《成唯識論直解》還在附錄中收錄瞭《大乘百法明門論》和《唯識三十頌》的直解。前者有助於初學者瞭解唯識學的基本概念和術語，後者有助於掌握《成唯識論》的綱要。
具體描述
讀後感
荣格赞唯识学，藏地义理有唯识学，唐僧取经取来唯识学。不学唯识学说，于佛教流俗易入迷信误区。而法相唯识之学真正难学难知的很。此书方便教化，解释通俗，殊有可观，是佛学学习的普世教材一种。林教授功莫大焉。此书有的地方言及（或说引述）熊十力爷爷唯识著述。熊十力爷爷...
評分刚看了几十页就发现一些翻译上的错误，如第19页 1：”如外诸色，有质碍故“ 就是讲的有对色，不如不翻而沿用“质碍”，怎么也比把“质”译成“质量”来的好 2：接下来“心、心所法，亦非实我”、"余行余色、亦非实我" 如果说第1点只是为了文字上的方便，那么对于这段的翻译，...
評分第一章 论破我执与法执 （卷一） 第一节 概论 一、造论宗旨 2 二、总破二执 6 第二节 破我执 14 一、破外道的我执 二、兼破小乘某些学派的我执 18 三、总破我执 21 四、论俱生我执与分别我执 24 五、答责难 28 第三节 破法执 31 一、破外道的法执 1.破数论的法执 2.破胜论...
評分刚看了几十页就发现一些翻译上的错误，如第19页 1：”如外诸色，有质碍故“ 就是讲的有对色，不如不翻而沿用“质碍”，怎么也比把“质”译成“质量”来的好 2：接下来“心、心所法，亦非实我”、"余行余色、亦非实我" 如果说第1点只是为了文字上的方便，那么对于这段的翻译，...
評分刚看了几十页就发现一些翻译上的错误，如第19页 1：”如外诸色，有质碍故“ 就是讲的有对色，不如不翻而沿用“质碍”，怎么也比把“质”译成“质量”来的好 2：接下来“心、心所法，亦非实我”、"余行余色、亦非实我" 如果说第1点只是为了文字上的方便，那么对于这段的翻译，...
用戶評價
與《阿毗達磨集論》《阿毗達磨雜集論》《大乘法苑義林章》對參，輔以羅時憲的《唯識方隅》《成唯識論述記刪注》，以太虛大師的唯識著作為基本框架，融會中觀、唯識、如來藏思想。有一些小地方有誤，與其他原典對參很重要。
评分有點難，和外道的辯論太多，糅閤的唯識思想也很多，要慢慢啃，需要比較好的唯識基礎。最後附錄有一個唯識三十頌的直解是很好懂的，建議先看後麵的附錄再開始從前麵看，算是能打一點基礎。另外，個人覺得這就是一部佛教哲學著作，純理論、思辨性質的。
评分從人的認知，構造大廈， 展現的是個高速運轉宇宙，推翻瞭所有歸納總結……一點點就沉吟，拉康什麼的呼嘯而過。在論述第八識，第七識存在時引用大小乘經典，這點覺得它在凝和宗派裂痕的努力。極少用喻，唯由識食之體證有第八識。
评分大國學基金會於2010年6月10日捐贈
评分等待林老的瑜伽師地論直解
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