自由主义与荣誉 在线电子书 图书标签: 思想史  自由主义  政治哲学  政治学  美国  政治理论  社科  政治   

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荣誉是什么，以及它如何鼓舞着个体能动性，乃是本书的主题。作为性格品质的荣誉的四个特征：其高亢的野心；对敬畏与反身性的平衡；片面性；以及对认可与抵抗的混合。荣誉一直将个人野心与有原则的行为准则相互结合。荣誉的第二个不变特征是勇气的元素，尤其是对侵蚀性权力的勇敢抵抗。荣誉的第三个不变特征在于它强调对自身的义务感。

本书力图为对抗政治权力侵蚀性提供一项从行为动机着手分析的对策。个人觉得对老孟和和老托关于荣誉观点的论述较为精彩，前者我接触不多，后者的《论美国的民主》当年也只细读过上卷，关于荣誉问题更没考虑过，这次算是对老托有了不少新认识，令我这个学渣兴奋不已。作者对新旧制度下的荣誉脉络很有意思，譬如老孟认为荣誉往往呈现出人于理性与非理性间动摇的复杂特征，她最后得出美国式荣誉超越了老孟笔下生长于等级制之上的士君子品格，而更认可老托从贵族品格中撷取出的这项人格力量。作者并非力图夸大荣誉在政治生活中的作用，但她显然也强调了这一动机对研究个体与群体政治行动的不可取代性。荣誉，作为人类能动性的体现，昭示着个体反抗“既定标准”的行为不仅只出于单纯自利或利他目的，因而荣誉不会存在于固化的准则中，也不可能全然中立，但就

荣誉是上等人的话语体系

古典式英雄荣誉放到现代国家中只在建国时刻或者最高紧急状态下才有显著意义，一般市民荣誉约等于年会表彰，而公民荣誉约等于马革裹尸。实在没这两样就只好带团战或者当饭头，再不济就只好在朋友圈比步数了，搞一个狗，带手环出去遛一圈

2019已读26:翻转电台优越感那期提到的书，找来读是想要解答一下自己一直以来从凡尔纳的小说里营造出来的那种“贵族品格”的感觉。至少从这本书里来看我所想的并没有错，《冰雪王国》或是《熬》里所描述出的我所想的那种“19世纪满世界乱转就是为了探索科学征服自然当博物学家环游地球”的荣誉感就是一种贵族特有的品质啊。此书主要写的是荣誉感及对民主的捍卫之间的关系，可惜的是没怎么提到这样的品质是什么时候消失如何消失的，更可惜的是我们现在的确没有这种荣誉感了，甚至开始否定这种荣誉感了。