布赫迪厄論電視 在線電子書 圖書標籤: 布爾迪厄 社會學 文化 知識分子 場域 #媒體 #電視 Pierre_Bourdieu
發表於2024-12-23
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社會學傢熱愛跨界,或者一切都屬界內。所以我有那種能看到背後支配我們的什麼的眼睛嗎?
評分有關思想的幽閉的論述太贊瞭!!
評分@2007-07-19 11:25:31
評分社會學傢熱愛跨界,或者一切都屬界內。所以我有那種能看到背後支配我們的什麼的眼睛嗎?
評分場域概念 的一個分析實例
皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdeu)
1930年生於法國庇裏牛斯山-大西洋省裡的東泔市,先後在波城中學、巴黎大學文科和高等師範學院受教育、取得哲學教師資格的學銜。1955年被任命為磨坊中學教授,1958到1960年任教於阿爾及爾大學文學院,1961年到1964年在裏耳任職,自1964年起任教於法國高等社會科學院,1981年正式任職於法蘭西學院(College de France)社會學教授。同時是高等社會科學院、歐洲社會學中心的指導教授,並主編1975年創刊的《社會科學研究學報》。著有《再生產》、《區異》、《世界的悲慘》、《實踐理論的概論》、《繼承者》等書。
內容簡介
「畢竟,在這所謂媒體的年代,知識政治的一個主要戰場,不正就是聲光俱全的電視,或者,報紙? 1988年10月,法國數以百計的藝文人士帶領,得到二十萬人簽名,要求電視戲劇在播放中不能插播廣告,要求公共頻道完全不能播放廣告,經費全部取自執照費與徵收自私營頻道的廣告收入。這個活動的發起人之一,就是布赫迪厄。
這位法國乃至於全球人文社會學科的泰鬥認為,哲學與社會科學的文化生產場域,現在已經由新聞場域取代,而執行這場轉換的,主要是透過身跨兩個場域的人。他們的身影並不確定,錯落在新聞場域與專業場域之間。他們利用雙重身分的優勢,避開兩界的特定要求,但是卻將取諸兩界的或多或少的權力,引進彼此。 此書一齣,法國新聞工作者群起「口誅筆伐這位法國最具分量知識分子」,但是,布赫迪厄自己對本書是這麼定位的:「我仍希望這些分析提供工具或武器,給所有為瞭如下理想而奮鬥影像從業人員:讓媒體成為一種民主公器,而不是成為形象符號的壓迫手段。」 迴看颱灣,較諸法國,應該是更為嚴重。《布赫迪厄論電視》這本書是適時的一本短論,關切電視民主化前途的人,何不一讀?
作者簡介
皮耶.布赫迪厄 1930年生於法國庇裏牛斯山—大西洋省裡的東泔市,先後在波城中學、大路易中學、巴黎大學文科和高等師範學院受教育、取得哲學教師資格的學銜。1955年被任命為磨坊中學教授,1958年到1960年任教於阿爾及爾大學文學院,1961年到1964年在裏耳任職,自1964年起任教於法國高等社會科學院,1981年正式任職於法蘭西學院(College de France)社會學教授。同時是高等社會科學院、歐洲社會學中心的指導教授,並主編1975年創刊的《社會科學研究學報》。著有《再生產》、《區異》、《世界的悲慘》、《實踐理論的概論》、《繼承者》等書。
皮埃尔·布尔迪厄(法):《关于电视》,南京:南京大学出版社,2011年1月第一次印刷。 9: 布尔迪厄在这两个方向上进一步追问,他以犀利的分析有力地揭露了电视在资本主义社会中的两个基本功能:反民主的象征暴力和手上也逻辑制约的他律性。着便构成了《关于电视》的...
評分描绘平常事,信任观众。 遗憾没能早几年读到这个哪都买不到只能翻印出来的书。 曾经关于电视的一切分析与批判在互联网时代重来一遍,一代更比一代强势的媒介机能之下,貌似总以眼球的名义引导人民去向本不重要的一切。 眼球是谁臆断的呢? 过年看《我是歌手》被刘欢女儿对父亲...
評分① 第一次接触批判学派理论性较强的书。通读全书首先感到的是布尔迪厄浓厚的精英气质,如同李普曼和勒庞一样对公众表现出不信任,但他的这种不信任更多的是出自当时媒介(电视)的不负责任。他创见的使用“场”的概念进行社会学研究,将社会各个领域划分为不同的场进行分析。 ...
評分① 第一次接触批判学派理论性较强的书。通读全书首先感到的是布尔迪厄浓厚的精英气质,如同李普曼和勒庞一样对公众表现出不信任,但他的这种不信任更多的是出自当时媒介(电视)的不负责任。他创见的使用“场”的概念进行社会学研究,将社会各个领域划分为不同的场进行分析。 ...
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