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Husserl’s Phenomenology

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Dan Zahavi 作者
Stanford University Press
譯者
2002-12-30 出版日期
192 頁數
GBP 15.99 價格
Paperback
叢書系列
9780804745468 圖書編碼

Husserl’s Phenomenology 在線電子書 圖書標籤: 現象學  哲學  鬍塞爾  Zahavi  Husserl  紮哈維  phenomenology  Phenomenology   


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發表於2024-11-21

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Husserl’s Phenomenology 在線電子書 用戶評價

評分

強調鬍塞爾對對象的興趣,反對西岸解釋

評分

鬍塞爾的現象學導論,讀起來很難但是能看懂。邏輯嚴密滴水不漏,解釋瞭我們認知世界的過程knowledge,object,intuition,transcendental 一切的一切讀起來都寒毛直竪。

評分

在學習鬍塞爾的路上無數次迴到這本書,開始啃鬍塞爾的原文更想到這本書的好

評分

這本書說明瞭一個道理:不理解鬍塞爾則無法搞懂海德格爾,反過來,海德格爾亦是鬍塞兒的最忠實的學生,盡管兩人後來都不待見彼此。紮哈維寫的真好,如果作為導論並不失其深刻,但同時又很適閤新手,而且作者還反駁瞭各種對鬍塞爾的誤解,其實這樣的寫法就很危險,一不小心就就把讀者丟到語境外瞭,但我感覺還成(^-^)

評分

清晰明瞭~內容多篇幅短。不但概述瞭鬍塞爾現象學中比較核心的觀點,而且還羅列瞭一些與自己不同的觀點,以及對鬍塞爾的誤讀,分析並簡要解釋瞭自己的看法。對於我等半路齣傢哲學後進生來說真的是很有幫助><

Husserl’s Phenomenology 在線電子書 著者簡介


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Husserl’s Phenomenology 在線電子書 圖書描述

It is commonly believed that Edmund Husserl (1859-1938), well known as the founder of phenomenology and as the teacher of Heidegger, was unable to free himself from the framework of a classical metaphysics of subjectivity. Supposedly, he never abandoned the view that the world and the Other are constituted by a pure transcendental subject, and his thinking in consequence remains Cartesian, idealistic, and solipsistic. The continuing publication of Husserl's manuscripts has made it necessary to revise such an interpretation. Drawing upon both Husserl's published works and posthumous material, "Husserl's Phenomenology" incorporates the results of the most recent Husserl research. It is divided into three parts, roughly following the chronological development of Husserl's thought, from his early analyses of logic and intentionality, through his mature transcendental-philosophical analyses of reduction and constitution, to his late analyses of intersubjectivity and lifeworld. It can consequently serve as a concise and updated introduction to his thinking.

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Husserl’s Phenomenology 在線電子書 讀後感

評分

无论是翻译上还是书本上都是国内可以说是最优秀的现象学导读,扎哈维提供的是关于胡塞尔各方面论述几乎完备的一个索引。 扎哈维关于胡塞尔的解读主要在于这样的论点 1)胡塞尔现象学并非是海德格尔或者其后辈们认为的那样作为一个陷入近代主体性中的一个被超越的环节,相反,...  

評分

評分

一、《逻辑研究》和对心理主义的批评 胡塞尔是从对心理主义的批评开始的(《逻辑研究》)。认为逻辑、真理不能还原为主观意识. 但他对心理主义的批评不同于弗雷格,前者认为批判之后,仍需要对意向性加以分析;后者则对意识置之不理了。 “如果我们希望阐明逻辑原则或实在对象...  

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一、《逻辑研究》和对心理主义的批评 胡塞尔是从对心理主义的批评开始的(《逻辑研究》)。认为逻辑、真理不能还原为主观意识. 但他对心理主义的批评不同于弗雷格,前者认为批判之后,仍需要对意向性加以分析;后者则对意识置之不理了。 “如果我们希望阐明逻辑原则或实在对象...  

評分

无论是翻译上还是书本上都是国内可以说是最优秀的现象学导读,扎哈维提供的是关于胡塞尔各方面论述几乎完备的一个索引。 扎哈维关于胡塞尔的解读主要在于这样的论点 1)胡塞尔现象学并非是海德格尔或者其后辈们认为的那样作为一个陷入近代主体性中的一个被超越的环节,相反,...  

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