具体描述
钟爱这本书的原因有二：一来，这是《纯粹理性批判》的一个非常好的译本；二来，韦卓民先生是我母校的老校长，这也算是对他老先生的一个纪念。
韦卓民先生的译本，是1962年应商务印书馆之约而译的。他的翻译“主要是以英人康蒲·斯密（Norman Kemp Smith）1929年出版的英译本为蓝本，而对照Benno Erdmann莱比锡1878年的德文版和Ernst Cassirer柏林1922年的德文版，并参考穆勒尔(F.Max Müller)伦敦1881年的英译本，以及胡仁源、蓝公武两先生的中译本，旨在于这次翻译中不失康德原书的本意。”韦先生懂德文，却根据康蒲·斯密的英译本转译，理由之一是他自认为对于英语更有把握。他说：“我对于英语比较有把握。读德文本时，虽能理解，但稍不留意，便错误难免，而读英文本时则言从意顺，没有隔阂。依我的翻译经验，在我译外文时，如作者写作水平远远超过我写这种外文的水平，则我的翻译是有些靠不住的。康蒲·斯密所写的英文，我自感也勉强能写出，故不难翻译。”韦卓民：《〈纯粹理性批判〉中译者前言》，见韦卓民译《纯粹理性批判》卷首，1991年初版，第1-2页；2000年校订版，第5-6页。由此看来，韦先生的治学态度是十分严肃、十分认真的。可惜，译出初稿后，尚未修订定稿，便爆发了文化大革命，而韦先生也在1976年就过世了。译稿是由曹方久先生等人整理、校订并于1991年出版的。值得一提的是，韦译本于2000年出了校订版，校订版由邓晓芒先生“根据德国费利克斯·迈纳（FelixMeiner）出版社出版的《哲学丛书》第37a卷（汉堡1956年版，1976年重印），对译文作了一些修改订正。”曹方久等：《韦译〈纯粹理性批判〉校订版跋》，见韦卓民译：《纯粹理性批判》，2000年校订版，第735页。韦译本是《纯粹理性批判》的另一个通行译本。
作者简介
曼努尔·康德 Immanuel Kant（1724—1804），1740年入哥尼斯贝格大学。从1746年起任家庭教师４年。1755年完成大学学业，取得编外讲师资格，任讲师15年。在此期间康德作为教师和著作家，声望日隆。除讲授物理学和数学外，还讲授逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学、自然地理等。18世纪60年代，这一时期的主要著作有：《关于自然神学和道德的原则的明确性研究》（1764）、《把负数概念引进于哲学中的尝试》（1763）、《上帝存在的论证的唯一可能的根源》（1763）。所著《视灵者的幻梦》（1766）检验了有关精神世界的全部观点。1770年被任命为逻辑和形而上学教授。同年发表《论感觉界和理智界的形式和原则》。从1781年开始，9年内出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作，短期内带来了一场哲学思想上的革命。如《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）、《判断力批判》（1790）。1793年《在理性范围内的宗教》出版后被指控为滥用哲学，歪曲并蔑视基督教的基本教义；于是政府要求康德不得在讲课和著述中再谈论宗教问题。但1797年国王死后，他又在最后一篇重要论文《学院之争》（1798）中重新论及这一问题。《从自然科学最高原理到物理学的过渡》本来可能成为康德哲学的重要补充，但此书未能完成。1804年2月12日病逝。
目录信息
读后感
纯粹理性批判 康德 [译]蓝公武 2006年1月12日，“我已把哲学当成此生最大的意义”写在扉页上。书签停在第305页，2011年5月21日重读并整理笔记如下。绝大部分文字并非原译文，而是对原有文字的理解后得到，仅为了方便自己的理解和记忆。 --------------------------第一版序文 ...
评分纯粹理性批判 康德 [译]蓝公武 2006年1月12日，“我已把哲学当成此生最大的意义”写在扉页上。书签停在第305页，2011年5月21日重读并整理笔记如下。绝大部分文字并非原译文，而是对原有文字的理解后得到，仅为了方便自己的理解和记忆。 --------------------------第一版序文 ...
评分坏的哲学会使人走向堕落，好的哲学会使人走向迷茫。 但康德的哲学不会，用批判的眼光去分析问题往往会造成偏见与不解，但真理却往往蕴含其中，通读全书，也会你会一头雾水，但更有可能的是你更加清楚地看清了许多原本迷雾缭绕的事情
评分岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...
评分岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...
