皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdeu)
1930年生於法國庇里牛斯山-大西洋省裡的東泔市,先後在波城中學、巴黎大學文科和高等師範學院受教育、取得哲學教師資格的學銜。1955年被任命為磨坊中學教授,1958到1960年任教於阿爾及爾大學文學院,1961年到1964年在里耳任職,自1964年起任教於法國高等社會科學院,1981年正式任職於法蘭西學院(College de France)社會學教授。同時是高等社會科學院、歐洲社會學中心的指導教授,並主編1975年創刊的《社會科學研究學報》。著有《再生產》、《區異》、《世界的悲慘》、《實踐理論的概論》、《繼承者》等書。
內容簡介
「畢竟,在這所謂媒體的年代,知識政治的一個主要戰場,不正就是聲光俱全的電視,或者,報紙? 1988年10月,法國數以百計的藝文人士帶領,得到二十萬人簽名,要求電視戲劇在播放中不能插播廣告,要求公共頻道完全不能播放廣告,經費全部取自執照費與徵收自私營頻道的廣告收入。這個活動的發起人之一,就是布赫迪厄。
這位法國乃至於全球人文社會學科的泰斗認為,哲學與社會科學的文化生產場域,現在已經由新聞場域取代,而執行這場轉換的,主要是透過身跨兩個場域的人。他們的身影並不確定,錯落在新聞場域與專業場域之間。他們利用雙重身分的優勢,避開兩界的特定要求,但是卻將取諸兩界的或多或少的權力,引進彼此。 此書一出,法國新聞工作者群起「口誅筆伐這位法國最具分量知識分子」,但是,布赫迪厄自己對本書是這麼定位的:「我仍希望這些分析提供工具或武器,給所有為了如下理想而奮鬥影像從業人員:讓媒體成為一種民主公器,而不是成為形象符號的壓迫手段。」 回看台灣,較諸法國,應該是更為嚴重。《布赫迪厄論電視》這本書是適時的一本短論,關切電視民主化前途的人,何不一讀?
作者簡介
皮耶.布赫迪厄 1930年生於法國庇里牛斯山—大西洋省裡的東泔市,先後在波城中學、大路易中學、巴黎大學文科和高等師範學院受教育、取得哲學教師資格的學銜。1955年被任命為磨坊中學教授,1958年到1960年任教於阿爾及爾大學文學院,1961年到1964年在里耳任職,自1964年起任教於法國高等社會科學院,1981年正式任職於法蘭西學院(College de France)社會學教授。同時是高等社會科學院、歐洲社會學中心的指導教授,並主編1975年創刊的《社會科學研究學報》。著有《再生產》、《區異》、《世界的悲慘》、《實踐理論的概論》、《繼承者》等書。
社会学家热爱跨界,或者一切都属界内。所以我有那种能看到背后支配我们的什么的眼睛吗?
评分一语成谶
评分短小精悍的书。对于大众新闻业内容的同质化以及背后的商业逻辑做出了精彩的分析。。
评分谢谢Zigreal,精彩的【不可见的结构及其效应】
评分上世纪末电视屈服于商业的逻辑使内容趋于同质化和媚俗,生产者和消费者的互相塑造成就了一个向下的螺旋,严肃的思考慢慢让位给纯娱乐,再到影响整体环境乃至政治和学术本身,服务于好奇心的社会新闻助长了普通人的焦虑恐惧,政治的专家化鼓励了政治冷漠,一切都在巩固一种全新现实,而当下正是生长在这种现实之上。强调情绪提供的在场错觉又塑造了新的民主生态,以病态不受控制的直接民主姿态强有力的干预了现实。电视制作者喜欢把不同观点的人放到一起辩论,实际上他们不需要对话,布尔迪厄点明了这个诡异又好笑的逻辑,的确大量对话是低效甚至无效的,人们只当是在观看一出戏剧。布尔迪厄认为媒体的支配力促使了代言者权威的削弱。电视式中心化生产正在走向式微,新的文化生产正在去中心化,但感觉依旧没有从旧媒介的场域中真正挣脱出来。
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