知觉的世界 在线电子书 图书标签: 哲学 现象学 梅洛-庞蒂 梅洛庞蒂 西方哲学 法国 法国现象学 艺术
发表于2025-02-07
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作为广播稿,呈现的内容还是太单薄了,具体的知觉现象学个案分析不够。读完之后,留有深刻印象的东西很少。还是《可见的与不可见的》这本遗作更加富有成果一些。
评分地面上的人总归可以在生活世界的未完成和暧昧性之间勾画出一条不违背良心和真理的路径。 平易好读,增长见识了。
评分能以思想家自己小书为其自身思想作导论是再完美不过的事,这本小书就是梅洛-庞蒂哲学最好的导论。也是近年读过最雅致、流畅和准确的译文。
评分梅洛-庞蒂在法国电台的演讲稿,简明流畅。从自信的、(被认为是)完成了的世界到暧昧的、未完成的知觉世界,第四讲的动物性和第五讲的从外部看人有点意外(因为副标题是"论哲学、文学和艺术")。
评分古典思想拒不承认的未完成性和暧昧性在现代世界得到了最激烈的表达。
莫里斯·梅洛-庞蒂(Maurice Merleau-Ponty,1908—1961),法国著名哲学家、思想家。梅洛-庞蒂极大地促进了胡塞尔及海德格尔所开创的现象学传统在法国的传播和发展。他对绘画艺术、文学等亦有精深独到的见解。1952年当选法兰西学院院士。1945年出版其代表性著作《知觉现象学》后,又陆续出版《人道主义和恐怖》、《意义与无意义》、《辩证法的历险》、《符号》等哲学著作,还有一些著述和讲稿在其去世后经整理出版,如《眼与心》、《可见的与不可见的》、《世界的散文》等。
1948年9-11月,梅洛-庞蒂应邀于法国国家广播电台做了关于知觉主题的七次演讲,本书根据其广播稿录音整理而成。
演讲所探究的主题,其核心不仅是梅洛-庞蒂的哲学,而且是作为一个整体的现象学。梅洛-庞蒂否定了这样的观点:知觉是不可靠的,倾向于扭曲我们周围的世界,反而主张知觉与我们的感觉是不可分离的,我们正是依赖于此来弄懂这个世界。
通过对一系列主题——关于科学、空间、我们与他人之间的关系、动物的生命以及艺术——的精彩见解,梅洛-庞蒂探究得出这一具有指导意义的主题。自始至终,他坚持认为,知觉从来不是某种学会了然后就能适用于这个世界的东西。他提醒我们,作为具有具身心智的生物,我们天生有知觉,并与其他动物以及婴儿一样,处于一种与这个世界产生持续、天然、不可预测的接触的状态。梅洛-庞蒂还借助于卡夫卡、动物行为,尤其是现代艺术,特别是塞尚的作品,提供了许多生动的例子。
1(页2行1)这个Emile Henriot不是什么法兰西学院院士。 2(页5脚注2)这里不附上原文根本看不出区别。我只找到葡文版,似乎这里不一样的是“仅仅”和“我就能”两处。 3(页17行9)据文意,这里的“不能互换”应为“不能改变的”。 4(页19行7)据葡文版,“视角主义”即persp...
评分1、科学仅仅是对物理事件的近似表达,而不是世界自身。科学与知觉正如一枚硬币的两面,科学没有权力去否定、将知觉斥作虚妄。 2、知觉的绘画并不是被一个投射到无限远的固定视点所束缚的。知觉向着线性的时间敞开,最自然的观察并不是全局的,也必然是不准确的,而正是这种不准...
评分1、科学仅仅是对物理事件的近似表达,而不是世界自身。科学与知觉正如一枚硬币的两面,科学没有权力去否定、将知觉斥作虚妄。 2、知觉的绘画并不是被一个投射到无限远的固定视点所束缚的。知觉向着线性的时间敞开,最自然的观察并不是全局的,也必然是不准确的,而正是这种不准...
评分 评分手上这本《知觉的世界——论哲学、文学与艺术》小书是稻子老师推荐的,利用今天中午饭后,以及睡前的30分钟通读了一遍的。 1948年9-11月,梅洛-庞蒂应邀于法国国家广播电台做了关于知觉主题的七次演讲,这本书就是根据其广播稿录音整理而成。 阅读过程中,记录了对我来说有启发...
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