事实与价值的二分法是现代道德哲学和政治哲学的根本前提,对这一前提的批判是当代实践哲学最富有挑战性的主题。美国哲学家普特南是这一思潮中颇有深度和影响的人物。本书立足与实用主义转向后的基本立场,从知识论、伦理学和科学哲学的角度对事实与价值的二分法展开了猛烈的批判,堪称20世纪70年代以后兴起的新实用主义思潮的简要总结。
47页,第二章注释22后紧跟的一句: ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的:我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...
评分47页,第二章注释22后紧跟的一句: ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的:我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...
评分伦理学作品为啥不好卖,对伦理学关注的普遍落寞,本书可以解释一二,除了提到的价值相对主义,事实-价值二分法的广泛传播,以及伦理价值的自然主义外,不过不能忽视的是,欧陆的存在主义,以及对尼采与各种个人主义的误读也是重要因素。貌似这本作品压根儿没提到。 话说普特南...
评分伦理学作品为啥不好卖,对伦理学关注的普遍落寞,本书可以解释一二,除了提到的价值相对主义,事实-价值二分法的广泛传播,以及伦理价值的自然主义外,不过不能忽视的是,欧陆的存在主义,以及对尼采与各种个人主义的误读也是重要因素。貌似这本作品压根儿没提到。 话说普特南...
评分伦理学作品为啥不好卖,对伦理学关注的普遍落寞,本书可以解释一二,除了提到的价值相对主义,事实-价值二分法的广泛传播,以及伦理价值的自然主义外,不过不能忽视的是,欧陆的存在主义,以及对尼采与各种个人主义的误读也是重要因素。貌似这本作品压根儿没提到。 话说普特南...
读这本书的过程,就像是攀登一座思想的山峰,每一步都充满了挑战,但也每一次都伴随着视野的开阔。作者在“事实与价值二分法的崩溃”这个主题上,采取了一种非常宏观的视角,将问题置于人类文明发展的长河中进行考察。我尤其欣赏作者在章节之间过渡的处理,往往能从一个看似遥远的领域,巧妙地引出对核心论题的深入探讨。例如,在探讨科学的价值中立性时,作者并没有止步于科学方法本身的分析,而是追溯到科学革命的意识形态根源,以及科学知识如何被用于构建和维护某些社会秩序。这种跨学科的视角,让我看到了“事实”与“价值”之间盘根错节的联系,它们并非两条平行线,而是在历史的进程中不断相互渗透、相互影响。我尤其被书中关于“意识形态”如何影响科学研究和价值判断的论述所打动。它让我意识到,即便是看似纯粹的科学探索,也可能在不经意间被某种特定的意识形态所裹挟,从而导向特定的价值取向。这本书不仅仅是对哲学概念的梳理,更是一种对我们认识世界方式的深刻反思。它挑战了我一直以来对“客观性”和“科学理性”的盲目崇拜,让我开始用一种更审慎、更辩证的眼光来看待我们所处的这个世界。
评分这本书的论证方式给我带来了相当大的冲击。作者在“事实与价值二分法的崩溃”这个主题下,采取了一种非常具有破坏性的分析路径。他似乎不惮于去解构一切看似坚固的哲学基础,挑战我们对于“客观”、“真实”以及“道德”的固有认知。我特别注意到了书中关于“权力”与“知识”之间关系的分析,作者通过引用福柯等学者的思想,揭示了知识的生产和传播是如何与社会权力结构紧密相连的。这意味着,我们所接受的“事实”本身,很可能就已经被权力所塑造,而我们所奉行的“价值”,也可能是在权力关系下被建构出来的。这种观点无疑是颠覆性的,它让我重新审视了自己获取信息的方式,以及自己对许多问题的判断。我开始意识到,自己并非一个独立的思考者,而是身处在一个由各种信息、观念和权力交织而成的复杂网络之中。书中对“真理”概念的质疑,以及对“绝对标准”的否定,更是让我感到一种智识上的迷失,但同时又有一种被解放的快感。它鼓励我去拥抱不确定性,去理解不同视角下的“真相”是多么的多样和复杂。阅读这本书,让我意识到,对“事实”和“价值”的理解,远比我想象的要复杂和动态。
