具体描述
吉尔兹是美国著名文化人类学家，他的论文集《地方性知识》在西方文化学理论界有着极大的影响，堪称经典和理论楷模，他同时被称为阐释人类学大师和开山者，划时代的理论大师。《地方性知识》的命题旨在认知的具体性、穿透性和阐释性，作为吉尔兹成熟期的作品，这本论文集大致集结了吉尔兹三个方面的命题的文章，第一是取其符号性强、文化认知意蕴较为深厚的命题，第二是取赋深度层次化，以便展示阐释学分析、论辩之长的命题，第三则
作者简介
目录信息
第一章 模糊的体载：社会思想的重塑
第二章 译释中的察知：论道德想像的社会史
第三章 文化持有者的内部眼界：论人类学理解的本质
第二部分
第四章 作为文化体系的常识
第五章 作为文化体系的艺术
第六章 核心、王者和魅力：权力符号的反照
第七章 我们现在思考方式：现代思想的文化人类学探讨
第三部分
第八章 地方性知识：从比较的观点看事实和法律
· · · · · · (收起)
读后感
文化是一个“分类甄别意指系统”。这是他的解释人类学的核心概念。民族志学者，通过对远古思想布局的挖掘，会发现知识形态的建构必然总是地方性的，即同它们的工具及包装总是不可分离的。这是民族志学者最伟大的成就，也是其能成就的东西。其前提基础是，让我们能够有意义地将...
评分呵呵这本人类学的大作核心思想之类的我就不说了，其实说了也白说，因为就是关于地方性知识的。。。晕了吧？ 本来我以为是研究世界上每个地方的不同类型的性知识的文献，所以才狠心跟福科的《性史》 一起买了回来。结果一看，唉，乘兴而来败兴而归。。。。。完全不知所云。。。...
评分本书内容主要分为三个部分 第一部分，吉尔兹认为法律不仅调整行为，而且解释行为。法律事实不是自然生成的，而是人为造成的，是根据证据法规则，法庭规则，判例汇编传统，辩护技巧等构设出来的，是社会的产物。关于“法律-事实关系”，作者认为任何地方的法律都是对真实进行想...
评分第四章 笔记：常识也是被建构的文化体系。阿赞德人巫术的知识对他们而言是一种“常识”。为了避免牵扯所谓意义问题之类的麻烦。 第五章 笔记：艺术自然也是文化体系，“唯有先参与到我们称为‘文化’的普及性象征形式体系中，方才可能参与我们称为‘艺术’的特殊象征形式体系”...
评分文献梳理 一、 导言 1. 背景：宏观上，法学和人类学都是从局部事实得出普遍原则的学科。虽然已经有法律人类学（legal anthropology）和法律的人类学(anthropology of law)研究，但法学和人类学对彼此缺乏深刻了解，各自的“老问题”仍然难以解决。 2. 方法论：寻找出法学和人类...
