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The Savage Mind

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Claude Lévi-Strauss 作者
University of Chicago Press
譯者
1968-9-1 出版日期
302 頁數
GBP 13.50 價格
Paperback
叢書系列
9780226474847 圖書編碼

The Savage Mind 在線電子書 圖書標籤: 人類學  Anthropology  筆記人老師的推薦  Levi-Strauss  建築  哲學  理論書打基礎  法國   


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發表於2024-12-22

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The Savage Mind 在線電子書 用戶評價

評分

bricolage和science的比照可以幫助理解人如何反思生活。有些術語拿不準。此書和elementary structure of kinship有何關聯?

評分

如今繞不過去的經典之作,即使資料、立論、觀點存在缺陷。

評分

比原來懂的多瞭,但還是看瞎瞭我瞭。

評分

比原來懂的多瞭,但還是看瞎瞭我瞭。

評分

chs 1,2,4,9.

The Savage Mind 在線電子書 著者簡介

剋洛德·列維-斯特勞斯,法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,國際著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。

列維-斯特勞斯齣生於1908年,青年時代愛好哲學,醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。


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The Savage Mind 在線電子書 圖書描述

"Every word, like a sacred object, has its place. No "precis" is possible. This extraordinary book must be read."--Edmund Carpenter, "New York Times Book Review "

"No outline is possible; I can only say that reading this book is a most exciting intellectual exercise in which dialectic, wit, and imagination combine to stimulate and provoke at every page."--Edmund Leach, "Man "

"Levi-Strauss's books are tough: very scholarly, very dense, very rapid in argument. But once you have mastered him, human history can never be the same, nor indeed can one's view of contemporary society. And his latest book, "The Savage Mind," is his most comprehensive and certainly his most profound. Everyone interested in the history of ideas "must" read it; everyone interested in human institutions "should "read it."--J. H. Plumb, "Saturday Review"

"A constantly stimulating, informative and suggestive intellectual challenge."--Geoffrey Gorer, "The Observer," London

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The Savage Mind 在線電子書 讀後感

評分

之所以借用波伏瓦的《第二性》作为题目,一方面是因为列维-斯特劳斯笔下的“野性的思维”往往被视为“野蛮人的思维”、“原始人或远古人的思维”,是现代文明的“阴影”,另一方面则是因为列维-斯特劳斯的“结构主义”面对萨特的“存在主义”,以后来者的姿态向其发起挑战,从...  

評分

評分

評分

(一)图腾具备逻辑性吗 斯特劳斯的《野性的思维》已经看到第二章《图腾分类的逻辑》,承接第一章《具体性的科学》,作者在第二章里探讨了原始部落里修补匠式的思维方式,是否含有西方现代意义上的逻辑。 图腾被原始部落用作划分各部族的标志,不同图腾被作为不同部族的标志,...  

評分

给五星是因为作者的观点的确不错,当然不一定完全赞同。但本书的整体架构及论证的途径实在是相当复杂,抓住哲学的部分就会很难把握人类学的分析,如果在此想把二者同时说清楚,那还不如去看书了。 似乎本书可以看作作者把结构主义引入人类学的尝试,因此本书涉及太多领...  

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