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出版者:

作者:张涅

出品人:

页数:323

译者:

出版时间:2003-9

价格:23.00元

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isbn号码:9787533312268

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《天地玄黄：中华文明的宇宙观与生命哲学》 内容简介 本书并非对某一部特定经典进行逐句的解读或注释，而是立足于中华文明数千年思想史的宏大坐标，深入探讨其核心的宇宙观、自然哲学以及由此衍生出的生命伦理与实践智慧。我们试图构建一个关于“中国式思维”的整体图景，探究古人如何看待天、地、人、我之间的关系，以及这种关系如何塑造了中华民族独特的行为模式与文化精神。 全书分为四个主要部分，层层递进，从宏观的宇宙秩序深入到微观的个体生命体验。 --- 第一部分：太初之境——宇宙生成与时空观念 本部分追溯中华文明对“世界从何而来”这一终极问题的早期探索。我们不拘泥于单一学派的教条，而是横向比较先秦诸子百家中关于“道”、“气”、“太极”的不同阐释，旨在描摹出一幅多维度的创世图景。 1. 气的流转与万物的化生： 重点分析“气”这一核心概念在不同思想体系中的演变。从早期的朴素唯物主义对自然物质的感知，到后来形而上学对“元气”的思辨，揭示了古人“万物皆禀气而生，气尽则返”的动态宇宙观。探讨气之清浊、升降、聚散如何构成天地万物的基本结构，以及这种流动性如何区别于西方固定的元素论。 2. 循环往复的节律： 深入研究中华文化对“时间”的独特感知。不同于线性的、带有终结性的时间观，本书强调中国古代哲学对“时”的循环性、季节的更替、昼夜的交替的深刻理解。这种循环观不仅是自然现象的描述，更是指导农业生产、政治周期和个人修行的重要法则。我们将探讨“不时，无声”的观念，阐释“时机”在决策中的至高地位。 3. 天地之合，阴阳之辨： 详细剖析阴阳二元论的哲学基础。阴阳并非简单的对立面，而是相互依存、相互转化的统一体。本书将论述阴阳如何被应用于解释宇宙洪荒、地理方位、人体生理乃至社会结构，并着重探讨“中和”作为阴阳动态平衡的最高理想状态。 --- 第二部分：人与自然——生态伦理的构建 在理解了宇宙的生成法则后，本部分聚焦于人类在宇宙结构中的位置，以及由此产生的生态智慧和人与自然和谐相处的伦理要求。 1. 天人合一的实践基础： “天人合一”并非空泛的口号，而是建立在对自然规律的精确观察和尊重之上。我们将考察古代的历法、星象学、水文观测如何成为个体“知天”的途径。强调古代智者如何将自身的行为与自然节律对齐，力求“法天道而行”。 2. 无为而治的自然之道： 分析“无为”思想在政治哲学和日常生活中的体现。这里的“无为”并非“不作为”，而是“顺应自然之势，不妄加干涉”。通过对古代治国方略、社会治理模式的考察，展示如何通过减少人为的刻意雕琢，反而能够激发事物自身的生命力与内在秩序。 3. 敬畏与谦卑： 探讨中华文明中深植的“敬天法祖”的文化基因。这种敬畏感源于对自然伟力的深刻认识，它塑造了一种不征服、而共存的态度。本书对比了不同文化背景下人与自然的关系，凸显出中华文明中对“大地之母”的感恩与节制。 --- 第三部分：生命的体悟——内在世界的构建与修行 本部分将视角从外在的宇宙转向内在的生命体，探讨古代哲人如何应对人生的困境、处理精神世界的冲突，并寻求个体生命的意义与安顿。 1. 精神的栖居地： 考察古代知识分子在乱世或逆境中，如何通过构建内心的精神堡垒来超越外在环境的局限。这包括对“心斋”、“坐忘”、“独与天地精神往来”等境界的深入解读，展示了如何通过对“神”或“性”的体察来获得精神的自由。 2. 德行的涵养与自我完善： 探讨道德修养在生命哲学中的核心地位。德行被视为个体与宇宙秩序连接的桥梁。不同于仅停留在伦理规范层面，本书将德行视为一种“生命能量的 शुद्ध化过程”，即通过不断的自我修正，使个体的“气”与宇宙的“道”保持一致的努力。 3. 顺逆之境的处世哲学： 分析古人面对生老病死、功名利禄时的洒脱与豁达。重点研究那些超越了世俗得失的生命态度，如何从对“变化是永恒的”这一认识中，获得面对无常的勇气和定力。这是一种对生命本质的深刻洞察所带来的淡泊。 --- 第四部分：文脉的传承——哲学思想的现代转型 最后一部分将目光投向当代，探讨这些古老的宇宙观和生命哲学在现代社会中的价值与挑战。 1. 经典概念的现代语境： 重新审视“道”、“气”、“中庸”等概念在现代科学、心理学和社会治理中的潜在映射意义。并非生硬地套用，而是启发读者思考，这些跨越千年的智慧如何能为我们当前面临的生态危机、精神内耗提供新的思维工具。 2. 从“智”到“慧”的回归： 强调古代哲学更侧重于“生活之慧”，而非纯粹的“知识之智”。在信息爆炸的时代，本书呼吁回归对事物本质的直观把握和对生命节奏的感知能力，警惕技术进步可能带来的对自然本性的疏离。 3. 整体性思维的重构： 总结中华文明思想体系的整体性特征——即万物相连、相互影响的观点。在专业化、碎片化的现代社会中，本书力求重构一种宏观、辩证、联系的思维模式，帮助读者建立起对复杂世界的整体认知框架。 本书旨在引导读者超越对具体文本的拘泥，进入中华文明思想的深层结构中，去体悟古人观察世界、安顿生命所依赖的根本智慧。它是一份对中华文明宇宙观的宏大叙事，一份对生命哲学实践路径的深度探索。

