具体描述
二十世纪历史将以最沉重的笔墨，即在这人类的两大悲剧：法西斯暴行和“文革”浩劫。凡是这两大劫难的亲身经历者，都在努力忘却它，又无法忘却它。文学家与史学家有各自不同的记载方式：史学家偏重于灾难的史实，文学家偏重于受难者的心灵。本书作者试图以一百个普通中国人在“文革”中的西宁历程的真实记录，显现那场旷古未闻的劫难的真相。
作者简介
冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画杜从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
目录信息
读后感
刚看了老谋子的《归来》。很久没有中国导演去触碰“文革“了，但《归来》对文革背景下人性深挖不够。人性的变异，历史的荒诞都一闪而过甚至避之不谈，完全成了一个爱情守望的故事。陆焉识是高尔泰笔下在大西北改造的那种高级知识分子，经过怎样的饥饿与绝望，逃跑的惊心动魄，...
评分冯骥才的《一百个人的十年》看完了有很多种很奇怪地感觉，有难以置信，有不可思议，还有更多的是不解。脑子里一堆堆的问号，为什么会这样？根源是什么？关于那段历史，对于我来说，确却的说，是对于我们这代人和我们的后一代都可能是一场迷。历史本该给予它真实的面貌，可是，...
评分冯骥才在每个故事的后面都配上了一个格言式的句子，那是他对这个故事的想法。我觉得有必要摘录下来： 1、拾纸救夫——人民的经历，才是时代的经历。 2、崇拜的代价——被崇拜者搞垮崇拜者，是一种心灵的屠杀。 3、我们，陷阱中的千军万马——历史已经全部记住，就看人们自己是...
评分因为要拍《英格力士》，我问老师，对于文革我这代人知之甚少，有什么书可以看？答：冯骥才的《一百个人的十年》。看完感觉真是应了那句老话：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。” 作者一开头就提出一个问题：为什么人性的弱点如自私贪欲怯懦嫉妒虚荣被文革利用，优点如忠诚勇...
评分"没有思想就没有痛苦" 看完，尤其是后面对这10年后出生的人的访谈，再加上最近全世界范围内的接力的演出，加上亲临其境感受到的气氛，我知道—— 土壤不但存在，而且越来越肥沃了。 不要说集体行为，不要说愚昧，每个人都必须面对自己，必须为自己的行为负责。 不要用集体主...
用户评价
还没有建成的“文革博物馆”
评分刚读了第一个故事，就要在公交车上哭出来了~
评分终于有人补上了这个最早的大陆版，当时共收文25篇，未完
评分终于有人补上了这个最早的大陆版，当时共收文25篇，未完
评分人失去了理智，最大的美德就是自我毁灭。
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