文化社会学

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出版者:南京大学出版社
作者:戴安娜·克兰
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2006-4
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787305045899
丛书系列:当代学术棱镜译丛
图书标签:
  • 社会学
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具体描述

本书是由美国著名文化社会学家黛安娜·克兰所主编的一本关于文化社会学的论文集。该文集广泛涉猎了文化社会学的诸多领域,清晰展现了文化社会学在民族、历史、政治、组织、物质、科学、艺术、以及方法论等领域的研究成果及其发展变化,可谓是了解文化社会学的发展脉络、研究领域和理论思路的不可多得的参考资料。该书同时为我们展现了文化社会学对社会学的学科属性的挑战,为我们显示了文化社会学在当代西方社会学领域中的迅速发展和不断壮大,以至于形成了一股不可低估的文化社会学的潮流。

文化的脉络与社会的肌理 这是一部深入探索人类文化如何塑造我们社会生活,以及社会结构如何反过来雕琢文化形态的著作。它并非简单罗列文化现象,而是致力于揭示隐藏在丰富多彩的文化表现之下,那些深刻的社会力量和互动模式。本书将带领读者穿越历史的长河,审视不同文明的演进,理解艺术、宗教、习俗、语言等看似独立的文化元素,如何与权力、阶级、性别、身份等社会结构交织在一起,共同构建我们所处的现实世界。 我们每个人都生活在文化的海洋中,从小到大,我们习得语言、行为规范、价值观念,这些都被视为“理所当然”。然而,是什么让我们以特定的方式思考、感受和行动?又是什么让这些“理所当然”在不同的社会、不同的时代呈现出截然不同的面貌?本书将拨开迷雾,邀请读者一同审视那些塑造我们感知世界的文化“过滤器”。我们将从人类学的视角出发,探讨文化是如何在群体内部形成并代代相传的,从人类的起源开始,追溯远古时期符号的诞生,早期人类如何通过共同的仪式和故事维系社群的团结,直至现代社会中信息爆炸和全球化浪潮下,文化传播的加速与变异。 本书的第一个核心论点在于,文化并非是与社会生活疏离的“精神花园”,而是社会结构最直接的产物与表现。例如,艺术作品并非仅仅是艺术家个人情感的抒发,更承载着其所处时代的社会价值观、政治气候,甚至经济条件的烙印。一位中世纪的宗教画师,其创作受到教会权力的深刻影响;一位后现代的装置艺术家,则可能批判消费主义的泛滥。本书将通过对不同艺术流派、文学作品、音乐风格的深入剖析,展示艺术如何成为社会意识形态的载体、反抗的工具,或是对现实的映射。我们还将探讨音乐如何与民族认同、青年亚文化联系在一起,文学如何反映时代的精神症候,电影如何塑造大众的集体想象。 同时,本书也强调社会结构对文化生产的制约与引导作用。例如,经济基础如何影响文化的传播范围和形态?在信息技术不发达的时代,口头文学和手工艺是主流;而当印刷术和互联网出现后,大众传媒和数字文化应运而生。权力结构又如何影响文化的“正统性”?谁有权定义什么是“高雅文化”,什么是“通俗文化”?本书将考察精英阶层如何利用文化来巩固其统治地位,而边缘群体又如何通过创造亚文化来表达异议和寻求认同。性别、种族、阶级等社会身份,同样深刻地影响着个体在文化生产和接受过程中的经验。例如,女性主义文学和艺术的兴起,正是对长期被男性话语所垄断的文化叙事的挑战。 本书的第二个核心论点是,文化不仅是被动地反映社会,更是主动地塑造社会。我们所相信的,所珍视的,所追求的,很大程度上是由我们所处的文化所赋予的。从语言的结构,到非语言的沟通方式,再到我们对“成功”、“幸福”、“正义”的理解,无不受到文化的影响。本书将深入研究语言在构建社会现实中的作用。语言不仅仅是沟通的工具,它蕴含着世界观,塑造着思维模式。不同的语言体系,例如色彩词汇的丰富程度,时间概念的表达方式,都可能导致不同文化群体对世界的感知差异。我们将考察符号的意义是如何在社会互动中被协商和建构的,从简单的手势到复杂的仪式,再到抽象的概念,它们如何承载着深厚的文化内涵,并影响着我们的行为。 本书还将重点关注身份的构建与文化的关系。在现代社会,个体往往面临着多重身份的认同压力,例如国籍、民族、职业、性别、性取向等。这些身份的形成和转变,往往离不开特定的文化语境。本书将考察,在民族国家崛起的过程中,国民身份是如何被文化所塑造和强化的。我们将分析,移民群体如何在异国他乡保持或重塑自己的文化身份,以及跨文化交流中身份的冲突与融合。同时,本书也将审视流行文化和消费主义如何影响个体的身份认同,以及社交媒体时代下,虚拟身份与现实身份之间的界限日益模糊的现象。 本书第三个重要的探索方向,是文化变迁的动力机制与社会后果。文化并非一成不变,它在历史的长河中不断演化、融合、甚至颠覆。是什么力量推动了文化的变迁?是技术革新?是经济发展?是社会运动?是与其他文化的接触与碰撞?本书将考察不同历史时期文化变迁的典型案例,例如宗教改革对欧洲社会文化的深刻影响,工业革命如何重塑了人们的生活方式和价值观念,殖民主义如何带来了文化殖民与反抗。在全球化日益深入的今天,文化交流以前所未有的速度和规模进行,这既带来了文化的丰富与多样,也伴随着文化同质化的担忧。本书将探讨全球化背景下,不同文化如何相互影响,以及在这一过程中,我们如何理解和应对文化差异。 此外,本书还将触及文化与权力、文化与冲突的话题。文化冲突并非总是显性的战争,它也可能体现在价值观念的差异,意识形态的对抗,以及对文化象征的争夺。本书将分析,如何通过文化符号来争夺话语权,如何利用文化来动员民众,以及在后殖民时代,被压迫文化如何反抗殖民者的文化霸权。我们将考察,教育体系、大众传媒等机构在文化传播和意识形态塑造中的作用,以及它们如何影响着公众的认知和态度。 本书并非局限于理论的探讨,而是力求通过生动的案例和深入的分析,将抽象的社会学概念与读者熟悉的生活经验联系起来。无论是在理解一个地方的节日习俗,还是在分析一部流行电影的深层含义,又或是在思考某个社会运动的文化根源,本书都将为读者提供一套分析工具和理论框架。它鼓励读者用批判性的眼光审视身边的一切文化现象,理解文化的复杂性、多层次性以及它在我们日常生活中的重要作用。 总而言之,本书旨在打开一扇观察世界的新视角。它邀请您一同去发现,我们赖以生存的社会肌理,是如何被无形而强大的文化之手所编织;而我们所经历的丰富多彩的文化现象,又是如何深刻地映照出社会结构的光影。通过对文化与社会的深度对话,我们能够更好地理解人类行为的动机,洞察社会发展的规律,并最终在日益复杂的世界中,找到属于自己的位置和意义。

