具体描述
自古希臘悲劇與哲人燃起西方思想曙光以來，近三千年的過程中，建立在神話－宗教結構的西方心靈除了孕育初科學文明和民主政治，另一方面，從古希臘的星象觀測開始就不斷受到質疑與挑戰。尤其在十六世紀以後的科學革命，更將根深蒂固的地球中心神話徹底推翻，人從宇宙的主人下降甚至不是自身的主宰。
本書作者博覽天地、縱恆古今，以嶄新的觀點和視野檢視西方思想三千年來的遞嬗，將西方世界作了一次無情的總整理，為世紀末徬徨的現代心靈，以及站在兩個千年交界的人類世鄩類內心激盪的理智與情感，提供一條出路。
作者简介
理查˙塔那斯是美國歷史學家，畢業於哈佛大學及賽布魯克學院。十餘年來一直在埃色倫研究所負責和專案指導工作。
目录信息
读后感
这个只针对书的第五章～ ------------------------------------------------------ 在这章“现代世界观”中，塔纳斯所描绘的一个现代的西方人脱离中世纪教会的束缚和教条，开始发觉到人类理性和科学力量时的那种启蒙之感。他写道： And so between the fifteen and seven...
评分The Crisis of Modern Science With both philosophy and religion in such problematic condition, it was science alone that seemed to rescue the modern mind from pervasive uncertainty. Science achieved a golden age in the nineteenth and early twentieth centuri...
评分是我失误了，我其实应该早就发现的。 我还没见过哪个学术书籍在序言之前的正文中把书评摘一堆一堆的，其中的形容词诸如“文字典雅”、“引人入胜”、“长篇小说”、“气势磅礴”、“通俗易懂”、“艺术杰作”、“完美的散文体”、“令人兴奋”、“文笔极为流畅”、“心理学家的...
评分书绝对是好书，但是翻译真的很烂，翻译的人估计就是英文不错，但是对哲学，真的不敢苟同，读了100多页才发现有些东西不是自己领会不到，是这个翻译云里雾里，根本没说到点子上。比如说“迦南”，号称是一个到处流着奶和蜜的地方，意指富饶，但是作者翻译的是，迦南备有大量的奶...
评分塔纳斯的《西方思想史》内容宏富，分析、阐述艰深，对于没有哲学训练，或者对西方哲学没有过系统学习、训练的读者来说，理解并体会该著作的目标稍微勉为其难了。 如要入门，先从专业的西方哲学史作基础，待备得知识系统、思维方式之后，再来体会下《西方思想史》似乎纵横捭阖...
用户评价
拿到《西方心灵的激情》这本书，我立刻被它的名字所吸引。在我看来，“激情”是人类最原始、也最复杂的情感之一，它驱动着我们做出许多看似不理智，却又充满力量的决定。作者似乎也认同这一点，并且将“激情”作为一条线索，贯穿了整个西方心灵史的梳理。我尤其欣赏书中对不同时代“激情”表现形式的细腻描绘。比如，在中世纪，那种对神圣的狂热信仰，以及由此产生的骑士精神，让我看到了“激情”在宗教和道德层面的体现。而在文艺复兴时期，那种对人性和世俗生活的重新发现，以及对艺术和科学的无限热情，又让我看到了“激情”在解放和创造层面的爆发。作者在论述过程中，常常引经据典，但又不会让人感到晦涩难懂，反而能从中体会到一种智识的乐趣。我仿佛能与那些古老的思想家们进行思想上的对话，感受他们内心的挣扎与追求。这本书让我对西方文明的理解，不再停留在表面，而是深入到了其心灵的肌理之中。
