致新知识分子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
安・兰德（Ayn Rand，1905一1982）全世界有史以来最畅销的作家之一，是20世纪美国最为知名、小说和论著卖出册数最多的作家、思想家和公共知识分子之一。
安・兰德最具哲学挑战意义的哲理小说《阿特拉斯耸耸肩》（又名《地球的震栗》）（AtlasShrugged）被评为“继圣经之后对当代美国人影响最大的一本书”。此外，她还著有长篇小说《生而为人》（We the Living）、《赞歌》（Anthem）和《源泉》（The Fountainhead）。
安・兰德独特的哲学――“客观主义”在全世界都具有广泛而深人的影响。她的哲学精神在她生前由以下四本代表性论著阐明：《客观主义认识论概论》（Introduction to ObjectivistEpistemology）、《致新知识分子》（For the NewIntellectual）、《自私的美德》（The Virtue ofSelfishness)以及《资本主义：未知的理想》（Captalism：The Unknown Ideal）。
文集《理性的声音》（Voice of Reason)和专栏集《通往明天的唯一道路》（The Column ofAyn Rand)则是在她逝世后结集成书的。
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本书是安・兰德对现今盛行的哲学教条以及因之而生的“负罪、痛苦、绝望、厌倦以及无处不在的逃避氛围”的挑战。
作为知识界最具争议的人物，安・兰德是一种理性的私利主义伦理学的倡导者，与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。这种道德观念的基础――“一种现时生活的哲学”――正由《致新知识分子》以洪亮的嗓音宣布出来……
具体描述
读后感
这本书我迟读了十年……否则十年前我就会摇摇我手中的书本，看吧，这就是无耻的社会，我们一起逃避和惩罚它吧。而现在，我会说，世界就是这样的，如果不服，也别想着超脱，在他规则之下，成为一个会吸别人血的阿特拉斯吧。或许这就是我的利己主义生活观。 安.兰德的哲学是经验...
评分#说明：本文曾于2016.04.26发于本人另一已注销帐号 利己涉及道德问题吗？ 你为自己而活还是为他人而活？ 安·兰德认为，利己主义根本无涉道德评价。人关心自己的利益，这是由道德生存的本质决定的；人应该、也必须为自己而活着，既不能为他人而牺牲自己，也不能为自己而牺牲他...
评分 评分 评分安.兰德的姿态像是一个无意中的资本主义思想悍卫者，所谓“理性、自由、个人主义”的思想本质，造就了她今天在美国乃至世界的地位。 理性主义而非浪漫主义，好比她在《责任的失落》里举的例子，“ 有一个人，想找工作，但从来不考虑去工作需要什么本领，以及怎样才能做好工作。...
用户评价
安 兰德 致新知识分子
评分安·兰德的智慧犹如矿山上燃烧的熊熊火炬,虽然不足以照亮整个思想黑暗的洪泽,却让人的思想振奋沸腾.理性是人类的最高美德.
评分初读很唬人，细想很弱智。关于金钱和价值的论点存在很多漏洞：1.不是所有的好东西都能被标价，不是所有人都愿意把好东西拿出来交易标价。例如美貌，才华。2. 赚钱是个自己和自己交换过程。拿你的时间，精力，心情，机会成本去换取金钱。有些人不是不能，而是不想牺牲人生更宝贵的东西来换取多余的金钱。3. 如果一项工作能吸引人的唯一手段就是报酬，那么最好不要做。
评分人没有任何天赐的东西。他需要的任何东西都必须自己去生产、创造。由此，人面临了一个基本的选择：在两种生存方式中他只能选择一样——要么依靠自己的头脑独立工作，要么当个寄生虫，靠他人养活。创造者发明创造。寄生虫坐享其成。创造者只需面对自然。寄生虫通过中介面对自然。创造者关心的是征服自然。寄生虫关心的是征服他人。 没有人能为了他人而活。他不能跟他们分享自己的精神，正如同不能分享他的身体一样。但那些二手货们已经将利他主义当做一样可资利用的武器，搞糟了人类道德原理的基础。人们被灌输的是会毁掉创造者的每一种认识。人们被教导说相互依靠是一种美德。 一个人最重要的是他是什么样的人以及他如何对待自己，而不是为他人做了或没做什么。
评分信奉安兰德的重要资本是勇气。
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