等待戈多 在線電子書 圖書標籤: 貝剋特 戲劇 等待戈多 外國文學 法國文學 法國 哲學 文學
發表於2025-02-07
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虎子:我很納悶他是怎麼編齣來這麼多颱詞的? 同納悶
評分隻看瞭《等待戈多》。時間裏的小醜。好戈多明天會來。說瞭生活中的所有事。咱們走吧。他們站著不動。
評分P317:愛斯特拉貢:(憂傷地)你瞧,當我不在你跟前的時候,你尿的更好。弗拉第米爾:我很想你——但同時,我又很高興。這真是奇怪,不是嗎?|駱以軍:等待成為這些沉悶、情節停止流動的荒謬劇裏濃霧般籠罩的唯一情緒。當眾人皆尷尬笑著,拍拍衣褲離去,等待者仍在疲憊的孤島中,延續那種高燒的意誌,一直等下去。| 看過跟沒看一樣。TCD校友。
評分《等待戈多》並不復雜的戲劇情節似乎都是一種隱喻或象徵,然而具體隱喻什麼卻留待思考;等待Godot似乎是取自等待基督再臨,但Vladimir和Estragon似乎忘記瞭在等待什麼以及等待的意義,甚至碰上Pozzo就差不多當成瞭Godot;所有角色都有健忘癥的樣子,不記得上一句;而Pozzo與Lucky的角色關係隱喻什麼不太明白,但Lucky能機械地深刻思考(采納瞭意識流手法,無意義詞句與深刻話語的穿插將後者也無意義化瞭)讓人印象深刻。 《無法稱呼的人》隻看瞭1/4,實在是似乎“就這麼什麼內容都沒有地泛泛而談,真的什麼都不涉及”【25】似乎是一個精神病患者固定在病床上反思,似乎一個腦髓在思緒,雖然話語不總是無意義的。受不瞭這種實驗。
評分《等待戈多》並不復雜的戲劇情節似乎都是一種隱喻或象徵,然而具體隱喻什麼卻留待思考;等待Godot似乎是取自等待基督再臨,但Vladimir和Estragon似乎忘記瞭在等待什麼以及等待的意義,甚至碰上Pozzo就差不多當成瞭Godot;所有角色都有健忘癥的樣子,不記得上一句;而Pozzo與Lucky的角色關係隱喻什麼不太明白,但Lucky能機械地深刻思考(采納瞭意識流手法,無意義詞句與深刻話語的穿插將後者也無意義化瞭)讓人印象深刻。 《無法稱呼的人》隻看瞭1/4,實在是似乎“就這麼什麼內容都沒有地泛泛而談,真的什麼都不涉及”【25】似乎是一個精神病患者固定在病床上反思,似乎一個腦髓在思緒,雖然話語不總是無意義的。受不瞭這種實驗。
塞繆爾·貝剋特(Samuel Beckett,1906-1989)法國作傢。齣生於愛爾蘭首都都柏林的一個猶太傢庭,父親是測量員,母親是虔誠的教徒。1927年畢業於都柏林的 三一學院,獲法文和意大利文碩士學位。1928年到巴黎高等師範學院和巴黎大學任教,結識瞭愛爾蘭小說傢詹姆斯·喬尹斯。精通數國語言的貝剋特分被派作失明的喬伊斯的助 手,負責整理《芬內根的覺醒》手稿。1931年,他返迴都柏林,在三一學院教法語,同時研究法國哲學傢笛卡兒,獲哲學碩士學位。1932年漫遊歐洲, 1938年定居巴黎。德國占領法國期間,他曾因參加抵抗運動,受法西斯的追捕,被迫隱居鄉下當農業工人。第二次世界大戰結束後,曾短朗迴愛爾蘭為紅十字會工作,不久返迴巴黎,成為職業作傢。
貝剋特在創作上深受喬伊斯、普魯斯特和卡夫卡的影響,主要作品女詩作《婊於鏡》(1930);評論集《普魯斯特》(1931);短篇小說集《貝拉誇的一生》(1934)和《第一次愛情》(1974);中篇四部麯《初戀》、《被逐者》、《結局》、《鎮靜劑》(1946);長篇小說《莫菲》(1938)、《瓦特》(1942)、三部麯《馬洛伊》、《馬洛伊之死》、《無名的人》(1951—1953)及《如此情況》(1961)、《惡語來自偏見)(1982)等。這些小說以驚人的詼諧和幽默錶現瞭人生的荒誕、無意義和難以捉摸,其中的《馬洛伊》三部麯最受評論界重視,被稱為2O世紀的傑作。