用户评价
我一直对人类的思维模式和认识方式感到着迷，而“纯粹理性批判”这个书名本身就散发着一种强大的吸引力。在我眼中，这本书不仅仅是一部哲学著作，更像是一张详尽的认知地图，指引我们探索人类心智的疆域。我特别希望它能阐释清楚“分析判断”和“综合判断”的区别，以及“先验综合判断”为何是可能且必要的，这对我理解数学和物理学的基础至关重要。我渴望了解康德是如何通过“澄明”理性，剥离掉一切偶然的、经验的成分，来揭示出理性本身最纯粹、最根本的结构。我想要明白，我们的经验是如何被“先天形式”，比如时间和空间所组织起来的，而这些形式又是如何独立于经验而存在的。这本书能否为我解答，我们所认识的世界，在多大程度上是我们心智的投射，又在多大程度上是我们能够把握的真实？我期待的，是一场智识上的冒险，一次对自身认识能力的深度反思，能够让我对“知道”这个行为本身，产生一种全新的、更深刻的理解。
评分拿到这本精装版的《纯粹理性批判》，我便被它散发出的历史厚重感所吸引。作为一名长期关注西方哲学史的爱好者，康德无疑是绕不开的巨人。我对这本书的期待，主要集中在它如何构建起一个全新的哲学体系，来解决理性主义和经验主义之间的长期争论。我渴望理解“现象”与“本体”之间的区分，这是否意味着我们永远无法触及事物的“真实”面貌，只能停留在感官经验的层面？我特别希望能弄明白“先天综合判断”的概念，以及它是如何为数学和自然科学奠定基础的。我好奇康德是如何通过对理性能力的“批判”来界定其可能性的范围，从而避免形而上学的空谈。我期待的是，这本书能够为我揭示出人类认识的普遍结构，那些不依赖于个体经验的、先天的认知要素。我希望通过阅读，能够更深刻地理解我们自身思维的运作机制，以及我们在认识世界过程中扮演的积极角色，而不是仅仅被动地接受外部信息。
评分这本书在我书架上已经放置了一段时间，我一直以一种敬畏的心情对待它。作为一名对人类文明史和科学哲学有着浓厚兴趣的读者，我深知“纯粹理性批判”在哲学史上的重要地位。我关注的，是它如何为我们构建了一个坚实的认识论基础，尤其是在面对科学知识的确定性和普遍性时。我希望这本书能清晰地解释“范畴表”的由来及其在组织我们经验中的作用。我渴望理解康德如何区分“感性”和“知性”，以及它们各自在认识过程中扮演的角色。对于那些关于“自由”、“灵魂不朽”等形而上学问题的讨论，我非常好奇它会如何论述，以及这些讨论是否能够在我们对理性界限的认识下找到新的解答。我期待的，是一种严谨而系统的思想训练，能够让我学会如何审视我们自身的判断，如何区分真知与谬误，以及如何理解科学知识的可靠性究竟建立在何种基础之上。读完它，我希望我对“认识”这个行为，能有更清晰的界定，对我们所能知道的，以及我们所不能知道的，有更深刻的洞察。
评分这本书的封面设计就足够引人入胜了，深邃的蓝色背景配上烫金的标题，一种厚重而又神秘的学术气息扑面而来。我拿到手的时候，就迫不及待地想翻开它，尽管知道它绝非易读之物。我是一名哲学爱好者，对理性与认识的边界一直充满好奇。一直以来，“纯粹理性批判”这个名字在我脑海中就如同一个标志性的存在，代表着哲学思考的巅峰。我期待的是一场思想的洗礼，一次对我们如何认识世界、我们认识的限度的深入探索。我希望它能带领我穿越那些繁复的逻辑迷宫，最终窥见理性本身的深邃本质。我更看重的是它能否解答我心中长久以来的困惑：我们对客观世界的认知，究竟是忠实反映，还是我们主动构建的产物？这本书能否为我揭示出那些隐藏在感觉经验背后的普遍规律，那些支撑起我们知识体系的基石？读完之后，我希望我能以一种更清晰、更深刻的方式来理解“知识”这个概念，以及我们作为认知主体所处的独特位置。它的份量感，不仅仅在于它的厚度，更在于它所承载的思想深度，这让我心生敬畏，也充满了期待。
评分拿到这本书，第一时间感受到的是它沉甸甸的质感，仿佛握住了一块凝结了几个世纪思想精华的基石。作为一名长期关注认知科学和认识论的读者，我早就对康德这位伟大的哲学家以及他在这部划时代著作中的思想有着强烈的求知欲。我关注的重点在于，这本书如何构建起一套严密的理论框架，来解释人类理性在经验世界中运作的机制和界限。我希望能从中找到关于“先验范畴”的确切含义，理解它们是如何在我们感知外部世界之前就已经存在于我们的意识之中，并且塑造了我们对事物的理解。我特别期待它能阐明“物自体”与“现象”之间的根本区别，以及这种区分对于我们理解客观现实的重要性。我希望通过阅读，能够清晰地辨别出哪些是我们纯粹理性自身的能力所能达到的，哪些是超越了我们认知能力的范畴。对于那些关于知识来源、知识的普遍性和必然性的问题，我希望这本书能够提供一个系统性的解答，让我在面对纷繁复杂的经验世界时，能够拥有一个更稳固的理论支撑，不再轻易被表象所迷惑，而是能直达事物本质的深层结构。
评分尽管我不想评五星，但不得不给五颗星，我只能说这个一生都没有走出过德国小镇的人，真是很n
评分曾经在图书馆看到废寝忘食的地步，好书好书。每次看到这本书总会想起那段执着于梦想的木讷少年
评分译文最佳
评分尽管我不想评五星，但不得不给五颗星，我只能说这个一生都没有走出过德国小镇的人，真是很n
评分尽管我不想评五星，但不得不给五颗星，我只能说这个一生都没有走出过德国小镇的人，真是很n
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