经典常谈

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朱自清(1898.11.22—1948.8.12)原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学,1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路。

1920年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带教中学,积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊,是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》,这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。

1925年8月到清华大学任教,开始研究中国古典文学;创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。1931年留学英国,漫游欧洲,回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发,随校南迁至昆明,任西南联大教授,讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过

散文《语义影》。1946年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。

北京解放前夕,患胃病辞世。

出版者:上海古籍出版社
作者:朱自清
出品人:
页数:115
译者:
出版时间:2006-4
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532543182
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 朱自清 
  • 国学 
  • 经典 
  • 文学 
  • 中国古典文学 
  • 古籍 
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  • 文学评论 
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朱自清先生在这本小书里不仅讲了传统意义上的经典——五经四书,而且讲了历史的经典《春秋左传》、《战国策》、《史记》,以及诸子的经典,辞赋的经典,诗的经典,文的经典,简直是一部小而精的经典学史。他的目的在于使年轻一代了解整个传统文化,造就通才。书中的语言极其地通俗,而条理又是那样的分明,留心的读者不仅会感到经典流变的基本脉络,更会学到做学问的一般方法。

具体描述

读后感

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记得北京奥林匹克运动会开幕会时,我看的是英文电视台转播,当时开场一群弟子手持竹简,在那儿吟诵《论语》时,外国主持人瞬间进入了静音模式,诚然,他们是不懂的。可问题是,我们自家中国人懂吗?都说中华文化上下五千年,可我们真的了解《四书五经》《尚书》《汉书》《史记...  

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这是我第二次翻看朱自清先生的《经典常谈》,之前看的是和朱自清先生的另一本代表作《文艺十六讲》收录在一起的。 “大家小书”系列就是有这样的好处,每一本书的篇幅厚度不是很大,捧在手里小巧而不沉重,但是收录的内容却都是名家的经典之作。 每次读朱自清先生的文字,总是...  

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出门之前,在书架上挑了本小开本的书,一来随身背的小包装不下太多东西,二来便于携带也便于阅读。于是,拿了这本《经典常谈》,朱自清先生写于半个多世纪前的作品。 旅途中的习惯,是不聊天,不吃零食,除了喝水,只有一书在手。从南到北,多少次寂寞的旅程,幸而,...  

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这是我第二次翻看朱自清先生的《经典常谈》,之前看的是和朱自清先生的另一本代表作《文艺十六讲》收录在一起的。 “大家小书”系列就是有这样的好处,每一本书的篇幅厚度不是很大,捧在手里小巧而不沉重,但是收录的内容却都是名家的经典之作。 每次读朱自清先生的文字,总是...  

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记得北京奥林匹克运动会开幕会时,我看的是英文电视台转播,当时开场一群弟子手持竹简,在那儿吟诵《论语》时,外国主持人瞬间进入了静音模式,诚然,他们是不懂的。可问题是,我们自家中国人懂吗?都说中华文化上下五千年,可我们真的了解《四书五经》《尚书》《汉书》《史记...  

用户评价

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清通簡要 曉暢明瞭。雖然是講述中國古代文學經典作品 卻不乏生動傳情之處。涉及多元 篇幅簡短 有許多可深究 可回味的地方。可以作爲古典文學入門書來讀 藉此能夠擁有一個相對宏觀和明晰的視野 以便做進一步閱讀。

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大师就是大师,经典就是经典呐~连昨天晚上这种颓废状态都能井井有味地啃下来~可惜没人来升级下

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朱自清也和钱穆说类似的话:做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。

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经典训练的价值不在于实用而在于文化,这点和钱穆的文化论着力点殊途同归。此书又是普及本,只有当做为朱自清读的了。

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原想国学入门一下,看了之后却不得不说,阅读经典之前,首先要考虑成书几时?何人所著?佚失和补遗多少?后人又通过自己传道需要修改多少?为了能够流传又修改和丢弃改编多少?断章取义从孔老先生自己开始呢。其实我朝确实是一个文化大国,可惜毁于马毛邓的一厢情愿。不过不要紧,这是常理。

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