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主要講的是大學與社會的關係，大學在社會中的位置以及應該如何應對社會責任。「教育和研究也許不是抨擊社會醜惡現象最明顯、最英勇的手段,但從整體上看,它們卻是最可靠的方法,因為大學能夠以此解決在一個充滿苦難和非正義行為的世界裏繼續默默探索知識時所涉及到的道德問題。」

還是自由與獨立的問題；麵對政治，麵對捐贈，以及麵對社會問題的反應

理論性不強，都是講故事

主要講的是大學與社會的關係，大學在社會中的位置以及應該如何應對社會責任。「教育和研究也許不是抨擊社會醜惡現象最明顯、最英勇的手段,但從整體上看,它們卻是最可靠的方法,因為大學能夠以此解決在一個充滿苦難和非正義行為的世界裏繼續默默探索知識時所涉及到的道德問題。」

理論性不強，都是講故事

本书是担任哈佛大学校长二十年的德里克•博克，于第二次世界大战结束三十多年后所著。之所以强调这一时间点，是因为在当时的背景下大学是象牙塔的说法已经过时了。传统上，西方大学与社会保持一定的距离以维护其学术研究和教学的自由。而二战后，美国高等教育与社会发...

本书是担任哈佛大学校长二十年的德里克•博克，于第二次世界大战结束三十多年后所著。之所以强调这一时间点，是因为在当时的背景下大学是象牙塔的说法已经过时了。传统上，西方大学与社会保持一定的距离以维护其学术研究和教学的自由。而二战后，美国高等教育与社会发...

本书是担任哈佛大学校长二十年的德里克•博克，于第二次世界大战结束三十多年后所著。之所以强调这一时间点，是因为在当时的背景下大学是象牙塔的说法已经过时了。传统上，西方大学与社会保持一定的距离以维护其学术研究和教学的自由。而二战后，美国高等教育与社会发...

本书是担任哈佛大学校长二十年的德里克•博克，于第二次世界大战结束三十多年后所著。之所以强调这一时间点，是因为在当时的背景下大学是象牙塔的说法已经过时了。传统上，西方大学与社会保持一定的距离以维护其学术研究和教学的自由。而二战后，美国高等教育与社会发...

本书是担任哈佛大学校长二十年的德里克•博克，于第二次世界大战结束三十多年后所著。之所以强调这一时间点，是因为在当时的背景下大学是象牙塔的说法已经过时了。传统上，西方大学与社会保持一定的距离以维护其学术研究和教学的自由。而二战后，美国高等教育与社会发...