启蒙的时代

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以赛亚・伯林,英国哲学家和政治思想史家,二十世纪最著名的自由主义知识分子之一。出生于俄国里加的一个犹太人家庭,1920年随父母前往英国。1929年进入牛津大学攻读文学和哲学,1932年获选全灵学院研究员,并在新学院任哲学讲师,其间怀艾耶尔、奥斯汀等参与了日常语言哲学运动。二战期 间,先后在纽约、华盛顿和莫斯科担任外交职务。1946年重回牛津教授哲学课程,并把研究方向转向思想史。1957年成为牛津大学社会与政治理论教授,并获封爵士。1966年至1975年任牛津大学沃尔夫森学院院长。主要著作有《卡尔・马克思》、《概念与范畴》、《自由四论》、《维柯与赫尔德》、《俄国思想家》、《反潮流》、《个人印象》、《人性的曲木》、《现实感》等。

出版者:译林出版社
作者:[英] 以赛亚·伯林
出品人:
页数:271
译者:孙尚扬
出版时间:2005
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806579190
丛书系列:人文与社会译丛
图书标签:
  • 哲学 
  • 以赛亚·柏林 
  • 政治哲学 
  • 思想史 
  • 伯林 
  • 以赛亚·伯林 
  • 启蒙 
  • 自由主义 
  •  
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十八世纪的哲学家们试图让世界上一切事物都遵循不可改变的物理定律,从而把哲学变成一门自然科学。在本书中,伯林广泛摘选了洛克、贝克莱、休谟、托马斯·里德、孔狄亚克、拉美特利、哈曼和利希腾贝格等人的重要著作,并以富于洞察力的导言和评论解释了这些哲学家的核心概念,他们的思想和时代,揭示了他们在十八世纪和今日的意义。

具体描述

读后感

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这本书主要介绍了三个18世纪的哲学家:约翰·洛克、乔治·贝克莱和大卫·休谟。以摘引各自代表作的精华章节为主,辅以伯林的分析和评论。其中以大卫·休谟的成就为最高,将近100页的篇幅也占到了全书的1/3还多。 三人中大卫·休谟带给我最大的震撼,所以我的感想也主要就大卫...  

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柏林把哲学独立出来,认为哲学是一门独特的学问。这个说法我是不认同的,在这个世界上,没有什么独特的学问,只有科学。当然,除了科学之外还有很多“学”,像神学、哲学、伪科学、民间科学、玄学各种误入迷途的学问。那么如何看待这些学问呢?单就这些学问本身而言,可以作为...

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柏林把哲学独立出来,认为哲学是一门独特的学问。这个说法我是不认同的,在这个世界上,没有什么独特的学问,只有科学。当然,除了科学之外还有很多“学”,像神学、哲学、伪科学、民间科学、玄学各种误入迷途的学问。那么如何看待这些学问呢?单就这些学问本身而言,可以作为...

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柏林把哲学独立出来,认为哲学是一门独特的学问。这个说法我是不认同的,在这个世界上,没有什么独特的学问,只有科学。当然,除了科学之外还有很多“学”,像神学、哲学、伪科学、民间科学、玄学各种误入迷途的学问。那么如何看待这些学问呢?单就这些学问本身而言,可以作为...

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这本书主要介绍了三个18世纪的哲学家:约翰·洛克、乔治·贝克莱和大卫·休谟。以摘引各自代表作的精华章节为主,辅以伯林的分析和评论。其中以大卫·休谟的成就为最高,将近100页的篇幅也占到了全书的1/3还多。 三人中大卫·休谟带给我最大的震撼,所以我的感想也主要就大卫...  

用户评价

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最佳入门恐怕还谈不上

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我的思考的起点和工具论,在哲学家里是文笔最好的,也是最有逻辑的;记住这些人:以赛亚。柏林;列奥施特劳斯;卢卡奇;其实过去有一种误区,学什么找那个词为名的书籍,结果非常的狭窄,实际上这本既可以作为康德导读,也可以作为18世纪哲学史来阅读

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没看懂

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没看懂

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难以置信这是伯林的作品,堪称粗制滥造。以这样一个启蒙理性观念统摄全书:「所有的问题都可以通过发现客观的答案而得到解决」「18」,而所涉思想家大致为牛顿力学范式所激励。但纵使在伯林集中关注的经验论哲学家的认识论思想上(洛克、贝克莱、休谟),伯林的论述也是业余的、笔记式样的,怀疑是课堂材料。像洛克,仅仅导读了「人类理智论」,毫无深度。对我唯一有价值的是对常识实在论者里德的介绍。

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