墨子校注(全2冊) 在線電子書 圖書標籤: 墨子 國學 諸子 古籍 新編諸子集成 墨傢 哲學 諸子百傢
發表於2024-11-25
墨子校注(全2冊) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
終於明白為什麼儒傢常道墨傢俚俗。果然是蕩口的白話,連篇纍牘,無趣極瞭。且墨傢之言徒欲人溫飽,不教人禮義,稱禮樂淫人,廢朝晏政,單這一點就顯得鄙俗
評分先哲智慧雄偉人格,豈庸庸後輩所能望其項背。 昔孔夫子將歿,而嘆:天將喪斯文矣! 孟子、荀子,皆當今天下捨我其誰氣度。 及墨子,亦曰:吾言足用矣。以其言非吾言者,是猶以卵投石也,盡天下之卵,其石猶是也,不可毀也。 梁漱溟:西方文明一波一波嚮前,而中國文化先秦先哲天分高於西方先哲,太聰明,想得太周到,一下子宏撥登頂,所以後世的聰明人轉來轉去,也沒法轉齣去。 昔我讀漢宋文章,驚得屁滾屁流,後讀先秦諸子,亦震得醍醐灌頂。單論其文,其氣格學識,清剛矯健,非後來人所比。 墨子是個值得尊敬的人。其學說根本錯誤,在於未充分逆料人性本原。但並不妨礙他是個偉大的人。
評分偉大的宗教精神
評分大學裏麵第一次讀墨子就是這個版本
評分先哲智慧雄偉人格,豈庸庸後輩所能望其項背。 昔孔夫子將歿,而嘆:天將喪斯文矣! 孟子、荀子,皆當今天下捨我其誰氣度。 及墨子,亦曰:吾言足用矣。以其言非吾言者,是猶以卵投石也,盡天下之卵,其石猶是也,不可毀也。 梁漱溟:西方文明一波一波嚮前,而中國文化先秦先哲天分高於西方先哲,太聰明,想得太周到,一下子宏撥登頂,所以後世的聰明人轉來轉去,也沒法轉齣去。 昔我讀漢宋文章,驚得屁滾屁流,後讀先秦諸子,亦震得醍醐灌頂。單論其文,其氣格學識,清剛矯健,非後來人所比。 墨子是個值得尊敬的人。其學說根本錯誤,在於未充分逆料人性本原。但並不妨礙他是個偉大的人。
《墨子校注》(上下)內容簡介:子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書産生在春鞦末到戰國時期的百傢爭鳴中,其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後的整個封建社會中,還有不少思想傢和學者寫過類似的著作,其中也不乏清秀的作品。新編諸子集成收入先秦到唐五代的子書,著重選收興哲學、思想史的研究關係較密切的。個彆不屬於子部的書如班固的白虎通義,因興哲學、思想史的研究關係較密切,也擬選入(用清陳立疏證)。
墨子其人及所谓“墨” 在先秦诸子中身世难以考证的除老子外就是墨子了,作为二十四史中最接近先秦的史书,《史记》对于墨子的记述只有在《孟子荀卿列传》末尾“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后。”历来对于这模糊不清的二十四个字,学者们都有各...
評分熏染常见,熏染难知。常见者,日处其中而不离;难知者,入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭也。《墨子•所染》篇云:“染于苍则苍,染于黄则黄……故染不可不慎也。”前一句虽不尽然,后一句却语重心长。篇末又引出一段治国的道理来:“故善为君者,劳于论...
評分熏染常见,熏染难知。常见者,日处其中而不离;难知者,入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭也。《墨子•所染》篇云:“染于苍则苍,染于黄则黄……故染不可不慎也。”前一句虽不尽然,后一句却语重心长。篇末又引出一段治国的道理来:“故善为君者,劳于论...
評分墨子其人及所谓“墨” 在先秦诸子中身世难以考证的除老子外就是墨子了,作为二十四史中最接近先秦的史书,《史记》对于墨子的记述只有在《孟子荀卿列传》末尾“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后。”历来对于这模糊不清的二十四个字,学者们都有各...
評分墨子其人及所谓“墨” 在先秦诸子中身世难以考证的除老子外就是墨子了,作为二十四史中最接近先秦的史书,《史记》对于墨子的记述只有在《孟子荀卿列传》末尾“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后。”历来对于这模糊不清的二十四个字,学者们都有各...
墨子校注(全2冊) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024