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Dedicated to Richard Wagner, this book is rich in Nietzsche's enthusiasms for Greek literature and especially tragedy, for Schopenhauer and Wagner's "Tristan Und Isolde". Its central vision is the idea that "only as an aesthetic phenomenon are existence and the world justified". Making his distinction between the Apollonian and the Dionysian spirit, Nietzsche presses the reader to consider why it is that we derive pleasure from tragic art, and what is the relationship between our experience of suffering in life and in art. "The Birth of Tragedy", first published in 1871, was the author's first book.
具體描述
讀後感
这是在读书过程中的一点想法， 写出来主要是想能跟大家一起探讨，得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧，我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上，高中时曾经通读过全文，可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...
評分对《悲剧诞生于音乐精神》的阅读诞生于对一种金色的、太阳般光华的遥想。但在正午到来之前，黄昏就降临了，褐色的暮霭涂抹在天际，包裹着一团赤红的夕阳。尼采的书还能是什么颜色呢？“在所有的书写中我只爱其人以其血所写。以血作书：如是你将体会，血就是精神。” 不过，谈论...
評分 評分尼采其实对于音乐，艺术，喜剧，悲剧，存在，灵感，并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的，而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说：在今日的世界，酒神精神方在逐渐苏醒，我们心中将恢复热烈的希望……从...
評分宇宙和人类生命，像叔本华说分析的，含有意志（will)与意象（idea)两个要素。有意志即有需求有情感，需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出，所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...
用戶評價
INCREDIBLE!這個不是哲學論述，而是年輕時代的纔華、大膽與狂氣的的集中爆發。整部作品如水銀瀉地，那些文字仿佛都在阿波羅的幻影世界中，在酒神音樂中肆意狂奔。它絕不可以用傳統標準衡量，它不完美，尼采晚年甚至討厭這部自己的第一部作品，但是它在我看來卻獨一無二
评分Tragedy, the homosexual product of Apollo and Dionysus. 尼采接連diss瞭蘇格拉底，索福剋勒斯，認為他們用科學和理性殺死瞭酒神，還嘲諷瞭現代歌劇。雖然不完全贊同，但尼采嘴炮真的好玩。
评分“一種人被蘇格拉底式的求知欲束縛住，妄想知識可以治愈生存的永恒創傷；另一種人被眼前飄展的誘人的藝術美之幻幕包圍住；第三種人求助於形而上的慰藉，相信永恒生命在現象的鏇渦下川流不息，他們藉此對意誌隨時準備好的更普遍甚至更有力的幻相保持沉默”
评分嗬嗬，其實結閤佐助的命運來看也覺得非常有意思。真正意義上的悲劇性格。
评分The Apollonian (the glorification of the eternity of the phenomenon) and the Dionysian (an abstractum of reality)
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