致新知识分子 在线电子书 图书标签: 安·兰德 哲学 知识分子 客观主义 思想 美国 人文 精神
发表于2024-04-28
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兰德小姐的道德观拯救了我.
评分: D013/8122
评分信奉安兰德的重要资本是勇气。
评分没啥新意 不是在思考 更多是在愤怒
评分人没有任何天赐的东西。他需要的任何东西都必须自己去生产、创造。由此,人面临了一个基本的选择:在两种生存方式中他只能选择一样——要么依靠自己的头脑独立工作,要么当个寄生虫,靠他人养活。创造者发明创造。寄生虫坐享其成。创造者只需面对自然。寄生虫通过中介面对自然。创造者关心的是征服自然。寄生虫关心的是征服他人。 没有人能为了他人而活。他不能跟他们分享自己的精神,正如同不能分享他的身体一样。但那些二手货们已经将利他主义当做一样可资利用的武器,搞糟了人类道德原理的基础。人们被灌输的是会毁掉创造者的每一种认识。人们被教导说相互依靠是一种美德。 一个人最重要的是他是什么样的人以及他如何对待自己,而不是为他人做了或没做什么。
安・兰德(Ayn Rand,1905一1982)全世界有史以来最畅销的作家之一,是20世纪美国最为知名、小说和论著卖出册数最多的作家、思想家和公共知识分子之一。
安・兰德最具哲学挑战意义的哲理小说《阿特拉斯耸耸肩》(又名《地球的震栗》)(AtlasShrugged)被评为“继圣经之后对当代美国人影响最大的一本书”。此外,她还著有长篇小说《生而为人》(We the Living)、《赞歌》(Anthem)和《源泉》(The Fountainhead)。
安・兰德独特的哲学――“客观主义”在全世界都具有广泛而深人的影响。她的哲学精神在她生前由以下四本代表性论著阐明:《客观主义认识论概论》(Introduction to ObjectivistEpistemology)、《致新知识分子》(For the NewIntellectual)、《自私的美德》(The Virtue ofSelfishness)以及《资本主义:未知的理想》(Captalism:The Unknown Ideal)。
文集《理性的声音》(Voice of Reason)和专栏集《通往明天的唯一道路》(The Column ofAyn Rand)则是在她逝世后结集成书的。
本书是安・兰德对现今盛行的哲学教条以及因之而生的“负罪、痛苦、绝望、厌倦以及无处不在的逃避氛围”的挑战。
作为知识界最具争议的人物,安・兰德是一种理性的私利主义伦理学的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。这种道德观念的基础――“一种现时生活的哲学”――正由《致新知识分子》以洪亮的嗓音宣布出来……
#说明:本文曾于2016.04.26发于本人另一已注销帐号 利己涉及道德问题吗? 你为自己而活还是为他人而活? 安·兰德认为,利己主义根本无涉道德评价。人关心自己的利益,这是由道德生存的本质决定的;人应该、也必须为自己而活着,既不能为他人而牺牲自己,也不能为自己而牺牲他...
评分 评分#说明:本文曾于2016.04.26发于本人另一已注销帐号 利己涉及道德问题吗? 你为自己而活还是为他人而活? 安·兰德认为,利己主义根本无涉道德评价。人关心自己的利益,这是由道德生存的本质决定的;人应该、也必须为自己而活着,既不能为他人而牺牲自己,也不能为自己而牺牲他...
评分P113 诅咒金钱的人是以不名誉的方式得到它的;尊重金钱的人是靠自己的本事挣来的。 P122 如果我被要求只为了社会的利益服务,甚至为此而违背自己的利益——我将拒绝,我将把它当作最可鄙的罪恶严词拒绝,我将不惜耗尽最后一丝力气跟它奋战到底,我将不惜为此与全人类为敌··...
评分安.兰德的姿态像是一个无意中的资本主义思想悍卫者,所谓“理性、自由、个人主义”的思想本质,造就了她今天在美国乃至世界的地位。 理性主义而非浪漫主义,好比她在《责任的失落》里举的例子,“ 有一个人,想找工作,但从来不考虑去工作需要什么本领,以及怎样才能做好工作。...
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