课程史论

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出版者:
作者:吕达
出品人:
页数:516
译者:
出版时间:1999-4
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787107130427
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 课程
  • 教育研究
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具体描述

《课程史论》以我国近代普通中学课程发展为线索,通过不同时期的纵向比较和不同国别的横向对照,反映出中国教育近代化的一个缩影,从而阐明了学校课程变革与经济和社会发展的辩证关系,进而以史为鉴,对我国当代课程改革提出了探索性构想。

《课程史论》是一本探讨课程发展脉络与理论演进的著作。本书深入剖析了自古至今,人类社会在教育内容组织与传递方式上的历史变迁,以及支撑这些变迁的各种教育理念、哲学思想和时代背景。 从早期以经验传承为主的口传心授,到中世纪宗教影响下的学科划分,再到近现代科学革命推动下的知识体系构建,本书细致梳理了课程形态的每一次重大转型。它不仅仅是教育内容的堆叠,更是社会文化、政治经济以及科技进步在教育领域投下的深刻印记。作者通过对不同历史时期课程标准的考察,揭示了教育在培养特定社会成员、服务国家发展战略中所扮演的关键角色。 在理论层面,《课程史论》系统梳理了课程理论的发展轨迹。从赫尔巴特的“教育目的论”与“学科分科”的理论框架,到杜威的“经验主义”与“循序渐进”的课程设计原则,再到泰勒的“课程目标、学习经验、组织和评价”的经典模式,以及后来的“以学生为中心”、“社会建构主义”等多元化理论取向,本书为读者构建了一个清晰的课程理论谱系。作者对这些理论的阐释,力求展现其历史渊源、核心观点、实践影响以及在不同文化语境下的适应与演变,帮助读者理解课程理论的丰富性与复杂性。 本书特别关注了课程的社会属性。它探讨了课程如何成为社会价值观、意识形态和社会权力的载体。例如,不同时期国家课程标准的制定,往往与民族主义的兴起、国家认同的构建以及特定社会阶层的利益诉求紧密相关。通过对课程内容选择、教材编纂、教学方法确立等环节的深入分析,本书揭示了课程背后隐藏的社会选择与文化建构过程,强调了课程作为一种社会实践的本质。 此外,《课程史论》也触及了课程改革的动力与挑战。从20世纪初的进步主义教育运动,到新世纪的素质教育、核心素养等改革浪潮,本书考察了这些改革的时代背景、理论依据、实施成效以及遇到的阻力。它指出,课程改革并非一蹴而就,而是伴随着社会需求的变化、教育理论的创新以及实践的反复探索而不断推进的复杂过程。 本书还对不同国家和地区的课程发展模式进行了比较性研究。通过对欧美、亚洲以及其他一些地区的课程案例进行分析,作者展现了课程发展的多样性,同时也探讨了普适性的教育原则和区域性特色之间的关系。这种跨文化视野有助于读者更全面地理解课程的全球性特征和地方性差异。 《课程史论》的写作风格严谨而流畅,内容翔实。作者在援引大量历史文献、学术研究成果的同时,注重将抽象的理论与具体的历史案例相结合,使得论述既有深度又不失可读性。本书适合教育学、师范类专业的学生、教师、教育研究者以及所有对课程发展和教育理论感兴趣的读者。它不仅是一本梳理历史的著作,更是一份启发思考、指导实践的指南。通过对课程历史与理论的深入理解,我们能够更好地认识当下教育的现状,并为未来的教育发展提供有益的借鉴。 总而言之,《课程史论》是一部系统、全面、深刻探讨课程发展历程与理论演变的学术专著。它为理解教育的本质、功能以及在社会发展中的作用提供了重要的历史与理论视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的另一个亮点在于,作者并没有将课程史的讨论局限于西方教育传统,而是对亚洲,特别是中国课程发展的历史进行了详尽而富有洞见的梳理。在探讨古代中国私学教育的课程特点时,书中不仅仅强调了儒家思想对课程内容的影响,还深入分析了“六艺”等教育内容所承载的社会功能和人生意义。作者通过对经典文献的解读,生动地展现了中国传统教育如何注重个体品德的养成、社会责任的培养以及对文化传统的传承。读到这里,我感到一种强烈的文化自豪感,同时也更加理解了中华优秀传统文化对塑造民族精神的独特价值。

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让我惊喜的是,《课程史论》并没有局限于纯粹的理论和历史回顾,而是巧妙地将课程理论与教育实践紧密地联系起来。在探讨“课程标准”的演变时,作者不仅梳理了不同时期标准制定的背景和目的,还分析了这些标准对教师教学、学生学习以及学校教育的具体影响。书中对一些国家课程标准制定过程的案例剖析,让我看到了不同国家在教育理念、文化传统以及社会发展需求上的差异,以及这些差异如何在课程标准的设计上得到体现。这种宏观与微观相结合的叙事方式,让我能够更全面、更深刻地理解课程标准的形成和作用,也让我对当前课程改革中的一些争议有了更清晰的认识。

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我尤为欣赏《课程史论》在分析20世纪以来课程发展趋势时,所展现出的前瞻性。作者对“跨学科课程”、“项目式学习”等新兴课程形态的讨论,不仅仅是简单地介绍这些概念,而是将其置于全球化、信息化、知识经济等宏大背景下进行分析,探讨了它们是如何应对未来社会对人才提出的新挑战。书中对一些先行教育实践的案例分析,让我看到了课程创新在激发学生学习兴趣、培养解决问题能力以及促进学生全面发展方面的巨大潜力。这让我对未来的课程发展充满了期待,也更加坚定了自己在教育实践中不断探索和创新的决心。

