電影的本性 在線電子書 圖書標籤: 電影理論 電影 剋拉考爾 德國 齊格弗裏德·剋拉考爾 電影館 本體論的呼籲 電影館叢書
發表於2024-12-22
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即便全書中近四分之三的內容是在對電影的特徵、構成、類型等等進行具體分析,《電影的本性》一書立論的基礎卻終究不是「電影」,而恰恰是某種社會學式的時代觀察。對於剋拉考爾而言,現代性最集中地體現為社會逐步抽象化之後,人與現實之間關係的斷裂,這種斷裂被不同的社會理論傢指認為不同的癥候,而電影的功能即在於破除這些癥候,修復這種關係。這種社會學式的立場充分解釋瞭,為何剋拉考爾近乎固執地保守著其現實主義的立場,並且始終將電影與現代文學、藝術拉開距離:對於剋拉考爾而言,後者或許也能通達現實,然而這種方式是危險的,同時也是遠離大眾的;隻有根植於客觀物之上的電影纔有能力還原齣一種能夠被有效把握的現實——時代的問題並非形式太多,而是內容太少。
評分多年理科思維,總讓本人難以接受哲學或藝術理念中關於諸多“本性”的定義,且自然派唯電影語言論的審美觀其實也不太贊同。可是這本所謂的理論書籍在論證觀點的過程中充滿詩意,有給默片配樂的酒鬼鋼琴傢,有研究非洲原始部落對電影反應的人類學資料,等等,最後還提到瞭一點頗有啓發的觀點:電影所抓住的現實,在藝術審美上製衡瞭宗教缺失後抽象體係化的人類文明傾嚮,嘗試尋迴最初的詩意。無論贊同與否,至少能被作者本人的詩意所感染吧
評分曆史上的電影理論,主要關於本體論的相對完整的體係,和相對感性的論證
評分古樸語言的魅力
評分3.5
齊格弗裏德·剋拉考爾(Siegfried Kracauer,1899-1966)德國著名電影理論傢,生於萊茵河畔法蘭剋福,卒於美國紐約。早年做過報刊編輯,1933年因遭納粹迫害流亡國外,開始藝術史的研究。1941年定成美國,進行電影史和電影理論的研究。著作有《電影的本性》、《宣傳和納粹戰爭片》和《從卡裏加利到希特勒》等。
齊格弗裏德·剋拉考爾,是公認的西方寫實主義最具代錶性的電影理論傢。《電影的本性》一書是他最具影響力的代錶作品。在書中他建立起一個完整而嚴密的電影理論體係:從電影是“物質現實的還原”這一基本命題齣發,闡明電影的全部功能是記錄和提示我們周圍的世界,而不是講述虛構的故事。他的結論是,隻有拿著攝影機到現實生活中去發現和拍攝那些有典型性的偶然世界,纔能拍齣符閤電影本性的影片。
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