具体描述
本书论述民族与民族主义在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠，而是着重于它们的变迁与转型，并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史，各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地，因此，民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。本书对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。
序言
导论
第一章 民族新义：从革命到自由主义
第二章 民众观点：民族主义原型
第三章 政府观点
第四章 民族主义转型：1870-1918
第五章 民族主义最高峰：1918-1950
第六章 20世纪晚期的民族主义
英汉译名表
作者简介
埃里克·霍布斯鲍姆：1917年生于亚历山大，曾在维也纳、柏林、伦敦和剑桥求学，是英国学会及美国艺术和科学学会会员，被多个国家的大学授予名誉学位。他在伦敦大学伯克贝克学院任教直到退休，此后到纽约的新社会研究学院工作。其著作甚丰，主要包括《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》、《极端的年代》、《原始的反抗》、《盗匪》等书。
目录信息
读后感
想象的共同体从地域分布的角度介绍了民族主义的起源和发展，而本书在时间维度分析了民族主义的消长，并预测其终将消亡。大革命以后，随着资本主义经济的兴起，各国之间的竞争越发激烈。同时，既往的国民情感寄托来源——帝国、宗教等的影响力日益衰微。为了提高国际竞争力，凝...
评分尽管“民族”没有一个能得到广泛认同的定义，但这并不妨碍我保持一种个人的看法。基本上我以为，“民族”首先是一种主观的认定，其次才是基于客观的语言、文化、肤色、居住地等因素而产生的群体。换句话说，我倾向于赞同奥地利马克思主义者（Austro-Marxists）的说法：不管人们...
评分 评分按霍布斯鲍姆的说法，这本书主要论述的是官方民族主义向民众支持的民族主义这样一个转变过程，作者并没有试图去精确定义民族主义是什么...似乎这已经被讨论得有些过于拘泥于概念了。 民族主义在不同的历史时期都会有着不同的内涵，需要我们重新界定。革命时期的民族主义，强...
评分在本科上课老师提供给我们的资料，找不到确切出处，现在粘贴复制/翻译过来，供大家一乐。 1. 如果一片土地曾被我们占有500年，被你们占有50年，它是我们的 —— 你们是侵略者。 2. 如果一片土地曾被我们占有50年，被你们占有500年，它是我们的 —— 领土边界绝对不可改变。 3. ...
用户评价
霍布斯鲍姆对欧洲各语言和历史十分熟稔，故而此书内容细致详实（前四章尤佳），但稍嫌琐碎，偶尔泛滥无归（当然这也跟读者自身的生涩感有关）。尽管其明确言之所用的民族主义定义符同于盖尔纳的民族单位全等于政治单位，但文中亦有模糊之例（尤其是后几章），似乎略失原旨。最后一章（1992年）其认为民族主义已然过了鼎盛期，这在一个更大的历史维度似乎不错，但是至少在当前民族主义所发挥的能量仍然不容小觑，更显回潮，很多社会行为及政治活动动用着民族资源，也透露出民族主义的骨髓（与主权国家仍然是国际体系的基本单位密不可分）。
评分现代主义建构主义视角的代表作。不过霍布斯鲍姆的预言似乎并不准确，民族主义非但没有日薄西山，反而在后冷战时代成为至高无上的意识形态，愈加生机勃发。
评分我都不太好意思承认是为了凑论文匆匆嚼过一遍的，比那啥想象的共同体要清晰了很多哇
评分不如译为《1780年以后的民族与民族主义》，而且这样的话我就会按照合理顺序先看《想象的共同体》了。读完后者再来分析这本说了什么吧。论述清晰能及涂尔干老师的人太少了……这本让我严重好奇现代性以前的国家或者族群的政治或社会结构与身份认同是啥样的，我缺的历史课太多了……还有就是《传统的发明》竟然忘记带回家了，掀桌！！！
评分霍布斯鲍姆算是从历史的时间线上比较细致的梳理了民族主义的历史。 本书倒是花了不少的篇幅来讲“语言民族主义”，以及左右翼势力民族主义的关系。同时，霍布斯鲍姆也在最后表明了自己反对“同质化民族主义”(“小国林立”)以及民族主义必将随着民族国家的消亡而消亡的立场。
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