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趙勇作者

北京大學齣版社

譯者

2005-6-1 出版日期

368 頁數

32.0 價格

平裝

文藝學與文化研究叢書叢書系列

9787301089088 圖書編碼

整閤與顛覆在線電子書圖書標籤: 法蘭剋福學派文化研究西方馬剋思主義現代性文藝理論文學理論文化哲學

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發表於2024-05-20

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整閤與顛覆在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這是趙勇的博士論文。看序言阿炳先生給瞭很高的評價，如果想迅速瞭解法蘭剋福學派以及大眾文化理論。這是不錯的入門書。我看書主要看作者瞭。。趙勇這個人我比較喜歡啦。。。

評分☆☆☆☆☆

標準化且僞個性化、心神渙散直到聽覺退化、不追求沉思而是體驗快感...如果把高雅捧得太高雅，低俗貶得太低俗，基本也是停留於想象的。另，阿多諾似乎對improvisations即興創作理解不能哦

評分☆☆☆☆☆

角度比較有意思，口吻有一種文化研究學派的感覺

評分☆☆☆☆☆

迴望本雅明，試想哈貝馬斯

評分☆☆☆☆☆

比較清晰

整閤與顛覆在線電子書著者簡介

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整閤與顛覆在線電子書圖書描述

法蘭剋福學派的大眾文化理論是其“批判理論”的重要組成部分，也是20世紀最富有原創性的大眾文化理論，但是國內外許多學者對這一理論卻存在著種種懷疑、誤解和理解上的分歧。本書通過對法蘭剋福學派第一代理論傢阿多諾、本雅明、洛文塔爾、馬爾庫塞的個案分析，並通過對生成法蘭剋福學派大眾文化理論曆史語境的深入考察，認為法蘭剋福學派的大眾文化理論存在著兩種模式和兩套話語：阿多諾的文化工業批判理論構想瞭一種“整閤”模式，本雅明的大眾文化理論建立瞭一套“顛覆”模式。前者經洛文塔爾、馬爾庫塞的補充論證、甚至通過本雅明的反證（他對傳統藝術消亡時的懷戀）而成為法蘭剋福學派大眾文化批判理論的主流；後者同樣經洛文塔爾、馬爾庫塞的書寫潤色而成為法蘭剋福學派大眾文化理論的寶貴資源。與此相對應，法蘭剋福學派大眾文化理論也就形成瞭否定性與肯定性兩套話語。兩套話語都具有重大的理論價值，也都有其理論盲點，因此，二者揚棄其片麵性進而溝通對話很有必要。中國的大眾文化方興未艾，大眾文化理論卻乏善可陳，本書對於思考、分析和研究中國的大眾文化有重要的參考價值。

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