评分翻开《西方心灵的激情》，我便被卷入了一场跨越千年的思想风暴。作者以其深厚的学识和独特的视角，为我呈现了一幅西方心灵演进的壮丽画卷。我特别欣赏书中对“激情”一词的精妙运用，它贯穿了整本书的脉络，如同一条隐藏在历史深处的暗流，深刻影响着西方文明的走向。书中对中世纪骑士精神的描绘，让我看到了“激情”如何与荣誉、忠诚、爱情交织在一起，塑造了一种独特的英雄主义。而随后对宗教改革时期，人们对信仰的狂热追求，以及由此引发的社会变革，更是让我看到了“激情”所蕴含的巨大能量。作者在分析这些历史现象时，并没有简单地将“激情”视为一种纯粹的积极或消极力量，而是深入探讨了它在不同情境下的多重面向。我从中看到了“激情”如何能够驱使人们进行伟大的探索，也看到了它如何可能导致盲目和破坏。这本书让我开始思考，在当下这个信息爆炸、价值多元的时代，我们内心的“激情”又该如何被认知和引导，才能成为推动我们个人和社会进步的积极力量。
评分《西方心灵的激情》这本书，我拿到的时候，内心是充满了期待的。封面设计就透着一股深沉与力量，那种油画般的质感，似乎预示着一场关于人类内心深处情感探索的盛宴。我一直对西方文化，特别是其思想史和艺术史有着浓厚的兴趣，总觉得那里隐藏着许多能够触动灵魂的密码。这本书的名字更是直击要害，“激情”，一个多么富有张力又饱含复杂性的词汇，它联想到的是爱、恨、欲望、信仰，是那些驱动着个体乃至文明前进的原始动力。翻开书页，我立刻被作者的文字所吸引，那种严谨而不失温度的笔触，仿佛一位经验丰富的向导，领着我深入到一个又一个历史时期，去窥探那些伟大的思想家、艺术家们内心的波澜壮阔。我迫不及待地想要了解，究竟是什么样的“激情”在塑造着西方文明的轨迹，又是什么样的力量，让那些古老的哲学思辨和艺术创作至今仍然回响不绝。这不仅仅是一次阅读，更像是一场与历史对话，一次对自我灵魂的拷问。我想知道，在那些宏大的历史叙事背后，隐藏着多少个体生命的悲欢离合，又有哪些不为人知的挣扎与呐喊。这本书，无疑为我打开了一扇通往更深层次理解的大门，我期待着在这趟心灵的旅程中，获得前所未有的启迪。
评分我被《西方心灵的激情》这本书所深深吸引，它如同一面明镜，映照出西方文化深层的精神脉络。作者以“激情”为核心，串联起西方文明发展中的重要节点，让我对那些历史事件和思想流派有了全新的认识。我尤其欣赏书中对“激情”的多重解读，它既可以是驱动创造的灵感，也可以是导致毁灭的诱惑。在阅读中，我感受到了文艺复兴时期艺术家们对美的极致追求，以及他们内心燃烧的创作激情。同时，我也看到了宗教改革时期，人们对信仰的虔诚与狂热，以及这种“激情”在推动社会变革中的巨大能量。作者在梳理这些内容时，运用了大量的历史文献和艺术作品作为例证，使得论证过程既严谨又富有感染力。我仿佛置身于那个时代，亲身感受着那些思想家和艺术家们内心的澎湃。这本书不仅是对西方文明的梳理，更是对人类普遍情感和追求的探讨，它让我对自身内心的“激情”有了更深刻的理解和反思。
评分初读《西方心灵的激情》，我便被其宏大的叙事框架和细腻的个体描绘深深吸引。作者并非仅仅罗列历史事件或人物，而是以一种极其敏锐的洞察力，深入挖掘那些驱动西方文化发展的内在精神力量。我尤其对书中对于“激情”的定义和解读感到震撼。它不仅仅是简单的情感宣泄，更是某种深刻的、有时甚至是矛盾的生命冲动，是追求真理、美与永恒的渴望，是面对未知与恐惧时爆发出的勇气与韧性。书中对几个关键历史时期的分析，比如文艺复兴时期对人性的解放，宗教改革时期对精神自由的追求，启蒙运动时期对理性的推崇，以及浪漫主义时期对情感的重新审视，都让我对西方文明的发展有了更清晰、更立体的认识。作者在论述时，常常引用大量的哲学著作、文学作品和艺术品，使得整个论证过程既有学术的深度，又不失文学的美感。我仿佛能看到达芬奇在画布前沉思的眼神，听到尼采在山巅呐喊的声音，感受到贝多芬在失聪中创作的旋律。这些鲜活的例子，让抽象的概念变得具象，让冰冷的文字充满了生命力。《西方心灵的激情》不仅仅是一本关于西方历史文化的书，它更是一面镜子，映照出人类普遍的情感困境与价值追求。
