La peste 在线电子书 图书标签: Albert_Camus 法国文学 法语 存在主义 小说 法国 camus 文学
发表于2025-04-14
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花了很久终于读完了,读完没多久就爆发了新冠肺炎,还真是书里的现实
评分用humain的诚实良知同情温存“反抗”一切surhumain的痛苦疲惫恐惧绝望,每个人都以各自的方式寻得了力所能及或不能及的安宁。从鼠疫中“赢”得的只有认识(la connaissance)和记忆(la mémoire)。愿人人都有Tarrou记忆深处击中其心灵的弹孔一般的«trou dans la poitrine»,在这个可以永远成为“鼠疫”中心的世界,用顽固的盲目全神贯注,一秒也不分离那颗忠于良善的人类的心。«Il fallait seulement commencer de marcher en avant, dans la ténèbre, un peu à l’aveuglette, et essayer de faire du bien.»
评分整座城市在流亡。聪明,性感,沉稳,温柔,还有对人世的绵绵爱意,加缪的小说太接近完满了,甚至还有像“aux jeux décevants du souvenir”“fiévreuse objectivité”这样凝练的措辞,看得我恍惚觉得自己在读奥登诗行。
评分整座城市在流亡。聪明,性感,沉稳,温柔,还有对人世的绵绵爱意,加缪的小说太接近完满了,甚至还有像“aux jeux décevants du souvenir”“fiévreuse objectivité”这样凝练的措辞,看得我恍惚觉得自己在读奥登诗行。
评分半个月前从疫情爆发时开始读,书读完了,疫情还在持续。我以及我周边的人已经逐渐陷入加缪笔下的麻木,等待迟迟不来的结束。大段的场景描写优雅而准确,其中特别喜欢咖啡馆黄昏的那一节,我都快忘了细腻且得当的描写是小说的血肉,而正是血肉和细节让文学区别于哲学。
Albert Camus naît à Mondovi, en Algérie, en 1913. Pendant la seconde guerrre mondiale, il intègre un mouvement de résistance à Paris, puis devient rédacteur en chef du journal «Combat» à la Libération. Romancier, dramaturge et essayiste, il signe notamment «L'étranger» (1942) et «La Peste» (1947), et reçoit le prix Nobel de littérature en 1957. Il meurt en 1960 dans un accident de voiture.
«- Naturellement, vous savez ce que c'est, Rieux ? - J'attends le résultat des analyses. - Moi, je le sais. Et je n'ai pas besoin d'analyses. J'ai fait une partie de ma carrière en Chine, et j'ai vu quelques cas à Paris, il y a une vingtaine d'années. Seulement, on n'a pas osé leur donner un nom, sur le moment... Et puis, comme disait un confrère : "C'est impossible, tout le monde sait qu'elle a disparu de l'Occident." Oui, tout le monde le savait, sauf les morts. Allons, Rieux, vous savez aussi bien que moi ce que c'est... - Oui, Castel, dit-il, c'est à peine croyable. Mais il semble bien que ce soit la peste.»
安娜走后,我们失去了时间。曾经她每日和大使馆的联系,消息时断时续,时好时坏。无论怎样,创造时间的延续。一桩我们仿佛在插手参与,又不断发展的事件。事情远没有到尘埃落地的地步。德国撤侨飞机上,发现两名确诊。他们要在军营里待上两周,出来的时间,由一百多人的健康状...
评分WH肺炎期间,被铺垫该地的疫情消息淹没,我的同学和老师们、曾经的同事们,几乎都在一线。心情实在很down,只好再拿起《鼠疫》,翻了前1/4就突然轻松很多,因为看到人类其实一直如此愚蠢,这么多年也无大长进。所谓没有大希望,也就没有大失望了。 和今天的场景对比,摘抄几段...
评分 评分关于鼠疫的象征阐释已经过多了,鼠疫代表的是一种毁灭性的原始的,自然的力量,这股力量可以转瞬之间将契约论,主体性,利维坦,消费社会等种种“文明”拽入混沌之中,一切意义都面临着审判与泯灭。这便是战后知识分子遭遇的世界,也是我们今天面对的,加缪所还原的荒诞剧场。 ...
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