中國的兵 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
雷海宗(1902—1962)，河北永清人，是揚名中外的史學大傢，我國世界史學科的主要奠基人。早年畢業於清華大學，後赴美留學，獲芝加哥大學哲學博士。迴國後一直在中央大學、清華大學、西南聯大和南開大學等校從事曆史教學和研究工作，以博聞強記、史學自成體係、貫通古今中外著稱，名列《中國大百科全書．外國曆史》捲專設條目。著有《中國通史選讀》、《中國文化與中國的兵》、《西洋文化史綱要》等。
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- 被啓濛過的中國人研究中國
本書的主體部分是雷海宗的成名作和代錶作《中國的兵》和《無兵的文化》。有關中國兵製的研究已經很多，但雷海宗從側麵發力，探討中國文化中的兵的精神，也就是武德的曆史及其喪失，其間牽齣中國文化中很多值得注意的特點。60多年後的今天，讀來仍發人深省。
史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑒者也。
——梁啓超
迴憶清華和聯大的歲月，我最受益於雷師的是他的想法之大，瞭解傳統中國文化消極麵之深。當時我對國史知識不足，但已能體會齣雷師深的背後有血有淚，因為隻有真正愛國的史傢纔不吝列陳傳統文化中的種種弱點，以試求解答何以會造成韆年以上的積弱局麵，何以堂堂華夏世界竟會屢度部分地或全部地被蠻族所徵服，近代更受西方及日本欺淩。
——何炳棣
具體描述
讀後感
李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...
評分武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端，归结为缺乏尚武精神，似非厚诬。但作者自己也说过，每个时代对过去历史的总结，都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下，自然是奢谈文治而独唱武功...
評分读了雷先生《中国文化与中国的兵》后，更觉此书观点于罗马史颇有启发，种种悲剧以惊人的相似同样出现在西方的庞大帝国，不同的是这个帝国的结局是轰然倒塌，个中缘由，怕是与兵脱不开关系。 书中对尚武之风和从军意识的提倡，恐怕放在罗马兴盛的过程中，其意义将会更加明显...
評分无兵之文化与再建文化之兵 ——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者：宛陵生 历来史家关于兵的记载多偏于制度方面，对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事，竟出大清朝”的晚清，长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世，面对...
評分“春秋大义”代表了传统文化中的一种可贵精神，能辨是非、知善恶、分正邪。也正是在春秋时期，士大夫中出现了很多磊落君子，以种种弘扬大义的行为流芳百世。 为什么春秋时代多君子？这里面含有深层次的文化原因。雷海宗在《中国文化与中国的兵》一书中，对中国兵制演变和家族、...
用戶評價
推薦。
评分略嫌粗陋,想當然,時代烙印太深
评分對中國古代兵製的概括與分析，篇幅不大卻字字珠璣，引用史料也十分大眾化
评分又是一個毀於時代洪流的大傢！又是如此簡明的大傢語言！給我這個“兵”外人很多感觸，有感性的頁有理性的。今天一個助教都會拽各種破概念和西哲術語來標榜所謂的學術性，但當時如此的一位大傢——且學貫中西——卻行文如此淺易，真不是一般的瞭不起！30年代寫的東西，今天看起來毫無障礙，而且仍大有裨益。內含《中國的兵》、《無兵的文化》和《君子與僞君子》三篇文章，俱佳。後麵附上瞭南京大學曆史係教授陳曉律的一篇文章，和我大學時那篇選修課作業中的某些觀點不謀而和：“過分強調熱愛和平往往是可笑的。因為，人們在強調熱愛和平時，忘瞭熱
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