作者简介

目录信息

前言
1.导论:文化社会学对于作为一门学科社会学的挑战
(戴安娜·克兰)
2.文化和民族社会的整合
(米切尔·舒德生)
3.历史社会学中的“文化多元论”:近期的理论方向
(艾瓦·莫罗斯加 维尔弗雷德·斯波恩)
4.分裂的领域:文化与政治中的方法论取向和研究风格
(麦贝尔·贝雷辛)
5.组织的文化模式:理性组织原则的社会建构
(弗兰克R.杜宾)
6.面向一种物质文化的社会学:科学研究、文化研究和事物的意义
(乾德勒·穆科季)
7.通过生产透视法所进行的文化研究:进步与展望
(理查德·A.彼得森)
8.作为“形成着的社会”的文化生产:建筑作为文化制造物的社会建构的一个范例
(大卫布莱恩)
9.文化接受的社会学:关于一种正在出现的范例的说明
(安德瑞·L.普瑞斯)
10.艺术社会学中的方法论两难(安娜·波勒)
11.人类动机激发的文化概念和它们对于文化理论的重要性
(史蒂夫·戴尔勒)
索引
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我得说,这本书的行文节奏把握得相当老练,虽然涉及的议题非常深邃,但读起来一点也不费劲。作者似乎深谙如何将复杂的概念“翻译”成普通人也能理解的语言,而不是故作高深地使用一堆晦涩的术语。它不像很多学术著作那样,读完一页需要查阅三四个专业词典,反而更像是一场高水平的智力对话。比如,他解析流行音乐如何成为特定社会阶层身份认同的“徽章”时,举的例子贴近生活,让人瞬间心领神会。更让我印象深刻的是,他对历史脉络的梳理,清晰地展示了某种文化现象是如何在特定历史节点上被催生、被巩固,乃至最终被瓦解或转化的。我原本对某个历史时期的社会风貌只有模糊的印象,这本书通过细节的描摹,将那个时代的“气味”和“氛围”都捕捉了下来,让人仿佛能闻到旧报纸的味道,听到老式收音机的声音。这种将历史感、社会学理论与生活场景融为一体的写作手法,使得这本书不仅仅是知识的传递,更是一种深刻的文化体验,让人读罢掩卷长思,回味无穷。

