本书收入了熊十力《论六经》、《中国历史讲话》、《中国历史纲要》三本书。
《论六经》分论《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,对《礼经》中的《周官》发挥尤详,阐述了儒家的治世之道,表达了儒家社会主义的乌托邦理想,具有浓厚的空想社会主义色彩。
《中国历史讲话》创作于抗战时期,旨在通过对中国历史的探讨,发扬民族精神,为各民族团结抗战提供历史依据。作者在书中试图证明汉、满、蒙、回、藏五族同源,虽不甚科学,但充分体现了作者的忧患意识和民族感情。《中国历史纲要》为清理中国通史而作,其中关于作史应注意之点和关于宋明理学的看法,均透露了作者的民族观、历史观和学术史观,可与《中国历史讲话》对参。的,同时又揭示了民众是怎样拿起“弱者的武器”为自己的命运而抗争的。
经曰:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传,汉初人已言之,其义有甚不便于当时者,不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体,去小己之迷执,乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神,只一行字,因行制礼,从礼而行。孟...
评分经曰:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传,汉初人已言之,其义有甚不便于当时者,不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体,去小己之迷执,乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神,只一行字,因行制礼,从礼而行。孟...
评分经曰:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传,汉初人已言之,其义有甚不便于当时者,不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体,去小己之迷执,乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神,只一行字,因行制礼,从礼而行。孟...
评分经曰:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传,汉初人已言之,其义有甚不便于当时者,不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体,去小己之迷执,乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神,只一行字,因行制礼,从礼而行。孟...
评分经曰:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”二语尽礼乐之蕴。P20 六经多孔子口义相传,汉初人已言之,其义有甚不便于当时者,不敢著竹帛。P21 “成圣”则复其刚健纯粹之本体,去小己之迷执,乃通天地万物而为一。P22 三《礼》之精神,只一行字,因行制礼,从礼而行。孟...
不得不说,这本书的阅读体验是相当独特的。与其说它是一本正襟危坐的历史教科书,不如说它更像是一位饱学之士在炉火边娓娓道来,将那些被时间尘封的往事,以一种既庄重又充满烟火气的方式呈现出来。书中对“六经”的阐释,我感觉并非生硬的学术解读,而是巧妙地将其融入到历史叙事之中,让读者在了解历史事件的同时,也能窥见那些塑造了中华文明精神内核的经典。作者似乎有着一种神奇的能力,能够将抽象的文化概念,转化为具体的历史场景和人物行为。例如,在讲述某个朝代的兴衰时,他会时不时地穿插对当时思想流派的探讨,或是对某个重要文献的引申,这些都让历史的脉络更加清晰,也让人物的动机和决策有了更深层次的解读。我尤其喜欢书中对帝王将相之外的普通民众生活的描绘,虽然篇幅不多,但那些零星的笔触,却能勾勒出市井的喧嚣、农民的辛劳,甚至是文人墨客的闲愁。这种全景式的描绘,让我感受到了历史的厚重与复杂,也更加理解了中华文明的包容与韧性。
评分这本书带给我的,是一种沉浸式的历史体验,仿佛置身于那些古老的时代,亲历着风云变幻。作者在阐释“六经”的精髓时,并非停留在理论层面,而是将其巧妙地融入到具体的历史事件叙述中,让“六经”的精神变得触手可及。我感觉作者对中国历史的理解,是一种融会贯通的智慧,他能够将不同时期的历史事件,置于一个更宏大的文化框架下进行解读,从而揭示出历史发展的深层规律。书中对那些重要历史人物的刻画,尤其让我印象深刻。他能够捕捉到人物性格中最本质的部分,并通过细致的笔触,展现出他们在历史洪流中的挣扎、选择与无奈。我时常被书中对某个历史时刻的生动描绘所打动,那些充满戏剧性的场景,以及人物之间跌宕起伏的情感,都让我仿佛亲身经历。总而言之,这本书不仅仅是知识的传递,更是一种情感的共鸣,它让我对中国历史有了更深刻的理解,也对中华文明的独特魅力有了更真切的感受。
评分这本《论六经·中国历史讲话》简直像打开了一扇通往过去的大门,让我沉浸在中国悠久而璀璨的历史长河之中。作者凭借深厚的学识和生动的笔触,将那些原本只存在于史书冰冷文字中的人物与事件,赋予了鲜活的生命力。从夏商周的古老宗法制度,到春秋战国诸子百家的思想激荡,再到秦汉一统天下的宏图伟业,每一个时代都仿佛在我眼前徐徐展开。我特别欣赏书中对历史细节的考究,那些关于衣食住行、礼仪风俗的描述,以及对当时社会结构和权力运作的深入剖析,都让我对中国古代社会的运作有了更为立体和真实的感受。读到书中关于士大夫阶层的崛起和他们在政治舞台上的挣扎,总会让我联想到今天的某些社会现象,不禁感叹历史的轮回与人性的共通。而那些战争场面的描绘,虽然残酷,却也展现了那个时代生存的艰难与变革的必然。总而言之,这本书不仅仅是历史的陈述,更是一次与古人思想的对话,一次对中华文明源远流长的深刻体验。它让我重新审视那些熟悉的史实,发掘出新的意义,也激起了我对中国古代哲学、文学、艺术等各个领域的浓厚兴趣。
评分这本书的魅力在于它不仅仅提供了历史的“是什么”,更试图探索历史的“为什么”。作者在梳理中国历史的宏观脉络时,总能敏锐地捕捉到那些关键性的转折点,并从文化、政治、经济等多个维度进行深入的剖析。我感觉书中对于“六经”的理解,是一种活态的运用,它并非孤立地解读经典,而是将经典的精神内涵与具体的历史事件相结合,去解释历史的走向和人物的行为逻辑。例如,在讨论某个朝代的政策时,作者会联系到《尚书》中关于治国理念的论述;在分析某个思想家对后世的影响时,则会借鉴《论语》中的相关思想。这种跨越时空的对话,让历史不再是简单的线性发展,而是充满了思想的碰撞与文化的传承。我尤其欣赏书中对历史人物复杂性的刻画,他们不再是脸谱化的英雄或奸臣,而是有着鲜活的七情六欲,他们的选择往往是受到时代、环境和个人性格的多重影响。这种 nuanced 的解读,让我对历史人物有了更深的理解和同情,也更深刻地体会到历史的悲剧与壮丽。
评分初读《论六经·中国历史讲话》,就被其宏大的视野和精妙的叙事所吸引。作者仿佛是一位技艺精湛的织匠,将中国历史这匹厚重的锦缎,用“六经”这根金线,织就出了一幅幅波澜壮阔的图景。我印象最深的是书中对不同历史时期社会思潮的梳理,以及这些思潮是如何受到“六经”影响,又反过来塑造了历史进程的。作者并没有简单地堆砌史料,而是善于从大量的文献中提炼出最具代表性的观点,并通过生动的语言将其呈现出来,让读者能够直观地感受到那个时代的思想脉搏。在阅读过程中,我多次被书中对某个历史事件的深刻洞见所折服。例如,当讨论到某个朝代的政治改革失败时,作者会追溯到其文化根基的动摇,或是对传统价值观的背离,这让我明白了历史的演进并非偶然,而是有着深刻的内在逻辑。书中的文字流畅而富有韵律,仿佛一首首历史的长诗,读来让人心潮澎湃,感慨万千。它不仅拓宽了我的历史视野,更激发了我对中国传统文化更深层次的探索欲望。
评分此版里面错误太多……2010、7、14读其中《论六经》一过。
评分宋學路數,心性之外再無他物矣
评分当代大儒
评分暗室孤灯
评分熊十力
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