12世紀文藝復興 在線電子書 圖書標籤: 中世紀 曆史 文藝復興 中世紀-文藝復興 藝術史 歐洲 藝術 社會與曆史
發表於2025-03-22
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橫嚮展開,從語言、文學、哲學、科學、曆史、機構等角度,概覽瞭12世紀的文化發展狀況,錶現瞭12世紀在作者眼裏輝煌的復興。書名本身就具有一定的顛覆性,而書中許多觀點也是顛覆傳統曆史結論的,擴展瞭曆史思路。而且本書大量堆砌史料,給這些冷門觀點很好的直接證明和旁證,寫作不易,讀懂也不易。12世紀文藝復興在現在也算是個挺時髦的詞,可謂是15世紀文藝復興的前奏,作者單列齣來成書,填補瞭這一領域的一個研究空白吧。但是,本書的譯名很成問題,至少與我校授課的譯名齣入很大,譯者也是曆史學齣身,翻譯卻顯得“很不曆史”,如果真的是作者周圍學術圈的通用譯名,那我覺得中國曆史翻譯名稱的統一工作很需要開展瞭。
評分作業寫完瞭
評分此書的地位以及作者的名氣都不必贅述。史料豐贍,敘述簡潔。索爾茲伯裏的約翰作為綫索人物貫穿全書。作為西歐首都的巴黎的學術繁榮與新的世俗情感的激發成為12世紀最重要的特徵。
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評分12th
查爾斯·霍默·哈斯金斯(Charles Homer Haskins),美國曆史學傢,中世紀史權威。1870年生,幼年即開始學習拉丁文和希臘文。16歲畢業於約翰·霍普金斯大學,後來到巴黎和柏林學習。不到20歲就獲得瞭博士學位,並開始在約翰·霍普金斯大學任教。1892到1902年轉到威斯康星大學講授歐洲史。1902年應聘到哈佛大學,直到1931年因身體狀況退休。1937年逝世。在長期的哈佛歲月中,他成為該大學、乃至美國史學界最著名的人物之一。主要著作有:《歐洲曆史上的諾曼人》(1915年)、《諾曼社會製度》(1918年)、《大學的興起》(1923年)、《中世紀科學史研究》(1924年)、《12世紀文藝復興》(1927年)、《中世紀文化研究》(1929年)。
中世紀是愚昧、停滯、黑暗的嗎?在哈斯金斯的眼裏並非如此,12世紀是另外一個樣子,羅馬式藝術登峰造極,哥特式藝術萌芽初露,方言文學蓬勃興起,拉丁經典著作、拉丁詩歌和羅馬法復興,吸收瞭阿拉伯因素的希臘科學與希臘哲學復蘇,第一批歐洲大學創立。在高等教育、經院哲學、歐洲法律體係、建築和雕刻、拉丁和方言詩歌等方麵,12世紀留下瞭自己的印記。這是十字軍東徵、城市興起和西方早期官僚國傢産生的時代,這也是一個生機勃勃、充滿活力的時代。
哈斯金斯的《12世紀文藝復興》一書,重點關注這次復興的拉丁方麵,即拉丁古典著作及其影響、新法學和更為多樣化的曆史編纂學、來自希臘人和阿拉伯人的新知識及其對西方科學和哲學的影響,以及學術研究的新機構。通過這本經典著作,我們發現,中世紀並非如想象中的那樣黑暗與靜止,後世的文藝復興也不是那麼光明與突然。中世紀展示著生命、色彩和變化,對知識和美好的渴望和追求,以及在藝術、文學和社會組織方麵的創造性成就。
关于哈斯金斯的《12世纪文艺复兴》一书,如果我们要向人作个简单地推荐,大概可以只谈四点: 第一,在纵向视野,即时间维度上,发现了历史的连续性。这是一种难能可贵的历史主义精神,真正把历史看成了个前后相继的整体。在所有人几乎一边倒地倾向于绝对断裂性的欧洲历...
評分自己是读英文专业的,看过很多中文的古书,觉得译者翻译欠佳,常常看到中文能想到英语原文的句型。。。总之,觉得读起来太累。。。
評分这本书不是很适合欧洲历史水平不高的人读,比如说我读的就挺难受。本书需要对当时社会情况日常生活都十分了解才能产生共鸣。很多事例咱从来没听过,根本不知道表达了什么。比方说作者说英国的约翰居然读上帝之城,很是惊讶。但是我看到这里,搞不清约翰为啥就不能读上帝之城?...
評分在看十二世纪文艺复兴的某页,讲到十二世纪初期,修道院用大量彩绘修饰当时的圣经手抄本,忽而想起三四年前在一个很小很阴暗的地下室里,每周末都要去的一个小小的步道场。牧师是一个中年男子,普通话也不是很标准。由于场景阴暗,不透风,他站着,我们坐着,果然像是迷途的羔...
評分关于哈斯金斯的《12世纪文艺复兴》一书,如果我们要向人作个简单地推荐,大概可以只谈四点: 第一,在纵向视野,即时间维度上,发现了历史的连续性。这是一种难能可贵的历史主义精神,真正把历史看成了个前后相继的整体。在所有人几乎一边倒地倾向于绝对断裂性的欧洲历...
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