反對方法 在線電子書 圖書標籤: 科學哲學 哲學 費耶阿本德 科學 方法 怎麼都行 西方哲學 二十世紀西方哲學譯叢
發表於2024-11-21
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首先,增多原則不僅是科學進步的必要條件,也是社會進步的必要條件;其次,科學並不比宗教與道德、文學以及其他藝術形式具有優越性;第三,費耶爾阿本德還強調,如果說過去宗教與國傢的分離帶來瞭人的自由與解放,那麼當下迫切需要的是國傢與科學的分離。
評分同學,你對科學的理解很大程度還限製在牛頓時期,沒政府你搞毛綫LHC,搞毛綫登月啊。。。
評分期望過高瞭。
評分“熱力學第二定律構成瞭一個牛頓物理體係的反例”太雷
評分期末論文~
費耶阿本德(P·Feyerabend,1924-1994),是奧地利裔當代美國著名科學哲學傢,因其觀點趨於極端,維護和論證相對主義、非理性主義、反科學主義,提倡認識論無政府主義,所以被認為是當代科學哲學中的最大異端。在20世紀50年代,他主要是遵循波普爾的理論,批判邏輯實證主義的方法論。但他關於理論思維的作用,關於形而上學觀念在認識中的作用,以及關於經驗的批判力量依賴於理論競爭的思想,也對波普爾本人及其學派的觀點有較大的影響。50年代末期,他的立場轉嚮批判波普爾,其後言詞更加犀利,態度更加激進,批判一切建立理論閤理性的判據及科學知識進步的閤理性理論。
1.无政府主义有助于大致人们愿意选择任何意义上的进步。与费耶阿本德,真正合适的方法论就是“怎么都行”。 2.反归纳法;一切方法论都有其局限,反过来讲,也都有其可取的地方,多么古旧和荒谬的知识都有改善我们知识的机会。逻辑、理性、归纳法,科学被要求以此为不二法门,过...
評分1.无政府主义有助于大致人们愿意选择任何意义上的进步。与费耶阿本德,真正合适的方法论就是“怎么都行”。 2.反归纳法;一切方法论都有其局限,反过来讲,也都有其可取的地方,多么古旧和荒谬的知识都有改善我们知识的机会。逻辑、理性、归纳法,科学被要求以此为不二法门,过...
評分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
評分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
評分1.无政府主义有助于大致人们愿意选择任何意义上的进步。与费耶阿本德,真正合适的方法论就是“怎么都行”。 2.反归纳法;一切方法论都有其局限,反过来讲,也都有其可取的地方,多么古旧和荒谬的知识都有改善我们知识的机会。逻辑、理性、归纳法,科学被要求以此为不二法门,过...
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