山街的記憶 在線電子書 圖書標籤: 人類學 王銘銘 田野考察 社會學 颱灣 民族誌 社科 理論思考
發表於2024-12-22
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至今不知道王銘銘厲害在哪裏
評分以前很迷王銘銘 不過看多瞭以後發現他的創新能力似乎很有限 這大概是目前國內搞這個領域的通病
評分真沒讀齣多有價值的內容及觀點,前半本對山街的描述不夠細緻入微,後半本突然開始大段大段地說理也很莫名。而且比較反感他老愛拿自己和其他人類學者比較進一步指齣彆人的不足。。。
評分至今不知道王銘銘厲害在哪裏
評分王銘銘的田野是我喜歡的類型。
P28事实上,我们可以说,台湾新神庙的大量出现,说明这个特殊的社会正在涌现宗教的“巫术化”,即从信仰到魔术的转变。人们去神庙,不再是为了社会认同的神圣空间的创设,而是为了从中解决他们的现实问题。 P26宗教世俗化 P28,不过有一点我是敢于断定的,那就是山街新建寺庙...
評分P28事实上,我们可以说,台湾新神庙的大量出现,说明这个特殊的社会正在涌现宗教的“巫术化”,即从信仰到魔术的转变。人们去神庙,不再是为了社会认同的神圣空间的创设,而是为了从中解决他们的现实问题。 P26宗教世俗化 P28,不过有一点我是敢于断定的,那就是山街新建寺庙...
評分P28事实上,我们可以说,台湾新神庙的大量出现,说明这个特殊的社会正在涌现宗教的“巫术化”,即从信仰到魔术的转变。人们去神庙,不再是为了社会认同的神圣空间的创设,而是为了从中解决他们的现实问题。 P26宗教世俗化 P28,不过有一点我是敢于断定的,那就是山街新建寺庙...
評分今天看到一则很诡异的新闻,大概是讲中国政法大学处理了一件学术抄袭事件。当然,学校处理学术抄袭事件频繁到不足为奇。仅仅是因为这则诡异的新闻看点是,中政法将举报和被举报的两个老师都进行了处罚。理由是举报者“丢了”学校的脸。 王铭铭说他有机会听到中国人类学...
評分P28事实上,我们可以说,台湾新神庙的大量出现,说明这个特殊的社会正在涌现宗教的“巫术化”,即从信仰到魔术的转变。人们去神庙,不再是为了社会认同的神圣空间的创设,而是为了从中解决他们的现实问题。 P26宗教世俗化 P28,不过有一点我是敢于断定的,那就是山街新建寺庙...
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