原作者簡介
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雷可夫(George Lakoff)
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加州大學柏剋萊分校語言學係教授(University of California at Berkeley)。學問博大精深,遍涉文學、哲學、數學、語言學、認知語言學、腦神經語言學諸領域。在六○年代的生成語義學(Generative Semantics)與七○年代的認知語言學領域均居創始人地位,對語言的譬喻性本質、結構和過程、認知語言學,以及語言認知在其他學科的運用等方麵有開創性的貢獻。
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詹森(Mark Johnson)
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奧瑞岡大學人文暨科學講座教授(Knight Professor of Liberal Arts and Sciences,University of Oregon)。學識淵博,研究興趣遍及語言哲學、認知科學、美國哲學、道德理論、康德研究、美學諸方麵,目前其研究重點在於認知的感性基礎和身體的意義,堪稱哲學傢中跨域參與最新認知科學研究的第一人。
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譯注者簡介
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周世箴
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美國俄亥俄州立大學語言學博士,東海大學中文係教授。本科專長為歷史語言學與語言教學法,後兼及詞彙語義研究以及語言學與文學詮釋的跨域思考與實踐。近期研究偏重認知譬喻理論的原典譯介與導讀,並嘗試從共時與歷時兩個嚮度探討譬喻思維在文學語篇與日常語言中的運作模式、延伸軌跡及其所映射的文化意涵。
本書奠定認知語言學研究的裏程碑,開創譬喻研究的新紀元,啟迪我們重新思考心智研究中的基本觀點:意義(meaning)、真理(truth)、思維本質(the nature of thought),以及身體在心智成形過程中的作用。
譬喻思維無所不在,運用於詩學,也存在於時間、事件、因果、情感、道德,以及事業等通俗平凡的概念之中。我們的思維活動依存譬喻,譬喻便與我們如何生存息息相關。成書至今二十五年,其深遠的影響不限於語言學、認知科學與哲學,也遍及文學、政治、法律、臨床心理學、宗教,甚至數學以及科學哲學等領域。已譯為數十種語言流傳世界各國。
一、语言是思维的表象 试想一场争论:“我要击破你的观点”,“你的论点覆灭了”......如此等等,你是否觉察到,你已经将这场争论理解成了战争? 这种用一种概念系统来理解另一种行为的方式,通常叫做隐喻。 对于大部分人来说,隐喻只是一种修辞,无关紧要。事实恰恰相反,隐喻...
評分 評分书里对于隐喻是如何影响我们的概念系统并进而连贯于我们的生活的论述精彩至极。 第五章隐喻与文化连贯,里面说“通货膨胀上升”、“犯罪率上升”是与“好为上”这一基础隐喻不相符的,作者用“最高优先权”来解释,我认为大可不必。隐喻是一种抽象模拟,是反理性的,而上面两个...
評分Lakoff和Johnson发现,我们说“三天前”、“基本上”这类表达中,“前”和“上”都实际上是一种比喻,但是这种表达由于平常、基础,变成了一种常规表达。由此他们引申出几种基础的metaphors的类型,比如orientational emtaphor,structural metapher,就是用空间结构来描述一个...
評分1.从物理世界到概念系统 我们在物理世界生活,通过与物体、人、文化等进行交互,于是会产生经验。这些经验如果重复出现,从而形成概念。而如果我们的所有认知来源于我们的直接经验,那我们的认知增长和学习速率会很有限。因为这意味着对你不了解的事情,你无法通过某种形...
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评分與其說是語言學,不如說是一本哲學書啦。主旨是——“我們的生活是由譬喻構建的”。創新點是拋棄客觀主義和經驗主義,主張體驗主義。既有“不存在絕對真理”的馬剋思風味濃鬱的主張又冒齣王陽明的心學式體驗……不愧是上世紀八十年代的爆炸性著作。
评分過段時間再讀一遍吧。
评分感覺是後維的繼承。
评分是網上找的PDF版。導讀非常詳盡,足見學術功底之紮實與學術態度之謹嚴,遠勝海峽西岸的絕大多數論文、譯品。 書本內容非常精彩:譬喻參與構建我們的思維方式;許多譬喻多湧現於我們的肉體經驗中;語言並非像建築磚塊那樣可以分成確定的、不可再細分的小塊,而是可以無限分割的格式塔——這也解決瞭我關於一些詞匯的定義問題;立基於這種譬喻思想(體驗論)的真理觀,認為真理基於理解,不存在絕對客觀的真理,但也並非純主觀主義的真理——因為語言、譬喻都是係統的。 語料庫很豐富,是學習英語、磨礪錶達的上乘材料。 翻譯方麵,譯者對文章內容的主題提煉非常良心,不過許多譯名的風格,如“創意延伸”、“整體相閤”,讓身為大陸讀者的我在理解上有些睏難。
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