《中国现代作家的浪漫一代》一书中用维特典范及普罗米修斯典范(维特代表“消极的、伤感主义的”,普罗米修斯代表“动力的、英雄式的”),确把五四文人的气质及形象勾划得非常清楚,给了我们相当完全的写照。但如能同时探讨传统文化美感领域如何在下意识中左右了他们所建立的形象及运思习惯,则更可深入当时文化衍生的幅度。
李欧梵,哈佛大学教授,1939年生于河南,后随家迁台湾。1970年获哈佛大学博士学位。专攻中国现代文学与文化,著有中英文著作《中国现代作家的浪漫一代》、《铁屋中的呐喊》、《西潮的彼岸》、《浪漫之余》、《中西文学的徊想》、《徘徊在现代与后现代之间》、《现代性的追求》、《上海摩登》,随笔集《狐狸洞话语》、《世纪末的沉思》等。
这是我听说了很多次,盼望了很久,一直都想读的一本书,这两天终于如愿以偿把它读完了。这是我读得最快的一本书,只用了两天时间。因为写得有意思又比较浅显,而其中涉及的“浪漫主义”、“现代知识分子”、“个人主体性”又都是我很兴趣的领域。 这本书总的说来,是在考察...
评分作者从阐释文学革命的发生背景开始,继而分析了七个著名的作家:林纾、苏曼殊、郁达夫、徐志摩、郭沫若、蒋光慈、萧军。这几个作家表面上看起来关联并不大,作者所采取的浪漫角度的解读也并不是我们通常所认为的十八世纪兴起于欧洲的浪漫主义,更多的是从作家们的生活方式和个...
评分李欧梵教授的这本早期著作似乎没有中译本,但英文相当流畅,方法也很平实。作者用历史传记的方法研究中国现代的浪漫作家,背景是19 世纪西方浪漫主义文学思潮对中国现代作家的影响,具体讨论则是中国作家如何“浪漫”。书中讨论林纾、苏曼殊、郁达夫、郭沫若、徐志摩、蒋光慈、萧军...
评分其实书名叫做早期现代文学的浪漫一代更为确切,因为27年清党之后,政治气氛的严肃使一批温和派浪漫作家都无法乐观,更枉谈浪漫。而进入三十年代后,国运维艰,任何浪漫自诩的作家都无法和社会疏离。 五四后的第一个十年,我认为是中国上个世纪作品和大师集中喷发的黄金十年。西...
评分这本书体现了早期的李欧梵。比较关注文学的主体性、作家的精神世界等等,有精神分析的味道。当然,后来“文化研究”一流行起来,这种方法就显得“落伍”了。李欧梵是个比较趋时的人,他是文学研究领域的学者中,较早关注到“文化研究”的,国内一帮文学研究者知道“文化研究”...
当54知识分子贬低中国传统内容,他们的想法依然反映传统知识分子普遍关注的义务承担:文以载道,先于天下之忧而忧,后于天下之乐而乐。对国家的政治义务和对社会的道德责任,构成儒家承担原则中的两个不可分割的要素,但科举制度的废除终止了他们承担这些责任的制度渠道,而军阀混战则使他们的理想破灭。新的文学社会团体的产生和各派系对文人的利用,部分继承了这些责任系统和文化意识,同时为他们提供了发挥影响力和营生的舞台。
评分藏新星2010年第2版。
评分标题党吧。
评分藏新星2010年第2版。
评分以浪漫主义为线索把中国1920年代的作家串了起来,并追溯了其浪漫主义传统的来源。具体谈及林纾、苏曼殊,郁达夫和徐志摩,以及左翼作家郭沫若、蒋光慈和萧军。李欧梵认为,代表西方浪漫主义的少年维特(消极而多愁善感的)和普罗米斯修似的(生机勃勃的英雄)奠定了五四之后文学界浪漫派的两种模型,而发展到拜伦物力论(两种的结合)意味着中国浪漫主义架构从文学革命到革命文学的转变,即从情感发展到力量,从爱情发展到革命。五四时失败的浪漫文人正处于价值混淆的过渡期,他们缺乏生活经验,被迫自我依赖,企图以自我价值反叛社会,因而离乡别井和疏离便成为了自我理想化塑造的证明。而这种理想形象加剧了与忧郁现实之间的冲突,他们以自我肯定代替自我评估,以致1940年代以来许多左翼英雄(王实味萧军丁玲—冯雪峰艾青等)受到党的整肃。
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