论六经·中国历史讲话 在线电子书 图书标签: 熊十力  新儒家  国学  哲学  历史  思想  经学  人文   

喜欢 论六经·中国历史讲话 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  读经示要 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  原儒 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  体用论 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  存斋随笔 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  经学教科书 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  新唯识论 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  古体诗律学 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  国故论衡疏证 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  熊十力论学书札 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  訄书详注 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

宋學路數，心性之外再無他物矣

《论六经》虽用最大篇幅阐发《周礼》，然而开篇即首推《大易》：以Confucianism接引Socialist，实欲润公息斗争而“致太平”——然而与润公的抉择相比，可以看出极有意思的辩证。

可窥熊氏于六经尤其《易》《春秋》《周官》寓其政治社会经济理想乃至上达本体论知识论之思想体系之端倪。周官之制果其美好，周之传统于秦汉之后果其断裂，则历来经学者追怀周制乃为情有可原。

宋學路數，心性之外再無他物矣

熊十力

经曰：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传，汉初人已言之，其义有甚不便于当时者，不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体，去小己之迷执，乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神，只一行字，因行制礼，从礼而行。孟...

经曰：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传，汉初人已言之，其义有甚不便于当时者，不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体，去小己之迷执，乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神，只一行字，因行制礼，从礼而行。孟...

经曰：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传，汉初人已言之，其义有甚不便于当时者，不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体，去小己之迷执，乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神，只一行字，因行制礼，从礼而行。孟...

经曰：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传，汉初人已言之，其义有甚不便于当时者，不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体，去小己之迷执，乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神，只一行字，因行制礼，从礼而行。孟...

经曰：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传，汉初人已言之，其义有甚不便于当时者，不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体，去小己之迷执，乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神，只一行字，因行制礼，从礼而行。孟...