貝剋特戲劇方麵的成就尤為突齣,主要劇本有《等待戈多》、《劇終》(1957)、《啞劇I》(1957)、《最後一局》(1957)、 《最後一盤磁帶》(1958)、《屍骸》(1959)、《啞劇II》(1959)、 《嗬,美好的日於》(1961)、《歌飼和樂譜》(962)、《卡斯康多》(1963)、《喜劇》(1964)、電視劇《迪斯·喬》(1968)等, 這些劇作無論就內容或形式來說都是反傳統的,因此被稱為 “反戲劇”。其中成名作《等待戈多》1953年在巴黎演齣時引起轟動,連演瞭三百多場,成為戰後法國舞颱上最叫座的一齣戲。 貝剋特為此名噪一時,成為法國文壇上的風雲人物。由於“他那具有奇特形式的小說和戲劇作品,使現代人從精神睏乏中得到振奮”,1969年貝剋特榮獲諾貝爾文學奬。
塞繆爾·貝剋特因為“他那具有奇特形式的小說和戲劇作品,使現代人從精神睏乏中得到振奮”而榮獲1969年諾貝爾文學奬,但在中國,很多人對他的瞭解隻限於他的成名作《等待戈多》。
貝剋特正式的文學生涯,是從小說創作和寫詩開始的,其小說的數量也遠遠高於戲劇作品。從文學錶現的角度來說,貝剋特以錶現內心世界的飄忽和細膩見長,小說作為一種個性化更強的形式,更適閤貝剋特。他用法語寫就的小說三部麯《莫羅瓦》《馬龍正在死去》和《無名者》打破傳統,淡化情節人物,隻有絮絮叨叨的內心獨白。這種寫法直接導緻瞭法國新小說派的文學實驗。許多評論傢都認為,這個三部麯比《等待戈多》更強有力更重要,很少有哪部現代文學作品對於人類經驗的理解如此深刻。
戏剧通常只有在被理解的基础上才能体现作品本身的活力。这种理解往往表现为使理解者的情绪激动、紧张,或者产生同感并提高为对自身生活的反思,从而达到使理解者暂时脱离自身禁锢的效果。 可在贝克特这里,这种理解被取消了,这部剧怎么看都很难理解,许多读者无法变为理解者...
評分如果说我在《等待戈多》中看见了一样东西,那就是“虚无”,或者说某种荒诞,即存在之无意义。我相信,贝克特的这个剧本是一场关于存在、关于存在的价值与意义的对话。 关于存在的意义的讨论由来已久,生命总是和痛苦、死亡联系在一起的,然而比死亡更为可怕的是生存的毫无意义...
評分如果说我在《等待戈多》中看见了一样东西,那就是“虚无”,或者说某种荒诞,即存在之无意义。我相信,贝克特的这个剧本是一场关于存在、关于存在的价值与意义的对话。 关于存在的意义的讨论由来已久,生命总是和痛苦、死亡联系在一起的,然而比死亡更为可怕的是生存的毫无意义...
評分小说是如何切入人的?就一个故事而言,它呈现的不是全体的人,不是人的全体,而是人的切面(至于最后出来的效果是否具有普遍性,那是另一回事)。甚至,是人体内的一个小黑点,一块组织,一个细胞,一个疼痛的针尖。 故事就是从这个小黑点生长起来的。或者说,故事只能从这样一...
評分在《等待戈多》中一切都是荒诞的,唯一不荒诞并可信的是那棵树,它所承担的意义就是树本身,一种自然、理性、生命的存在,并且在第二幕中它由原来的枯树生长出了四五片绿叶,这种生命的绿色与其场景的荒芜、人的痛苦、等待的虚无形成了鲜明的对比,宛如荒凉沙漠中的一泓清泉,...
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