唯识学探源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
释印顺(1906—2005)，当代佛学泰斗，博通三藏，一生游心法海，讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂佛学著作四十余种，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著。印顺法师对佛教的教史、教理与教制作了广泛、深入、系统的梳理与阐释，建立了博大精深的思想体系，成为汉语佛学研究的重要典范，受到海内外学术界、佛教界的高度推崇。
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《唯识学探源》内容简介：唯识学的确立，虽是西元四世纪的事情。但如要从历史的见地，去考察它思想的源泉与发展申的演变，那就不能不从原始佛教研究起，不然，不但不能明白思想的来源，也不能从佛教的立场，给予正确的评价。
释印顺编著的《唯识学探源》分为原始佛教的唯识思想、部派佛教的唯识思想两编，介绍了原始佛教思想概说、原始佛教所含蓄的唯识思想、部派佛教概说、本识论探源等内容。
具体描述
读后感
法师登坛好以四阿含之圣谛为准的。盖以阿含为万法之宗而佛亲说者。不免贻口实于惯于叹大褒圆之大乘学者。谓二乘悉佛亲说。而小乘为方便。大乘为究竟。探大乘之源于小乘不啻欺师灭祖。近于世俗学者之历史主义的谬论。但既然悉为佛说。方便中便有究竟。究竟中亦不无方便。圆音异...
评分法师登坛好以四阿含之圣谛为准的。盖以阿含为万法之宗而佛亲说者。不免贻口实于惯于叹大褒圆之大乘学者。谓二乘悉佛亲说。而小乘为方便。大乘为究竟。探大乘之源于小乘不啻欺师灭祖。近于世俗学者之历史主义的谬论。但既然悉为佛说。方便中便有究竟。究竟中亦不无方便。圆音异...
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用户评价
六七月间，匆匆买了，在森林公园的长凳上读了一下午。颇不易读的一本书。
评分乱乱的，开了好多脑洞。
评分太难，囫囵吞枣
评分研究大乘中觀和唯識，與原始佛教部，派佛教之聯繫的書好像不多。在內外學分家的今天。可能這樣好的工作不多了。當然也可能是我孤陋寡聞而已。我一直對這個問題比較感興趣。
评分说是唯识探源，实际上在找阿赖耶识的来源的时候写出了一本极广博的佛教self理论研究。重在小乘，大乘也有旁敲侧击地论及
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