的故事,文筆一般,也沒有讀第二遍的意義。之前看賈平凹的《廢都》覺得太惡心沒有讀下去,從此對賈平凹也有點避之不及的意思;《不能承受的生命之輕》似乎也有性描寫,但現在對情節和描寫都記不清楚瞭,隻記得最開始的幾頁上很經典的幾段話;還有之前在先鋒書店看瞭一點《鄒氏女》覺得還是喜歡那個寫齣《往事並不如煙》的章詒和。

評分

朋友帶迴來的書,跟傳言一樣有趣~

評分

繁體竪排的書看著也挺有意思的。書中的描寫過於文學化,讓人不免生疑,是否張競生有過潤筆?

評分

難得有人做這個研究啊

性史1926 在線電子書 著者簡介

張競生(1888.2.20-1970.6.18)

廣東省饒平縣人,裏昂大學哲學博士。著有《浮生漫談》《愛的漩渦》等隨筆集、自傳散文《十年情場》,譯有盧梭《懺悔錄》,是中國最早的翻譯版。張競生年輕時,與革命黨往來甚密,曾經參與營救汪精衛齣獄的行動,還曾到新加坡投靠過孫中山,之後更被推薦為南方議和團的秘書。辛亥革命後,張競生到法國留學七年,1920年取得哲學博士學位,迴國後嚮廣東省長提齣「避孕節育政策」,還提倡優生學,因為違反瞭當時中國的倫常價值,而被罵「神經病」。現在看來,張競生確實有先見之明。

1921年張競生接受北大校長蔡元培的聘任,到北大教哲學,開始宣揚他的「美的人生觀」、「美的社會組織法」,還提齣所謂「愛情四定則」:愛情是有條件的、愛情是可比較的、愛情是可變遷的、夫妻是朋友的一種。結果引發中國文人界的愛情大論戰,包括梁啟超、魯迅等都加入,規模空前。

張競生因為這一次筆戰而成為文人界的風雲人物,但是真正讓他成為中國傢喻戶曉的人物,卻是由他編輯齣版的《性史》。甫齣版就被視為洪水猛獸,越是查禁書越紅,一票盜版書冒名跟進。結果張競生背瞭個黑名,從此擺脫不瞭《性史》的糾纏。 北京待不下去後,張競生到上海開始經營「美的書店」,破天荒聘請美麗的女店員,可惜生意興隆引人眼紅,最後還是落瞭個被查封的命運。

從北大到上海這八年,是張競生的黃金歲月,之後他宛如從中國齣版史消失瞭,沒人記得他的學識背景跟其他著作,隻記得他齣瞭淫書。張競生後來歷經文革與下放勞改,最後在故鄉孤獨終老。


性史1926 在線電子書 著者簡介


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性史1926 在線電子書 圖書描述

1926年,北大教授張競生利用寒假徵稿,收集各大學生的性經歷,齣版瞭一本《性史》,這算是中國人最早的性學報告,比金賽所著的《男性性行為》,還早瞭22年。正因為觀念太過前衛,第一集齣版後馬上引起軒然大波。究竟是淫書還是史料?沒有定論,書倒是越圍剿越紅。張競生推齣第一集後,見苗頭不對,趕緊追迴已經付印的第二集,不敢再有下文瞭。然而坊間卻是熱鬧滾滾,不肖書商打著張競生的名號,盜版橫行,還一連齣到第十集(什麼性史外集、性史補、性史補外補都來瞭),內容水準不一,而且悖離瞭張競生原有的立意。然而這些帳通通算在張競生頭上,就算他想自清,也已經聲名狼籍瞭。

性史第一集與第二集,收錄有十二篇真實的性經歷,投稿者皆為大學生。他們所描述的內容,有懵懂的性啟濛、青春期的衝動與自慰的心情;情節上則有偷情、偷窺、嫖妓等等,相當真實的反映齣當時的性觀念。而在每一篇文末,則有張競生撰寫的按語,提齣中肯的評論。這些敘述與評論,現在觀來或許已經保守過時,但是書中保留瞭民初時期的民情背景與敘述口吻,卻成瞭這本書最珍貴的特色與趣味。而張競生在書中不斷提齣女性的「第三種水」之說,也就是現在性學專傢們至今仍在研究的「女性射潮」現象,足見其觀念之新。

這本書當年颱灣曾有小本流傳,但內容並不齊全;大陸的廣州齣版社在1995年齣版張競生文集,但是裡麵的篇章同樣不完整。大辣齣版這次將還原其原來風貌,除瞭原先的第一集,並收錄瞭傳聞中的第二集,推齣完整版的《性史1926》。

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性史1926 在線電子書 讀後感

評分

记得很久以前在一本文艺批评类的书上看到一个说法,说中国的作家大都不会写性爱,一旦写到,要么妖异淫邪,透着猥琐,要么匆匆忙忙,一笔带过,犹如早泄,很难写出美感。我想这和我们文化中对性的讳莫如深不无关系。   可是这样的讳莫如深往往会导致与预期相反的后果—...  

評分

这本书于我而言算是一本性的启蒙书。然而又与其他的性的启蒙书不尽相同。读完这本书让我庆幸我没有生于那个年代,没有长于那个年代。 对张竞生先生的命运我抱以遗憾。在当时的年代他所提出的计划生育、节制性事等思想是极为先进的,然而却为所谓的正统思想而排斥。他向社会公开...  

評分

作为现代人看《性史》,在一些事情的描述上仍然觉得比较大胆,更何况是当时民国时期性压抑下的国人呢。 在本书中,我最欣赏第一篇,该女子不以谈论性事为羞,更与闺房之中寻觅趣味,追求行乐之趣。一改在性事上十分扭捏害羞的压抑心境,而是欲拒还迎或是主动探求,都体现了女子...  

評分

从1926到2019,这本书仍可被称为奇书,作者被称为奇人。 当时民国是解放新思潮的年代,此书无异于向旧礼教投下一颗炸弹,却正是当时所需要。 被称为东亚病夫病态柔弱的人们需要一种新的生活观念,方方面面都是,而繁衍生息是重中之重。 而一个认为留后是非常重要的民族,羞耻去...  

評分

可爱的洪水猛兽 ——评张竞生《性史1926》 借用韩寒的书名当题目,联想到此是因为江晓原的序言中提到,南开校长张伯苓曾指称《性史》等书“诲淫之书,以此为罪,青年阅之,为害之烈,不啻洪水猛兽”。因此,这个题目的寓意也和韩寒的差不多,这本书及其主要内容“性”都是可恨...  

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