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终于读完了这本《课程史论》,这本书给我带来的震撼,与其说是对知识的汲取,不如说是对思想的一次深度洗礼。我原本以为这只是关于教育课程发展脉络的流水账,没想到它却以一种近乎史诗般的宏大叙事,勾勒出了人类教育理念从蒙昧走向文明,从朴素走向精深的演变轨迹。作者在开篇就旗帜鲜明地提出,课程并非一成不变的知识集合,而是一个动态的、承载着时代精神、文化基因和社会期望的活态文本。这一点,在我浏览早期章节时就深有体会。比如,书中对古代“蒙学”课程的描绘,不仅仅是罗列《三字经》、《百家姓》等教材,更是深入探讨了这些教材背后蕴含的伦理道德观念、社会等级秩序以及对个体人格塑造的初衷。作者并没有止步于史实的呈现,而是巧妙地将这些早期课程的特点置于当时社会政治、经济、文化的大背景下进行解读,让我们看到,即便是最朴素的教育,也绝非脱离土壤的孤立存在。

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《课程史论》在论述“课程评价”的历史发展时,同样展现了其深刻的洞察力。作者并没有仅仅停留在对各种评价工具和方法的罗列,而是深入探讨了评价理念的变迁。他指出,从早期以知识掌握为核心的评价,到后来更加注重能力和素养的评价,再到当下强调形成性评价和多元评价,每一步都反映了教育目标和教育理念的演进。书中对“目标导向评价”、“过程性评价”等理念的详细阐释,让我理解了评价不仅仅是为了“选拔”或“筛选”,更是为了促进学生的学习和发展。这种对评价背后逻辑的深入挖掘,让我对自身的教育评价方式进行了深刻反思。

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《课程史论》在梳理西方教育思想流派对课程发展的影响时,也展现了其严谨的学术功底。我尤其对书中关于杜威“经验主义”课程理论的阐述印象深刻。作者不仅仅是简单地介绍了“从做中学”的口号,而是花了大量篇幅去解析杜威的哲学思想,比如他如何将教育与生活经验紧密结合,如何强调学生的兴趣和主动性在课程设计中的核心地位,以及他如何批判那些脱离实际、脱离儿童发展规律的“陈规旧章”。书中引用的许多原始文献和案例分析,都非常有说服力,让我能够更清晰地理解杜威的理论如何在实践中落地,以及它对现代课程改革产生的深远影响。读到这里,我仿佛能感受到那个时代教育思想的碰撞与革新,也更加理解了为何杜威的思想至今仍被奉为圭臬。

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最让我着迷的是,作者在探讨不同历史时期课程理念演变时,总能抓住那些最具代表性的转折点,并对其背后的驱动力进行深刻剖析。例如,在论述工业革命对课程的影响时,书中不再简单地提及“职业技能”的兴起,而是细致地描绘了工厂制度如何催生了对标准化、高效能人才的需求,以及这种需求如何反过来塑造了以“知识分科”、“效率优先”为核心的近代课程模式。作者的文字充满了画面感,仿佛能看到当时的学堂里,学生们在节奏严谨的课堂上,机械地学习着实用技术,而那些曾经承载着个体生命体验和人文关怀的课程内容,则逐渐被边缘化。这种对比,让我深刻反思了我们在现代教育中,是否也存在类似的、以实用主义为导向而牺牲了更深层次教育价值的倾向。

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总而言之,《课程史论》这本书,对我来说,不仅仅是一部关于教育课程发展的史书,更是一本关于教育哲学、教育思想和教育实践的百科全书。它以其宏大的视野、严谨的论证、深刻的洞察以及丰富的案例,为我打开了一扇通往教育深层奥秘的大门。每一次阅读,都能从中获得新的启发和思考。它让我明白,教育的真谛,不在于一成不变的知识灌输,而在于对个体生命潜能的唤醒,对社会进步的贡献,以及对人类文明的传承。这本书,无疑是我近年来读过的最有价值、最有启发的教育类书籍之一,我极力推荐给所有关心教育、热爱学习的人们。

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《课程史论》在探讨“教师角色”与课程发展之间的关系时,同样展现了其独特的视角。作者并没有将教师简单地视为课程的“执行者”,而是深入分析了教师作为课程的“设计者”、“开发者”和“反思者”的角色演变。书中对不同历史时期教师培训内容、教师专业发展路径的分析,让我看到了教师专业化发展的重要性,以及教师如何通过自身的专业成长,不断推动课程的改进和创新。我深刻体会到,一位优秀的教师,不仅仅是知识的传授者,更是学生成长道路上的引路人,而这种角色的实现,离不开对课程深刻的理解和把握。

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这本书的价值,远不止于对过去课程模式的简单回顾,它更像是一面镜子,映照出我们当下教育的得失。在讨论“后现代主义”对课程的影响时,作者并没有停留在理论的抽象层面,而是深入分析了这种思潮如何挑战了传统课程的宏大叙事,如何强调了多元视角、地方性知识以及对权力结构的批判性审视。书中举例的那些“解构式”的课程案例,虽然在当时的语境下显得激进,但却极大地启发了我对于“谁的知识被纳入课程?”、“课程如何才能真正体现公平与包容?”这些问题的思考。我开始意识到,课程从来都不是中立的,它背后总是站着某种价值取向和利益诉求,而对这些隐性议题的批判性认知,正是我们学习课程史的意义所在。

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了解中国近代以后课程发展历史

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