事實與價值的二分法是現代道德哲學和政治哲學的根本前提,對這一前提的批判是當代實踐哲學最富有挑戰性的主題。美國哲學傢普特南是這一思潮中頗有深度和影響的人物。本書立足與實用主義轉嚮後的基本立場，從知識論、倫理學和科學哲學的角度對事實與價值的二分法展開瞭猛烈的批判，堪稱20世紀70年代以後興起的新實用主義思潮的簡要總結。
具體描述
讀後感
伦理学作品为啥不好卖，对伦理学关注的普遍落寞，本书可以解释一二，除了提到的价值相对主义，事实-价值二分法的广泛传播，以及伦理价值的自然主义外，不过不能忽视的是，欧陆的存在主义，以及对尼采与各种个人主义的误读也是重要因素。貌似这本作品压根儿没提到。 话说普特南...
評分就普特南本人而言他对事实和价值二分法的看法主要有两个层面吧.. .1. 一个是在抽象层面分析事实这个概念，指出事实价值二分法的支持者其理论根基在于为事实指派了一种形而上的本质属性（比如休谟觉得事实就是对观念图像的描摹、卡尔纳普觉得事实是要有客观意义的），从而完成...
評分阿列克塞·安吉利德斯著 孙慕天译 译者按：破解事实与价值二难推理的休谟法则 从读哲学专业开始，一直受休谟法则（Hume's Law）的困扰：事实和价值之间横亘着不可逾越的鸿沟，没有逻辑桥梁，不能从“是”（is）推出“应该”（ought），这就是所谓“实然”和“应然”的二难推理...
評分阿列克塞·安吉利德斯著 孙慕天译 译者按：破解事实与价值二难推理的休谟法则 从读哲学专业开始，一直受休谟法则（Hume's Law）的困扰：事实和价值之间横亘着不可逾越的鸿沟，没有逻辑桥梁，不能从“是”（is）推出“应该”（ought），这就是所谓“实然”和“应然”的二难推理...
評分47页，第二章注释22后紧跟的一句： ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的：我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...
用戶評價
: B018/8624
评分2012-12-31讀畢，對於休謨命題和森的解說很有啓發，使我認識瞭Vivian Walsh，另外加深瞭我對“科學探究預設價值判斷”的理解。但是整本書需要有杜威、羅蒂、哈貝馬斯、奎因、賴欣巴哈、卡爾納普、波普等哲學的背景纔能理解，另外也涉及到瞭Set Theory，需要惡補課瞭
评分希拉裏·普特南在《事實與價值二分法的崩潰》一書中，對自休謨以來以至二十世紀邏輯實證主義和馬剋思·韋伯在社會科學領域對事實與價值的截然二分展開批評，認為事實與價值判然有彆的觀點，不過是一個形而上學的錯誤。作者指齣，在人類活動的諸多領域，事實與價值相互纏結，而這在倫理領域尤其顯著。
评分主要強調epistemic價值也是價值、事實與價值纏結，況且從休謨到邏輯實證主義論證中使用的“事實”概念都太古舊瞭。其餘都在藉他人著作和觀點圍繞這個核心轉圈，一個雖focused但並不緊密深入的論文集。求真意誌蘊含認識性價值，那麼可以繼續問認識性價值和其他價值是何關係，這豈不僅僅是將事實與價值關係的問題推後瞭一步而已麼（在某種意義上）
评分主要強調epistemic價值也是價值、事實與價值纏結，況且從休謨到邏輯實證主義論證中使用的“事實”概念都太古舊瞭。其餘都在藉他人著作和觀點圍繞這個核心轉圈，一個雖focused但並不緊密深入的論文集。求真意誌蘊含認識性價值，那麼可以繼續問認識性價值和其他價值是何關係，這豈不僅僅是將事實與價值關係的問題推後瞭一步而已麼（在某種意義上）
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