评分《西方心灵的激情》这本书，对我而言，是一次极其深刻的心灵洗礼。作者的文字犹如一位经验丰富的舵手，引领我在西方思想史的浩瀚海洋中乘风破浪。我被书中对“激情”一词的多元解读所深深吸引。它并非仅仅是一种原始的冲动，更是一种对生命意义的追寻，一种对真理、美和自由的永恒渴望。书中对启蒙运动时期，理性主义与情感主义之间的张力分析，让我对西方思想的演变有了更深的理解。我看到了理性如何试图驯服“激情”，而“激情”又如何以各种方式反抗和渗透。作者在论述中，穿插了大量的哲学思考和艺术描绘，使得整个阅读过程既具有学术的严谨性，又不乏文学的感染力。我被书中对那些伟大的艺术家、哲学家们的描写所打动，看到了他们如何在自身内心的“激情”驱动下，创造出不朽的杰作，并深刻地影响了世界。这本书让我开始反思，在现代社会，我们是否已经压抑了自己内心的“激情”，或者说，我们是否真正理解了“激情”在生命中的真正价值。
评分《西方心灵的激情》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增益，更是一种心灵的触动。作者对西方思想史的梳理，并非枯燥的学术堆砌，而是充满着生命力的叙事。我尤其被书中对“激情”的描绘所吸引。它是一种复杂而难以捉摸的力量，既能激发人类创造力的巅峰，也能将人推向毁灭的边缘。作者在论述过程中，常常将抽象的哲学概念与具体的历史事件、艺术作品相结合，使得原本遥远的思绪变得触手可及。我印象深刻的是书中对康德“崇高”概念的阐释，以及这种“崇高”如何在艺术中得到体现。当读到关于浪漫主义艺术家们对自然、对情感的极端追求时，我能感受到一股强大的力量在文字中涌动，那是一种对生命本质的探索，一种对超越平庸的渴望。这本书让我意识到，“激情”并非仅仅是情绪化的爆发，而是一种深刻的对生命意义的追问，是对存在的界限的挑战。我开始重新审视自己生命中的那些“激情”时刻，思考它们是否曾经被真正理解和表达。
评分《西方心灵的激情》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验。作者并非简单地讲述历史，而是深入挖掘了驱动西方文明发展的内在“激情”。我被书中对“激情”的精准描绘所折服，它贯穿了从古希腊到现代的西方思想史，如同灵魂的火种，时而炽烈，时而隐晦，却始终在燃烧。书中对启蒙运动时期对理性的推崇，以及浪漫主义对情感的回归，都让我看到了“激情”在西方心灵演变中的复杂作用。作者在论述时，常常将哲学概念与艺术作品相结合，使得枯燥的理论变得生动有趣。我仿佛看到了康德在沉思，听到了贝多芬在创作，感受到了那些伟大灵魂在“激情”的驱动下，对真理、美和自由的永恒追寻。这本书让我开始思考，在当下这个看似理性的时代，我们是否也需要重新认识和拥抱自己内心的“激情”，让它成为我们生命中最强大的驱动力。
评分阅读《西方心灵的激情》，仿佛置身于一条奔腾不息的历史长河之中，而这本书则是我手中那艘能够 navigat (航行) 的船。作者的笔触如同船舵，精准地引导我穿梭于不同的时代，感受着那些思想家、艺术家们内心深处涌动的“激情”。我特别欣赏作者对于“激情”的多维度解读。它既可以是推动社会进步的强大动力，也可以是导致个体堕落的深渊。书中对那些伟大的悲剧英雄的分析，让我看到了“激情”如何在崇高与毁灭之间摇摆。例如，对于古希腊悲剧的深入剖析，我看到了英雄们因为坚守信念、追求极致而付出的沉重代价，那是一种令人心痛的激情，也是一种令人肃然起敬的激情。而书中对宗教狂热的探讨，则让我看到了“激情”如何能够凝聚人心，但也可能带来偏执与暴力。作者并没有简单地对这些“激情”进行评判，而是以一种开放的态度，展现了它们在人类历史中的复杂作用。这本书让我开始反思，我们自身内心的“激情”究竟是什么？它应该如何被引导和管理？我相信，通过对西方心灵历程的理解，我们能够更好地认识和驾驭自己内心的力量。
