孟子他說1 在線電子書 圖書標籤: 熊逸  孟子  曆史  國學  文化  哲學  儒傢  思想   

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好書呀好書

雖然寫的很雜，不過鼓勵，還是給五星

還行

……東西方對於政治領導人的人性一麵後來錶現齣瞭截然相反的態度，西方傾嚮於承認這種人性，認為領導人不比我們普通人更加高尚，認為在人性上他們和我們都是一樣的，所以需要靠體製的完善設計來限製領導人可能齣於人性而做齣的齣軌行為；而中國人則在儒傢傳統下要求統治者“正心”、“誠意”，靠提高自身道德修養來剋服人性的種種弱點。中國曆史上，知識分子一直在呼喚明主，老百姓一直在呼喚清官，卻很少有人（並不是沒有）會想到呼喚一個能夠不依賴明主和清官的好製度齣來。 而且，古代中國人的政治藍圖即便是涉及製度，通常也都是縱嚮結構的，是由上而下的，這就導緻瞭最終起決定性作用的還是最高領導人的腦袋。大傢很少想過橫嚮的製度設計，也很少想過這世上是不是有些製度是能夠自動運轉的。

附錄很值得一讀！

如果你是一个文史类的业余人士 本书的效果绝对是大脑开顶的效果 原来历史是这样的啊 熊熊以现代视角来剖析历史，别有一翻天地 熊熊说他说的都是现代学界接受的主流观点 那怎么以前从未听说过  

好熊的刨根问底精神实在令我佩服，一个人名都能揪出很多东西，呵呵，以前看书从来没想过那么细的问题，比如公孙丑为什么叫这个名字？  

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物质基础然后是上层建筑。经济复兴然后是文化复兴。 我一直认为文化娱乐是在衣食无忧、经济过剩后的产物，就像幽默是智慧过剩一样。昨天买一本书名为《孟子他说》，熊逸著，其中有些调侃的语调可以模糊感觉到中国正在丢掉之前的精神枷锁，在重新解读《孟子》，很有趣。之前说以...  

太多太雜了 全世界有幾人全懂? 可以簡單少少, 我認為效率好重要. 社會成本是仁義比森林法則更合現代社會的理由. 難免受假道學攻擊, 如更有對策效果更佳. 教師應該讀一讀,本着良心,不再害人.