朱熹年谱 在线电子书 图书标签: 朱熹  年谱  哲学  国学  思想史  理学  历史  中国思想史   

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正如余英时所说，朱熹提出“存天理灭人欲”的本意是针对君主、士大夫等掌握权力的人，要求他们克制自己的私欲。比如在和孝宗策对时，朱熹就要求皇帝以此为标准每天反省自己，由于说得太尖锐，结果被赶出京畿。只是后来，“存天理灭人欲”被掌权者利用，用来管束普通百姓，但其实这并非朱熹的本意。儒学并非就是权力的附庸（如五四那一代人所说），其实儒生一直没有放弃限制权力的努力，只是效果不见得有西方那么好而已。

极品中的极品

何忠礼点校的，结合钱穆的《朱子新学案》一起看。不过二书都重思想而轻事功！

正如余英时所说，朱熹提出“存天理灭人欲”的本意是针对君主、士大夫等掌握权力的人，要求他们克制自己的私欲。比如在和孝宗策对时，朱熹就要求皇帝以此为标准每天反省自己，由于说得太尖锐，结果被赶出京畿。只是后来，“存天理灭人欲”被掌权者利用，用来管束普通百姓，但其实这并非朱熹的本意。儒学并非就是权力的附庸（如五四那一代人所说），其实儒生一直没有放弃限制权力的努力，只是效果不见得有西方那么好而已。

理学家编的年谱，可以作为朱子学的入门读物，侧重朱熹思想、学术的编年，朱熹的行状则比较简略，是一个出世的朱熹，至于那个入世的朱熹，还是余潜山《朱熹的历史世界》写得精彩