不管国内或国外,教育领域近年都出现不少民俗志类型的研究,这其中有许多研究深深受着批判理论与文化研究的影响。只是,目前为止,我们还没能看到在理论与实作方法上比较统整,而且清楚告诉读者什么是批判导向民俗志研究的方法论着问世。本书作者Phil Francis Carspecken为美国印第安纳大学谘商与教育心理系及教育领导与政策研究系合聘教授,他根据自己多年的实作与教学经验,写成这本书。这本书可说是第一本能够清楚陈述批判民俗志者“为何”,以及“如何”做研究的书籍。读者将在这本书中学到民俗志从理论到技术的概念,更可以经由这本书按部就班地进行实地研究。这本书无疑是质性研究领域中难得一见的指引,为教育界及对于民俗志研究有兴趣的读者提供一条清楚的研究参考路径。
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这本书在议题的选择上,显然聚焦于宏观层面的批判性反思,它对权力结构、知识生产机制的探讨深入而有力。然而,作为一本自称带有“民俗志”色彩的著作,我感到最为遗憾的是,那些本应作为批判焦点的“民间”或“地方”的实践主体,其声音似乎被置于一个次要的位置。这些实践,往往是教育真实运转的基石,它们或许粗糙、或许不符合精英规范,但它们却是最直接的“在场者”的经验。我期待的是通过细致的观察,去发现这些被压抑的实践如何以微妙的方式抵抗或重塑主流教育的框架。但这本书似乎更倾向于在空中楼阁之上俯瞰全局,对地面上的微小活动着墨不多。最终,我得到的,更多是一种自上而下的理论审视,而非一种由下而上的、充满细节和温度的经验描绘,这种视角上的侧重,使得其批判的力量,在具体的人间烟火气上,显得有些漂浮和疏离。
评分这本书的封面设计着实引人注目,那种暗沉的蓝与金色的字体搭配,透着一股沉稳和学者的气息。我是在书店偶然翻到的,第一眼就被那种严肃又不失深邃的氛围吸引住了。拿起这本书,那种厚重感和纸张的质感都让人感觉这是本下了功夫的作品。我本期望它能深入探讨当代教育领域中那些被忽视的、民间层面的实践与信念,特别是那种深入田野、细致观察的描述,能让我看到教育这个宏大叙事背后的真实脉动。然而,阅读过程却感觉像是在攀登一座巨大的迷宫,理论的阐述如同高耸的墙壁,虽然结构复杂,但始终感觉缺少了那种能触摸到的、活生生的“人”的故事。我期待的是那种能让我仿佛置身于被研究场景中的生动描摹,是那些被主流教育话语边缘化的声音的清晰回响,但最终获得的,更多是一种宏观的、理论框架的推演,这使得我作为一个渴望贴近实践的读者,感到了一丝理论与现实之间的鸿沟。这本书在构建其知识体系上无疑是扎实的,但对于那些期待在字里行间捕捉到真实生活场景的读者来说,或许需要更多的耐心去穿透那层层叠叠的学术外衣。
评分从文字风格上看,这本书的用词考究且专业性极强,充满了学术界常用的术语和复杂的从句结构。这无疑是其专业性的体现,但对于试图跨越学科壁垒、寻求跨界理解的普通读者而言,阅读门槛设置得相当高。我期待的是一种能够巧妙地将深奥的批判性思维,用一种更具亲和力的方式传递出来,即“以小见大”的叙事策略,用生动的个案来撬动宏大的理论视野。然而,这本书似乎更倾向于将读者直接置于理论的深水区,期望读者能自行摸索出那些被隐藏在复杂句式背后的核心观点。这种对读者预设知识水平的“高估”,使得阅读过程中的探索感被大量的术语解读工作所取代。我希望读到的是那种能让人“会心一笑”或“拍案叫绝”的洞察瞬间,但这本书提供的,更多是需要反复查阅索引和专业词典才能勉强跟上的学术对话。
评分阅读这本书,我最大的感受是它在试图建立一套异常严谨的分析工具箱,它所引用的文献和提出的概念框架,无疑是面向专业研究者精心构建的。每当作者提出一个论点,都会立刻配上长达数页的理论溯源和概念辨析,这种对知识精确性的追求令人印象深刻。然而,这种对理论纯粹性的执着,似乎无意中稀释了我想从“民俗志”视角中寻得的那种温热的人性温度。我原本期待的是一种更具“在场感”的叙事方式,那种在田野中与受访者共处的尴尬、惊喜和顿悟,那种在日常琐碎中捕捉到文化深层代码的瞬间。但这本书似乎更热衷于对现有范式的解构和重构,它像一位高超的建筑师在绘制蓝图,结构精妙绝伦,但我们却很难想象出居住在其中的生活情景。这使得阅读体验偏向于一种智力上的挑战,而非情感或经验上的共鸣,仿佛所有的案例和观察,都仅仅是为最终的理论建构服务的例证,而不是拥有其自身生命力的故事。
评分这本书的章节组织结构显得非常线性且高度逻辑化,每一个部分都像是被精心切割、编号的科学样本,严格按照预设的逻辑链条推进。对于习惯了传统叙事节奏的读者来说,这种模式化的推进方式,可能会在某些时刻显得略微僵硬。我本以为,既然名称中带有“民俗志”的印记,那么在方法论的呈现上,会有一种更为灵活、更具探索性的笔触,也许是更富于反思性的自我剖析,或是对研究过程中的意外发现的坦诚记录。但这本书更多地将精力投入到了对既有学术路径的审视和批判上,它更像是一份对既有教育哲学和人类学理论的“体检报告”,而非一份充满泥土气息的“田野手记”。这种对结构和论证的偏重,使得原本可以作为情感锚点的那些潜在的“民间故事”或“地方性知识”,被置于一种高度抽象的分析层级之下,导致其鲜活的生命力在抵达我的感知时,已经经过了多次的提纯和过滤。
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