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终于有机会静下心来翻阅这本《庄子解读》，实在是久仰大名，虽然之前断断续续也接触过一些庄子的思想碎片，但总觉得隔靴搔痒，不得其精髓。这次抱着满满的期待，希望能在这本书中找到一条清晰的脉络，理解这位先哲的智慧。翻开扉页，字体清雅，排版疏朗，初读起来就有一种亲切感，仿佛一位饱学之士正带着笑意，准备与我分享他毕生的感悟。我尤其关注书中对“逍遥游”的解读，这篇是庄子最广为人知的篇章之一，其中“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”的开篇，就充满了磅礴的想象力。我一直对这种超越现实的描绘很好奇，它究竟象征着什么？是无边际的生命力，还是人类对自由的极致向往？书中是否会深入剖析鲲的意象，以及它与大鹏的转化，从而引申出庄子所倡导的“精神逍遥”？我期待作者能够用生动且富有洞察力的语言，为我揭开这层神秘的面纱，让我不仅仅是记住这些奇幻的篇章，更能理解其背后深刻的哲学含义，体会到那种“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的境界。

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一直以来，我都对中国传统文化中的“道家”思想充满好奇，而庄子无疑是其中最为耀眼的一颗星。我曾尝试阅读《庄子》原著，但深奥的文字和抽象的概念，常常让我望而却步，只能浅尝辄止。因此，一本能够清晰、系统地解读庄子思想的书，对我来说具有非凡的意义。《庄子解读》这本书，我希望能看到它如何将那些艰涩的理论，用通俗易懂的语言呈现出来，并且能够辅以恰当的例子，帮助我真正理解庄子的核心思想。特别是关于“无为而治”的理念，我一直对此抱有浓厚的兴趣，但又觉得它有些难以捉摸。庄子所说的“无为”，究竟是一种消极避世，还是一种顺应自然的智慧？书中是否会通过具体的分析，来阐释“无为”在个人修养和治理国家上的应用？我期待这本书能够为我打开一扇认识道家思想的窗户，让我不再只是停留在表面，而是能够深入体会其精髓，并从中获得一些关于人生智慧的启迪。

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这本书的到来，恰逢我人生中一段迷茫的时期。生活中的种种羁绊，事业上的停滞不前，让我常常感到一种无力感，仿佛被困在一个无法挣脱的网中，找不到出路。偶然间，我听闻《庄子解读》这本书，内心深处便涌起一股莫名的期待。我渴望从中寻找到一种解脱之道，一种能够让我跳出泥沼，重新审视世界和自身的视角。书中的“齐物论”是我非常感兴趣的部分，因为它似乎触及了“是非”的根源，而我恰恰被太多的“是”与“非”所困扰，常常在纠结中消耗着精力。庄子如何看待事物的相对性？他又是如何劝人达到“彼是莫得其偶”的和谐状态？我希望书中能够提供一些切实可行的思考方式，引导我放下执念，看到事物的另一面，甚至超越二元对立的思维模式。我期待书中能够运用丰富的历史典故和生动的寓言故事，将那些看似玄奥的哲学概念，转化为易于理解和接受的智慧，帮助我在纷繁复杂的世界中，找到内心的宁静和一份超然。

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我是一名文学爱好者，一直对中国古代哲学散文情有独钟。《庄子》的文字本身就极具艺术魅力，那种汪洋恣肆，汪洋恣肆的想象力和充满诗意的语言，总能让我沉醉其中。而《庄子解读》这本书，在我看来，不仅仅是一部哲学著作的讲解，更是一次对庄子文字魅力的深入挖掘。我迫切想知道，作者是如何在解读哲学思想的同时，又不失对原文艺术性的还原和欣赏的。书中的“达生”和“天地”篇，我尤其好奇。庄子对生命的理解，是如何摆脱功利和束缚，达到一种自然而然的状态？他描绘的“天地”又是如何的一种宏大景象，其中又蕴含着怎样的宇宙观？我希望这本书能够不仅仅是简单的字句翻译和概念解释，更能带领我走进庄子所构建的精神世界，去感受他那种“天籁”、“地籁”、“人籁”的和谐共鸣。我期待作者能够用一种既有学术深度，又不乏文学情怀的笔触，为我呈现一个更加立体、更加鲜活的庄子。

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拿到《庄子解读》这本书，我的第一感觉就是它承载着一份厚重的历史使命。庄子作为中国古代伟大的思想家，他的思想穿越千年，依然对我们有着重要的启示作用。我特别想知道，作者是如何在现代的视角下，重新审视和解读庄子的思想的。书中的“养生主”和“应帝王”章节，是我非常期待的。庄子关于如何“养生”的观点，是否仅仅是简单的养身之道，还是包含着更深层次的精神层面的追求？而“应帝王”的篇章，又是否揭示了他在政治和社会治理上的独特见解？我希望这本书能够帮助我理解，庄子那些看似“不合时宜”的言论，在今天依然具有怎样的现实意义。我期待书中能够跳出简单的学术考据，而是能够引发读者深刻的思考，甚至是在阅读的过程中，能够感受到一种与古圣先贤对话的奇妙体验。我相信，这本书一定会为我带来一次深刻的心灵洗礼。

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