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马塞尔·莫斯（Marcel Mauss, 1872-1950），犹太人，法国人类学家。他是现代人类学理论的重要奠基者之一，有“20世纪法国民族学之父”之称。莫斯以其渊博的民族学知识和卓越的洞见能力，对人类学的交换、巫术、身体等研究领域作出了开创性的贡献。
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In this, his most famous work, Marcel Mauss (1872-1950) presented to the world a book which revolutionized our understanding of some of the basic structures of society. A renowned anthropologist, Mauss sought in this work to transcend empirical observation and reach deeper realities. In so doing, he inaugurated a new era for the social sciences. By identifying the complex web of exchange and obligation involved in the act of giving, Mauss called into question many of our social conventions and economic systems. As L'evi-Strauss remarked, "Few have managed to read it without feeling the whole gamut of the emotions: the pounding heart, the throbbing head, the mind flooded with the imperious, though not yet definable, certainty of being present at a decisive event in the evolution of science."
具体描述
读后感
《礼物：古代社会中交换的形式与理由》评议大纲 评议基本分成这几个部分： 第一部分 莫斯与涂尔干 第二部分 列维-斯特劳斯以及后续的礼物理论 第一部分：莫斯与涂尔干 1.1 莫斯对于涂尔干的继承与发展概述 1.1.1 道德的关怀 熟悉涂尔干，甚至不需要熟悉，只需要读过一些许涂尔...
评分在《礼物》一书中，莫斯通过汇集波利尼西亚、美拉尼西亚、西北美洲和亚欧等地的古代资料，展示了一个超乎现代人现象的古式社会“礼物—交换”体系。在那里没有经济市场、以物易物，没有买与卖、借出与借入的区别，却有一整套不同于我们的交换体制和思想观念。 交换不是在个体之...
评分原载于《社会学研究》2009年03期，作者汲喆（也是本书译者），本文转载自“社会学会社”公众号，转载有所简省。 一、涂尔干的“宗教问题” 1913年2月4日，爱弥尔·涂尔干参加了“法国哲学会”组织的一个小型辩论会，研讨的主题就是他出版还不到一年的社会学巨著——《宗教生活...
评分——致 Beth Liu。 我一直感性地认为，人类学是一门深具女性气质的学问，因为她的浪漫情怀。我对田野调查有一种天真的想象，感觉做田野工作仿佛是一只脚跨到了另一条平行的河流，尽管万物皆流，但彼此的水速又不同，但流向可能是相同的。尤其是在研究先民社会的时候，人类学...
评分你知道，如果你有一个 凌妮信赖的朋友， 而你又想有一个好的结局， 那就要让你们的灵魂交融， 还要交换礼物， 并且要常来常往。 但如果你还有一个， 信不过的朋友， 而你也想有一个好的结局， 那就要向他多进美言， 同时也不可以报以真心， 而要用狡诈回复谎言。 因此对于那...
用户评价
这个译本前面有Mary Douglas写的序，力挺了法国派吖~~
评分回读，这个作品真是太经典了，当初消费文化的课读就很喜欢。另外，越发感到社会学是个无底兔子洞。不管是阶级，消费还是城市发展，没有社会学总是无法继续推进的。
评分功能主义
评分读完节选，我忽然发现渠神最近发在《社会》上的文章，其理论假设基本上就是Mauss的total social phenomenon的一个延续。我觉得是否真的有一个total society并不重要，但是社会科学家必须具有对整体和宏观社会现象发问的问题意识。这就是这本书告诉我们最重要的东西。至于the spirit of gift，我想那只是Mauss对礼物的一个浪漫想象吧。
评分有的书一锤定音，有的书余音袅袅，《论礼物》属于后者。“礼物”这个词，仿佛海德格尔的dasein一样，唤起无限记忆，打开无穷可能。
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