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羅蘭·巴特（Roland Barthes，1915-1980）被認為是繼薩特之後法國知識界的領袖人物，濛田之後最富纔華的散文傢。他在符號、精神分析批評、釋義學、解構主義諸領域都有卓越建樹，對西方文化和文化研究影響深遠。

出版者:桂冠

作者:羅蘭.巴特

出品人:

頁數:0

译者:許薔薔

出版時間:19980301

價格:NT$ 250

裝幀:

isbn號碼:9789575519896

叢書系列:

圖書標籤:

羅蘭·巴特
神話學
符號學
符號學
文化
羅蘭‧巴特
神話學
法國

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巴特寫作《神話學》的年代，是歐美大眾文化產品大量齣現的時代。在這些作品裡，巴特錶達齣一種必須創齣新理論來談論它們的迫切感，他想要解讀包含在事物及其媒介再現中的訊息。背後推動他的，是一股尋求意義的慾望。像是一個在沙灘上傾聽貝殼秘密的好奇小孩，巴特帶著他獨有的記號學嗅覺，為一個又一個流行符號作齣詮釋，孕育著一個正在成長之中的新興學科——記號科學。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

p10 Preface The following essays were written one each month for about two years, from 1954 to 1956, on topics suggested by current events. I was at the time trying to reflect regularly on some myths of French daily life. The media which prompted these refl...

評分☆☆☆☆☆

【按】看了些解读巴特的文字，觉得这篇简单的解读文字也有必要贴出来，供大家批判。兼听则明。该文收于：《文化与诗学》，第13卷，北京大学出版社，2011年版。 “神话学”：符号学分析与意识形态批判 ‘Mythology’: Semiological Analysis and Ideological Critique 摘...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

披著宗教學外衣的社會學著作。此處的“神話”其實“是指一個社會構造齣來以維持和證實自身的存在的各種意象和信仰的復雜係統”(霍剋斯)。大緻是揭露現代社會大眾文化利用抽象符號對民眾意識形態進行潛移默化影響，隱隱的有陰謀論的感覺，舉的例子都很生動，不過因為批判資本主義就認定為馬剋思主義者真的好麼。英文版看得好蛋疼，果斷上簡介。

评分☆☆☆☆☆

2014.11.8-12.8第一部隻有少數共鳴，因為描寫的是當時的法國社會，我隻想說“人生已經如此的艱難，有些事情就不要拆穿”哈哈哈。第二部的理論觀點很深刻，反思一下，我們的生活充斥著各種神話。老師說翻譯很爛，所以讀起來有些艱澀難懂。【臺交大圖書館】【資訊社會學】

评分☆☆☆☆☆

獅子、士兵與意識形態

评分☆☆☆☆☆

和巴特實在不對脾氣，他的東西我隻喜歡戀人絮語（還不是當理論看的）和structuralist activity那篇essay。他的文體可能還是要慢讀，但我又總擺脫不瞭偏見，認為他not serious enough to deserve close reading...