中国的兵 在线电子书 图书标签: 历史  雷海宗  军事  中国历史  兵制思想  文化  中国  被启蒙过的中国人研究中国   

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意犹未尽

对中国古代兵制的概括与分析，篇幅不大却字字珠玑，引用史料也十分大众化

【2018第89本】十年间第三次读。大多褒贬历代兵制的论著，都以中央集权为立足点，而这本写于上世纪三十年代的著作，论的是刚毅不屈、慷慨雄健、文武双全的武德精神，以扎实深厚的史学素养为基调，带有浪漫主义和理想主义，非常迷人。他赞赏春秋时代贵族子弟以入伍为荣的风气，认为这个时期的兵才是真正具备武德精神的兵，等项羽坑杀了二十万秦兵，中国古代最后一支专属国家的军队消亡了，至此进入了无兵的时代。国力衰退，就是从征兵制的军民不分，到募兵制的军民分立，再到军民对立造成的。论及政治制度，有两点印象深刻，一是前朝末代的乱制往往被后代承认为正制，如魏晋的三省，到唐成了常制；又如唐末五代的枢密院，到宋也成常制。二是乱世军阀的来源，往往是中央到地方的巡察使，如汉的刺史州牧，唐的节度使。《人口与治乱》这节是雄奇之论。

博一的时候政治学研究的曾老师推荐。从春秋的兵民合一到战国的兵民分立到秦汉后的兵民对立，无兵的文化导致兵匪一家和国防废弛，过于软弱的文人和百姓，独特而重要的书。2010年1月23日购于亚马逊

“在此种风气下，所有的人，尤其是君子，都锻炼出了一种刚毅不屈、慷慨悲壮、光明磊落的人格。”所以说，体育课和美术课、音乐课一样重要，但此体育须要真育人才好。君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。

一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化，倒是让我有些小小的意外的。 在我看来，若是想要与文化这东西挨边，怎么也得多多少少的...  

李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...  

武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端，归结为缺乏尚武精神，似非厚诬。但作者自己也说过，每个时代对过去历史的总结，都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下，自然是奢谈文治而独唱武功...  

武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端，归结为缺乏尚武精神，似非厚诬。但作者自己也说过，每个时代对过去历史的总结，都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下，自然是奢谈文治而独唱武功...