用户评价
《地方性知识》这本书的书名，让我联想到那些散落在各地的、鲜为人知的故事。我设想它会是一部充满人文关怀的著作，它会把目光投向那些在现代社会中常常被忽视的群体，去倾听他们的声音，去记录他们的生活。它可能会讲述一个偏远村落里，老一辈人如何凭借经验判断出下一季的收成；或者，某个少数民族社区，如何通过世代相传的仪式来保护当地的生态环境。我希望这本书不仅仅是记录事实，更是一种情感的传递，它能够触动我内心深处的柔软，让我感受到人与人之间、人与自然之间那种质朴而真挚的情感。或许，它会用诗意的语言，描绘出一幅幅动人的画面，让我们仿佛置身于那个地方，去感受那里的风土人情，去体会那里人们的生活状态。它可能会探讨在快速变化的时代里，地方性知识面临的挑战和机遇，以及如何在其传承与发展之间找到平衡。我期待它能够唤醒我们内心的某种情感共鸣，让我们更加珍视那些即将消失的文化遗产，并思考如何在现代社会中，让这些宝贵的财富得以延续。
评分这本书的名字叫做《地方性知识》，当我第一次看到这个书名的时候，脑海里浮现出许多画面，仿佛能闻到泥土的芬芳，听到乡间清脆的鸟鸣。我一直对那些隐藏在寻常巷陌、田间地头里的智慧充满好奇，那些代代相传、与自然紧密相连的生存之道。这本书的书名恰恰触及了我内心深处的那份渴望，让我迫不及待地想要翻开它，去探索那些未曾窥见的角落。我预想它会是一场穿越时空的旅程，从古老的传说到现代的实践，从宏观的生态系统到微观的草本植物，都能在其中找到踪迹。或许，它会以一种非常感性的方式，描绘出人与土地之间那种深厚而独特的情感联系，那种根植于生活、渗透在习惯里的无形力量。我希望这本书能够让我重新审视我们所居住的世界，发现那些被我们习以为常、却又弥足珍贵的事物。或许，它会挑战我固有的认知，打开新的视角，让我看到日常生活中蕴含的非凡之处。它有可能是一次关于“根”的探索，关于我们从何而来，又将去往何方的思考。我想象中的《地方性知识》，应该不仅仅是知识的堆砌，更是一种生命力的展现，一种对人类与环境互动关系深刻的洞察。我会期待它能够给我带来一种宁静的力量，一种回归本真的喜悦。
评分当我看到《地方性知识》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出各种各样的画面，像是打开了一扇通往不同地域的大门。我预感这本书会以一种非常学术但又不失趣味的方式，为我呈现不同地区独有的生态系统、生物多样性以及居民与环境的互动模式。我想象中，它可能会深入探讨某个地区的植物群落是如何适应当地的土壤和气候，哪些动物在此繁衍生息，以及当地居民如何利用这些自然资源，例如采集野果、狩猎、捕鱼，或是利用特定的植物作为药材和建筑材料。这本书或许会引用大量的科学数据和实地考察报告，但同时又会穿插一些当地的传说、民俗故事，将科学的严谨性与人文的温度相结合。我期待它能够让我了解到，在不同的地理环境下，人类是如何发展出适应性的生存策略，以及这些策略背后蕴含的深刻的生态智慧。它可能会揭示一些我们司空见惯的自然现象，在特定地区是如何被当地居民解读和利用的，从而展现出一种不同于现代科学的、更加接地气的知识体系。我希望通过阅读这本书，能够拓宽我对自然世界的认知，并从中学习到如何更加尊重和保护我们赖以生存的环境。
评分当我看到《地方性知识》这个名字的时候，我immediately feel a sense of connection to the earth and the accumulated wisdom of generations. I imagine this book to be a rich tapestry woven with threads of observation, experience, and tradition, showcasing how people in different locales have learned to thrive by understanding and working with their unique environments. It might delve into the intricate knowledge of agricultural practices tailored to specific soil types and climates, the subtle cues that farmers use to predict weather patterns, or the deep understanding of medicinal properties of local flora that have been passed down through oral histories. I envision it exploring the ingenious ways communities have developed sustainable resource management, perhaps through traditional fishing techniques that respect marine ecosystems, or building methods that utilize locally sourced materials and harmonize with the landscape. The book could also shed light on the social structures and cultural practices that have evolved to support these ways of life, revealing how knowledge is shared, preserved, and adapted. I anticipate a narrative that is both academic in its depth and poetic in its description, offering a profound appreciation for the ingenuity and resilience of human adaptation. It might inspire a re-evaluation of our relationship with nature, encouraging us to look beyond universal solutions and embrace the value of context-specific knowledge.
