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半个月前从疫情爆发时开始读，书读完了，疫情还在持续。我以及我周边的人已经逐渐陷入加缪笔下的麻木，等待迟迟不来的结束。大段的场景描写优雅而准确，其中特别喜欢咖啡馆黄昏的那一节，我都快忘了细腻且得当的描写是小说的血肉，而正是血肉和细节让文学区别于哲学。

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鼠疫带来的荒谬，不同于局外人的脱节和西西弗所承受的无止境的“惩罚”，具有天然的恶的意义，于是对于这一荒谬的反抗和作为也就先天地被赋予了类似正义的意涵。然而灾难面前，抗争的争议性却完全被消解于人的无力感之中。本以救人为目的的医治被简化为诊断，甚或审判，以及迎接几乎不会出现的奇迹的准备。灾难莫名其妙地退却，正如它毫无理由地降临。人类不可能获得终究的胜利。但荒谬中无意义的抗争与承受，则理所应当地以各种形式留存下来。

“Arrivé là, on admettra sans peine que rien ne pouvait faire espérer à nos concitoyens les incidents qui se produisirent au printemps de cette année-là et qui furent, nous le comprîmes ensuite, comme les premiers signes de la série des graves événements dont on s’est proposé de faire ici la chronique.” ——加缪也太会写了吧！????

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（原载于微信公众号“文派”, 2015.12.7） 失去想象力的城市 四月，一场突如其来的鼠疫袭击了小城阿赫兰。这个阿尔及利亚的法属区背对着热带的大海，宛若一片陆地丘陵中的沉睡者。人们在闷热的空气中工作、恋爱、死去，乏味的生活与娱乐的生活，都与其他现代城市无异。 然而当...  

补：疫情严峻，如加缪所言：人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 如今无需你苦心智，劳筋骨，饿体肤，只要你耐心等待，和稍稍听话。 阅读名著是件艰深的活计，我们完全可以把加缪当做一个通晓了生活哲学的人来看待，所以没有以...  

加缪《鼠疫》中，不同品性的人有很多角色的出位，作者并未像那些习惯树立英雄形象的作品一样，鼓吹个人英雄主义，而是从人性的本真入手，在面对赤裸真实的死亡面前，人的害怕与自私自保是很真实的，这不需要做任何的掩饰或扭曲，这种真实让我肃然起敬。 作者明确表明，...