评分这本书最让我印象深刻的,是作者在论证“事实与价值二分法的崩溃”时,所展现出的那种高度的学术严谨性和思想的独创性。他并没有简单地复述前人的观点,而是将它们融会贯通,并在此基础上提出了自己独到的见解。我特别留意了书中关于“价值虚无主义”和“价值相对主义”的批判性分析,作者在指出其局限性的同时,也并非全盘否定,而是试图在两者之间找到一种更为辩证的平衡。这种 nuanced 的处理方式,让我觉得作者的观点更加成熟和可靠。我尤其被书中关于“实践理性”和“情境伦理”的探讨所吸引。它让我看到,在复杂多变的现实世界中,我们往往无法仅仅依靠抽象的道德准则来指导行动,而需要在具体的情境中,通过实践的智慧来生成和判断价值。作者以大量生动的案例,解释了如何在“事实”与“价值”之间进行灵活的互动,而不是僵化的二分。这本书对我最大的启示在于,它打破了我对“客观事实”的迷信,也让我对“普适价值”的追求有了更深的思考。我开始理解,真正的智慧,或许就存在于对这些复杂关系的深刻洞察,以及在不确定性中寻求行动的方向。
评分这本书的封面设计着实吸引人,那种抽象的几何图形和冷峻的配色,让人第一眼就感受到一种智识上的挑战。我拿到书后,迫不及待地翻阅起来,期待着一场关于“事实”与“价值”深层联系的探索。从目录上看,作者似乎触及了哲学、社会学甚至认知科学的多个领域,这本身就预示着一场不寻常的思辨之旅。我尤其关注其中关于“事实陈述如何导向价值判断”的章节,这部分往往是讨论这个话题时最容易陷入僵局的地方,但书中以一个颇具启发性的案例开篇,似乎在暗示一种打破传统二分法的可能性。接着,作者笔锋一转,开始剖析历史上的不同哲学流派是如何处理这一对概念的,比如休谟的“是-应然”问题,以及后来的实证主义和后现代主义的观点。读到这里,我感觉自己仿佛置身于一场哲学思想的盛宴,各种学派的观点在我脑海中交织碰撞,我努力跟随着作者的思路,试图理解他们是如何一步步将看似独立的“事实”与“价值”连接起来,或者又如何试图将它们彻底割裂。其中关于“语境”和“视角”对判断的影响的论述,更是让我印象深刻,它让我意识到,我们所认知到的“事实”本身就可能已经内嵌了某种价值取向,而我们所持有的“价值”也并非凭空产生,而是根植于我们对世界的理解和经验。
评分我必须承认,这本书在某些章节的阅读体验上,确实需要一定的耐心和思考。作者在探讨“事实与价值二分法的崩溃”时,并没有采取一种简单化的论调,而是深入到各种哲学思辨的细节中,这使得我在阅读过程中,时常需要停下来,反复咀嚼每一个论点,甚至拿出笔来做笔记。书中引用了大量的学术文献和思想家的观点,将它们有机地串联起来,形成一个复杂的思想网络。尤其是在分析后结构主义者如何解构“客观性”以及后现代主义者如何批判“宏大叙事”时,作者的论证可谓是滴水不漏。我尤其对书中关于“语言的权力”和“意义的建构”的探讨感到着迷。它让我意识到,我们日常使用的语言,并非只是单纯地描述外部世界,而是在无形中塑造了我们对世界的认知,以及我们对是非善恶的判断。例如,作者通过分析不同社会群体对同一事件的描述,揭示了语言的差异如何导致了价值判断的巨大鸿沟。这种由表及里的分析方式,让我对“真相”这个概念产生了前所未有的质疑。我开始反思,我们所认为的“客观事实”,是否真的能够完全摆脱主观性的影响?而我们所追求的“普世价值”,又是否真的能够跨越文化和历史的界限?这本书迫使我进行自我审视,去质疑那些我一直以来习以为常的观念,这种阅读体验无疑是深刻而令人不安的。
评分并没有什么重要突破。
评分相对于内容,标题太耀眼了
评分普特南写的,有点失望。
评分普特南对这一问题的重视是十分重要的,但是本文分析力度不够,说来说去就那么几句话。与森的经济学的结合起来,虽然实现了自己的实践向度,却使得纯粹的哲学论述太过缺乏和不精致
评分吃力
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