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这本书的结构安排充满了匠心,它不是线性叙事的,更像是一张层层递进的思维网。每一章似乎都在探讨一个独立的主题,但当你读到后面时,会发现它们之间存在着千丝万缕的联系,最终汇集成一个关于人类社会如何“运作”的宏大图景。我最欣赏的是作者处理矛盾和张力的方式。他从不回避社会现象中存在的对立面——比如个体自由与集体规范的冲突、传统价值与现代性的拉锯——而是将这些矛盾点作为分析的切入点,深入挖掘其背后的驱动力。这种处理方式非常老派,却又极其有效,因为它真实地反映了社会生活的复杂性,而不是简单地将世界涂抹成黑白两色。它迫使我承认,很多我们习以为常的“规则”,其实都是在无数次妥协和斗争中形成的脆弱平衡。我特别喜欢其中对“仪式”的分析,那种对日常行为进行“人类学式”解构的视角,让我对参加婚礼、毕业典礼甚至日常聚餐的意义有了全新的认知。这本书的价值在于,它提供了一种更具批判性和反思性的生活方式,让你不再做一个被文化推着走的“局外人”。

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老实讲,我是一个对社会现象有强烈好奇心但又缺乏系统理论基础的“路人甲”。市面上很多社会学读物对我来说都是一座难以逾越的高山,充满了佶屈聱牙的术语。然而,这本书彻底打破了我的偏见。作者的叙事风格带着一种近乎“八卦”的亲切感,他似乎很乐意将那些“高深莫测”的理论包装成一个个引人入胜的故事。例如,他探讨“社会规范”的形成时,没有直接引用康德或涂尔干,而是从一次失败的集体活动中寻找线索,将抽象的概念具象化。这种“从下往上”的建构方式极大地降低了读者的心理门槛。而且,这本书在论述中穿插了大量的跨文化案例,从东方到西方,从古代到当代,视野开阔得惊人。它让我意识到,我们所处的“文化生态”,不过是全球文化景观中的一个小小的湿地而已,其他地方的生态系统有着截然不同的演化路径和生存智慧。这本书的阅读体验是充满愉悦感的,它让“学习”本身变成了一种主动的探索,而不是被动的灌输,这对于我这种喜欢刨根问底的读者来说,无疑是最大的褒奖。

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这本书真是让我大开眼界,原本以为会是一本枯燥的理论堆砌,没想到作者的笔触如此生动细腻。他巧妙地将那些宏大的社会结构与我们日常生活中最微不足道的小事联系起来,让我仿佛置身于一个巨大的社会舞台,观察着每一个角色的表演与互动。特别是关于符号和意义建构的那几章,简直是醍醐灌顶。我过去总觉得有些社会现象是“自然而然”发生的,但读完之后才明白,这些所谓的“自然”背后,其实是无数次权力博弈和文化编码的结果。作者没有直接给出标准答案,而是提供了一套观察世界的全新透镜,让人在阅读过程中不断地进行自我反思和批判性思考。那种感觉就像是,你一直生活在一个房间里,突然有人递给你一张建筑蓝图,你才发现这墙壁的位置、窗户的大小,都是被精心设计过的。我尤其欣赏他处理不同文化案例时的那种审慎和尊重,没有用单一的西方中心主义视角去评判一切,而是努力去理解每一种文化实践背后的逻辑和价值体系,这在当下的全球化语境中尤为重要。读完这本书,我开始用一种全新的、更具穿透力的目光审视我周围的人群、媒体信息乃至我自己的行为模式,那种思维上的拓展是难以用金钱衡量的收获。

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这本书的深度和广度都超出了我的预期。我原以为它会聚焦于某个特定的领域,比如媒体影响或阶层固化,但它更像是一张巨大的社会结构地图,精准地标注了各个关键的节点和连接它们的路径。作者的分析手法极为老道,擅长在宏观的结构性力量与微观的个体能动性之间寻找一个微妙的平衡点。他并没有简单地将人塑造成被文化力量摆布的木偶,而是着重强调了文化工具如何在个体手中被挪用、被颠覆,甚至被重新编码以达成个人目标的过程。这种“张力”的呈现,让整个论述充满了动态感和现实的泥土气息。我特别欣赏书中对“身份政治”的探讨,作者没有陷入简单的道德批判,而是冷静地剖析了身份标签是如何在特定的社会资源分配机制下,成为一种有效的政治资本。读完之后,我感觉自己获得了一套升级版的“人类行为分析工具箱”,它让我能够更清晰地辨识出社会运作背后的“潜规则”和未被言明的权力关系。这本书的价值,不在于它提供了答案,而在于它教会了我们如何提出更深刻、更具洞察力的问题。

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翻译啊翻译~~~

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翻译太烂,但是对理论的介绍足够有深度了。

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二十世纪美国文化社会学界超大型文献综述

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翻译啊翻译~~~

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翻译太屎。

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