反对方法 在线电子书 图书标签: 科学哲学 哲学 费耶阿本德 科学 方法 怎么都行 西方哲学 二十世纪西方哲学译丛
发表于2025-04-20
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是没有什么不可以,那么,然后呢!
评分同学,你对科学的理解很大程度还限制在牛顿时期,没政府你搞毛线LHC,搞毛线登月啊。。。
评分只能说感觉很糟糕,费氏心气太浮躁
评分不管怎样,我是无法接受这本书的结论的。但是我还是不得不承认费氏从反面的激进态度启发和推动了科哲的发展,如果你赞同真理越辩越明,就不该轻视这本书 当然我最开心的事是下次见到主张所谓“反思科学主义”的“客观人士”就可以甩出一句“就您这水平,怕是连费耶阿本德都没读过”
评分不管怎样,我是无法接受这本书的结论的。但是我还是不得不承认费氏从反面的激进态度启发和推动了科哲的发展,如果你赞同真理越辩越明,就不该轻视这本书 当然我最开心的事是下次见到主张所谓“反思科学主义”的“客观人士”就可以甩出一句“就您这水平,怕是连费耶阿本德都没读过”
费耶阿本德(P·Feyerabend,1924-1994),是奥地利裔当代美国著名科学哲学家,因其观点趋于极端,维护和论证相对主义、非理性主义、反科学主义,提倡认识论无政府主义,所以被认为是当代科学哲学中的最大异端。在20世纪50年代,他主要是遵循波普尔的理论,批判逻辑实证主义的方法论。但他关于理论思维的作用,关于形而上学观念在认识中的作用,以及关于经验的批判力量依赖于理论竞争的思想,也对波普尔本人及其学派的观点有较大的影响。50年代末期,他的立场转向批判波普尔,其后言词更加犀利,态度更加激进,批判一切建立理论合理性的判据及科学知识进步的合理性理论。
传教士费耶阿本德 ——评费耶阿本德《反对方法:无政府主义知识论纲要》 许多人会认为,这是一本令人感到不适的书。在西方社会中,科学家和教育工作者也许对它咬牙切齿;而在中国,本书中鼓吹50年代中国政府毁灭科学的...
评分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
评分1.无政府主义有助于大致人们愿意选择任何意义上的进步。与费耶阿本德,真正合适的方法论就是“怎么都行”。 2.反归纳法;一切方法论都有其局限,反过来讲,也都有其可取的地方,多么古旧和荒谬的知识都有改善我们知识的机会。逻辑、理性、归纳法,科学被要求以此为不二法门,过...
评分 评分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
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