评分《地方性知识》这个书名，让我立刻脑海中勾勒出一幅幅关于“生存的艺术”的画面。我设想这本书会像一位经验丰富的向导，带领我深入到世界各地不同的生存环境之中，去揭示那些隐藏在日常之下的、关于人类如何与自然共生共存的智慧。它不会是一本枯燥的教科书，而更像是一部充满故事和细节的画卷。我期待它能够详细介绍不同地方的人们，是如何利用有限的资源，创造出丰富的生活。例如，在某个资源匮乏的地区，人们是如何通过巧妙的设计，最大限度地利用每一滴水、每一寸土地；在某个生态脆弱的环境中，人们又是如何通过长期的观察和实践，发展出保护当地生态的独特方法。这本书可能会深入探讨，这些地方性知识是如何在代代相传的过程中，不断被丰富和完善，并最终形成一套完整的、适用于特定环境的生存体系。它可能会通过生动的案例，展现出人类的创造力和韧性，以及对自然的敬畏和尊重。我希望通过阅读这本书，能够学到一些实用的生存技巧，更重要的是，能够理解到，真正的智慧，往往就隐藏在我们身边最普通的生活之中。
评分拿到《地方性知识》这本书，我第一反应是它一定会充满细节，那种细致入微的观察，如同显微镜下观察微观世界，又如同望远镜般洞察宏观图景。我猜想，它会深入探讨特定地理区域内，居民们如何根据当地的自然条件、气候变化、以及历史文化传统，发展出一套独特的生存智慧和生产方式。比如，在某个干旱的地区，人们可能发展出了高效的蓄水和灌溉技术；在某个多山的地区，人们或许掌握了辨识药草、利用山林资源的独到经验；又或者，在某个沿海地区，渔民们可能通过观察潮汐、风向和鸟类迁徙，来预测天气和鱼群的动向。我希望这本书能够详细地记录下这些“看家本领”，不仅仅是简单的罗列，而是深入剖析其背后的原理和逻辑，甚至追溯其历史渊源和演变过程。它可能会通过生动的案例，展现不同地方的居民如何巧妙地利用自然资源，如何与自然和谐共处，如何在有限的条件下创造出丰富的物质和精神生活。我期待着它能够揭示那些被现代化进程所逐渐淡忘的古老技艺和传统知识，让它们重新回到公众的视野，并引发我们对可持续发展和生态保护的深刻反思。我相信，这本书中的每一个细节，都凝聚着无数代人的智慧和经验，值得我们去细细品味和学习。
评分当我看到《地方性知识》的书名时，我立刻联想到了那些关于“在地化”的思考，关于文化如何深深根植于土地，关于生活方式如何被环境所塑造。我预感这本书会是一次对人类创造力和适应性的深刻挖掘，它会展现出不同地区的人们，是如何根据自身所处的独特地理环境、气候条件、以及历史文化背景，发展出各具特色的生活方式、生产技术、社会组织甚至价值观念。我希望这本书能够深入描绘出，在具体的地域限制和资源条件下，人类是如何发挥智慧，发明工具，发展技能，并最终形成一套完整的、适应当地的生存体系。它可能会讲述某个民族如何利用当地的竹子建造出精巧的房屋；或者，某个社群如何发展出独特的农耕技术，以应对当地的季节性洪水或干旱。我期待书中能够展现出，地方性知识不仅仅是物质层面的技能，更是一种思维方式，一种看待世界、处理问题、与他人相处的方式，它深深地影响着人们的日常生活和精神世界。它可能会引发我们对“普遍性”与“特殊性”的思考，让我们意识到，在追求全球化的今天，保留和珍视地方性知识的独特价值，是多么的重要。
评分《地方性知识》这个书名，让我立刻感受到一种古老而亲切的气息，仿佛能闻到泥土的芬芳，听到山间的风声。我预感这本书会是一次关于“看见”的旅程，它会带领我去发现那些隐藏在日常生活中、被我们习以为常却又弥足珍贵的智慧。它可能不会是关于宏大的理论，而是关于细微的观察，关于对特定环境的深刻理解。我期待书中能够详细描绘出，在不同的地域，人们是如何通过长期的实践和世代的积累，发展出与当地自然条件相适应的知识和技能。例如，某个地区的居民如何通过观察植物的生长状态，就能准确预测天气；或者，某个族群如何利用特定的草药，来治疗各种疾病。这本书可能会深入探讨，这些地方性知识是如何被传承下来，又面临着怎样的挑战，以及如何才能在现代社会中，重新焕发生机。它可能会以一种非常生动、充满故事性的方式，展现出人类的智慧和创造力，以及对自然的敬畏和尊重。我希望通过阅读这本书，能够学到一种“在地化”的思考方式，能够更加敏锐地观察我身边的世界，并从中汲取智慧和力量。