评分《西方心灵的激情》这本书，在我阅读的过程中，仿佛打开了一扇通往心灵深处的大门。作者以其卓越的洞察力，将“激情”这一抽象的概念，具象化为驱动西方文明前进的强大内在力量。我被书中对不同时期“激情”表现的深刻分析所吸引。无论是古希腊哲学中对“逻各斯”的追求，还是宗教改革时期对信仰的狂热，亦或是浪漫主义时期对情感的极端抒发，都展现了“激情”在塑造西方思想、文化和社会形态中的重要作用。作者在论述时，常常将哲学理论与历史事实、文学艺术作品相结合，使得整个叙述既有学术的深度，又不失生动的趣味。我从中看到了“激情”如何在艺术家手中化为不朽的艺术品，如何在哲学家脑海中激荡出深刻的思想，如何在历史的洪流中催生出巨大的变革。这本书让我开始重新审视自己生命中的“激情”，思考它是否被有效引导，是否能够成为我个人成长的动力。
评分一学期读书会终于K完，不是罗列人物思想的哲学史，而是完全按照作者对人的现代命运的关切来安排，古希腊的精神是壮美强健的，人站在高山之巅，中世纪的心灵是对基督教宇宙的虔敬探求，文艺复兴和宗教改革带来一系列unintended consequence，开启世界的除魅。哥白尼革命、笛卡尔-康德理性主义，带来人的独立、主客分裂和与宇宙的巨大疏离，走向卡夫卡与贝克特，存在与虚无。结尾减一星，有点夹带私货，用心理学原型总括一切。
评分一学期读书会终于K完，不是罗列人物思想的哲学史，而是完全按照作者对人的现代命运的关切来安排，古希腊的精神是壮美强健的，人站在高山之巅，中世纪的心灵是对基督教宇宙的虔敬探求，文艺复兴和宗教改革带来一系列unintended consequence，开启世界的除魅。哥白尼革命、笛卡尔-康德理性主义，带来人的独立、主客分裂和与宇宙的巨大疏离，走向卡夫卡与贝克特，存在与虚无。结尾减一星，有点夹带私货，用心理学原型总括一切。
评分一学期读书会终于K完，不是罗列人物思想的哲学史，而是完全按照作者对人的现代命运的关切来安排，古希腊的精神是壮美强健的，人站在高山之巅，中世纪的心灵是对基督教宇宙的虔敬探求，文艺复兴和宗教改革带来一系列unintended consequence，开启世界的除魅。哥白尼革命、笛卡尔-康德理性主义，带来人的独立、主客分裂和与宇宙的巨大疏离，走向卡夫卡与贝克特，存在与虚无。结尾减一星，有点夹带私货，用心理学原型总括一切。
评分一学期读书会终于K完，不是罗列人物思想的哲学史，而是完全按照作者对人的现代命运的关切来安排，古希腊的精神是壮美强健的，人站在高山之巅，中世纪的心灵是对基督教宇宙的虔敬探求，文艺复兴和宗教改革带来一系列unintended consequence，开启世界的除魅。哥白尼革命、笛卡尔-康德理性主义，带来人的独立、主客分裂和与宇宙的巨大疏离，走向卡夫卡与贝克特，存在与虚无。结尾减一星，有点夹带私货，用心理学原型总括一切。
评分一学期读书会终于K完，不是罗列人物思想的哲学史，而是完全按照作者对人的现代命运的关切来安排，古希腊的精神是壮美强健的，人站在高山之巅，中世纪的心灵是对基督教宇宙的虔敬探求，文艺复兴和宗教改革带来一系列unintended consequence，开启世界的除魅。哥白尼革命、笛卡尔-康德理性主义，带来人的独立、主客分裂和与宇宙的巨大疏离，走向卡夫卡与贝克特，存在与虚无。结尾减一星，有点夹带私货，用心理学原型总括一切。
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