緻新知識分子 在線電子書 圖書標籤: 安·蘭德 哲學 知識分子 客觀主義 思想 美國 人文 精神
發表於2025-03-23
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發現新星齣版社真是牛,堪稱中國社科第一社,普及自由主義的衝鋒者。
評分巫師和阿提拉的隱喻,口氣=在座的各位都是垃圾。。。
評分有點坑
評分安 蘭德 緻新知識分子
評分當我在五年前讀過這本書的時候,“公知”還沒有被蓄意罵成今天這個樣子。當時我是這樣想的,中國的知識分子能稱得上“新知”已經不錯瞭,就責任與擔當來說,“為公”二字擔不起。五年過後,“公知”卻無辜被貶,但願有人撿拾起“新知”,接著上路。
安・蘭德(Ayn Rand,1905一1982)全世界有史以來最暢銷的作傢之一,是20世紀美國最為知名、小說和論著賣齣冊數最多的作傢、思想傢和公共知識分子之一。
安・蘭德最具哲學挑戰意義的哲理小說《阿特拉斯聳聳肩》(又名《地球的震栗》)(AtlasShrugged)被評為“繼聖經之後對當代美國人影響最大的一本書”。此外,她還著有長篇小說《生而為人》(We the Living)、《贊歌》(Anthem)和《源泉》(The Fountainhead)。
安・蘭德獨特的哲學――“客觀主義”在全世界都具有廣泛而深人的影響。她的哲學精神在她生前由以下四本代錶性論著闡明:《客觀主義認識論概論》(Introduction to ObjectivistEpistemology)、《緻新知識分子》(For the NewIntellectual)、《自私的美德》(The Virtue ofSelfishness)以及《資本主義:未知的理想》(Captalism:The Unknown Ideal)。
文集《理性的聲音》(Voice of Reason)和專欄集《通往明天的唯一道路》(The Column ofAyn Rand)則是在她逝世後結集成書的。
本書是安・蘭德對現今盛行的哲學教條以及因之而生的“負罪、痛苦、絕望、厭倦以及無處不在的逃避氛圍”的挑戰。
作為知識界最具爭議的人物,安・蘭德是一種理性的私利主義倫理學的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。這種道德觀念的基礎――“一種現時生活的哲學”――正由《緻新知識分子》以洪亮的嗓音宣布齣來……
利己涉及道德问题吗? 你为自己而活还是为他人而活? 安·兰德认为,利己主义根本无涉道德评价。人关心自己的利益,这是由道德生存的本质决定的;人应该、也必须为自己而活着,既不能为他人而牺牲自己,也不能为自己而牺牲他人。自己的生命就是自己的价值标准! 听起来有些(也...
評分 評分 評分#说明:本文曾于2016.04.26发于本人另一已注销帐号 利己涉及道德问题吗? 你为自己而活还是为他人而活? 安·兰德认为,利己主义根本无涉道德评价。人关心自己的利益,这是由道德生存的本质决定的;人应该、也必须为自己而活着,既不能为他人而牺牲自己,也不能为自己而牺牲他...
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