冷记忆1 在线电子书 图书标签: 让-波德里亚  随笔  法国  哲学  社会学  文化  波德里亚  外国文学   

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哎 装逼的极限呀

要有庞杂的知识体系,对世界有着清晰的认识,才能玩得转结构主义.

我依然要控诉一下我对标签里“现代”“后现代”以及波德里亚的私人笔记的反感，他给我的感觉太像读博尔赫斯非小说的东西了（当然其实是不及的），确实很博大但太俯视太卖弄，以至于最后作为读者得到的只有片段，而那些快照式的段落，最后却指向了某种程度的虚无。当然，波德里亚的某些句子真的太精辟，比如关于符号信仰的大段大段，和一些漂亮的“俏皮话”。其实我能理解他说，世界一切都是某种超仿真的拟像，因为有相当长一段时间我就是这么感觉的。但他这样说出来，太轻佻了。这书适合每天翻开来读一段当运程占卜。

细碎个人的思维花火，这段比较有趣：“穿衣的女人必须观看，但禁止抚摸。不穿衣的女人，必须抚摸，但禁止观看。 不过，这些也许在改变。 ”

地铁上，旁边的人起身把我的书撞落在地，才发现软封之内还有一个全彩封面。原来误打误撞发现武功秘籍的事情可能是真的。

鲍德里亚、波德里亚、博德里亚尔、布希亚，能指虽然不同，所指却是一个：Jean Baudrillard（1929-2007），法国哲学家、社会学家、文化批评家、后现代理论家。20世纪的法国，不知道哪颗星宿保佑，除了输出时尚，还源源不断地输出思想，那一个又一个大师啊（把脚趾头加上也数不...  

读这种随笔，记忆碎片，很容易犯的毛病就是自带入。容易被他的思想所控制，这样读下来就被精神洗脑真不是什么好事。 这书还真是骚气，外边封面极简，扯下书皮颜色还丰富。和内容一样带着冰冷的口气读出自负感。 以后还是少看看随笔，都快没有自己的思想了。

汪民安/文 大概十多年前，我看了波德里亚的《消费社会》，印象非常深。波德里亚跟法国的一般哲学家或社会理论家不同。他有几个特点： 首先，一般的法国知识分子喜欢讨论纯粹的哲学问题，还有的法国知识分子喜欢讨论历史。但波德里亚主要讨论当代和未来，而不是讲当代和过去...  

汪民安/文 大概十多年前，我看了波德里亚的《消费社会》，印象非常深。波德里亚跟法国的一般哲学家或社会理论家不同。他有几个特点： 首先，一般的法国知识分子喜欢讨论纯粹的哲学问题，还有的法国知识分子喜欢讨论历史。但波德里亚主要讨论当代和未来，而不是讲当代和过去...