评分《地方性知识》这个名字，瞬间点燃了我对未知世界的好奇心。我脑海中构思出的这本书，是一次关于“智慧地图”的探索，它不会是一本简单的旅游指南，而更像是一部关于如何“看懂”一个地方的百科全书。我设想它会深入解析一个特定区域内的所有“看不见”的线索：从地形地貌的细微之处，到气候变化的规律性；从土壤的质地与成分，到水源的分布与特点；再到动植物的生长习性与相互关系。它会详细阐述当地居民是如何通过长期观察和实践，积累起对这些自然要素的深刻理解，并将其转化为生存和发展的宝贵经验。例如，书中可能会讲述某个村落的人们，如何根据土壤的颜色和颗粒大小，就能判断出是否适合种植某种作物；或者，他们如何根据树叶的形状和排列方式，就能预测即将到来的雨季。我期待这本书能够教会我如何用一种“地方性”的眼光去看待世界，如何去发现那些被普遍忽视的细节，并理解这些细节背后所蕴含的深刻的自然规律。它可能还会探讨，这些地方性知识是如何代代相传，又是如何随着时代的发展而演变，甚至面临失传的危机。我希望这本书能够让我成为一个更敏锐的观察者，一个更懂得与自然对话的读者。
评分拿到《地方性知识》这本书，我立刻联想到了那些被时间沉淀下来的、朴实而深刻的道理。我设想它会是一部关于“根”的书，关于我们与脚下这片土地之间千丝万缕的联系。它不会仅仅罗列事实，而是会深入探讨，在每一个特定的地理区域，自然环境是如何深刻地影响着当地居民的文化、习俗、信仰，以及他们的生活方式和思维模式。我期待书中能够展现出，地方性知识是如何在漫长的历史长河中，随着环境的变化而不断演变，并最终形成一套独具特色的、与当地生态系统紧密结合的知识体系。它可能会描绘出，在某个偏远的山区，人们如何凭借对山川河流的了解，发展出独特的耕作和狩猎技巧；或者，在某个沿海的岛屿，居民如何通过观察潮汐和洋流，发展出精湛的捕鱼和航海技艺。我希望这本书能够唤醒我内心的某种共鸣，让我更加深刻地理解，我们并非孤立的存在，而是与我们所处的环境息息相关。它可能会引发我对“可持续性”的思考，以及如何在这个快速发展的时代，保护和传承那些宝贵的地方性知识，让它们继续滋养我们的生活。
评分这个讲法律那章让我想到费老的《乡土中国》
评分实在读不下去了……译者自己写的两篇导读还不错，后面的正文实在是看不下去。比《文化的解释》涉及范围更宽、讨论更深一些，但把阐释放到了太高了位置上，而且主题太发散，难道NB人年纪大了终究会陷入崇拜自己的地步么？或者仅仅因为恐惧而在捍卫自我呢？
评分翻译得不好~~
评分引用那么多哲学家其实只是装饰，但其本身的论证已然湮没于诘屈聱牙的文字中了。越读越感觉人类学家十分虚伪，为了自己的好奇而去尊崇那些落后的文化。还号召大家也尊崇。。。其实事实呢，马林诺夫斯基的日记很清楚地表达了人类学家本身的态度。每年那么多语言和风俗的消逝说明了啥？说明了人类学家的虚伪。何不让本地人自己用历史考古的方法研究自身呢？就像非少数文化中本来那样！
评分引用那么多哲学家其实只是装饰，但其本身的论证已然湮没于诘屈聱牙的文字中了。越读越感觉人类学家十分虚伪，为了自己的好奇而去尊崇那些落后的文化。还号召大家也尊崇。。。其实事实呢，马林诺夫斯基的日记很清楚地表达了人类学家本身的态度。每年那么多语言和风俗的消逝说明了啥？说明了人类学家的虚伪。何不让本地人自己用历史考古的方法研究自身呢？就像非少数文化中本来那样！
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