经典常谈 在线电子书 图书标签: 朱自清 国学 经典 文学 中国古典文学 古籍 随笔 文学评论
发表于2024-11-05
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大二
评分叶圣陶先生评论《经典常谈》时,称其为“一些古书的切实而浅明的白话文导言”,我看此言差矣。这就好比八九十年代兴盛一时的果珍,浓缩归浓缩,到头来亦需清水稀释。学生若真想从此书里品出些滋味来,必当具备如水之诚心,如此才能尽融其精髓于自身。只是学生若真能做到如此地步,恐怕也无需为师者多费心思了吧?
评分常规。
评分深入浅出。
评分原想国学入门一下,看了之后却不得不说,阅读经典之前,首先要考虑成书几时?何人所著?佚失和补遗多少?后人又通过自己传道需要修改多少?为了能够流传又修改和丢弃改编多少?断章取义从孔老先生自己开始呢。其实我朝确实是一个文化大国,可惜毁于马毛邓的一厢情愿。不过不要紧,这是常理。
朱自清(1898.11.22—1948.8.12)原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学,1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路。
1920年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带教中学,积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊,是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》,这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。
1925年8月到清华大学任教,开始研究中国古典文学;创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。1931年留学英国,漫游欧洲,回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发,随校南迁至昆明,任西南联大教授,讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过
散文《语义影》。1946年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。
北京解放前夕,患胃病辞世。
朱自清先生在这本小书里不仅讲了传统意义上的经典——五经四书,而且讲了历史的经典《春秋左传》、《战国策》、《史记》,以及诸子的经典,辞赋的经典,诗的经典,文的经典,简直是一部小而精的经典学史。他的目的在于使年轻一代了解整个传统文化,造就通才。书中的语言极其地通俗,而条理又是那样的分明,留心的读者不仅会感到经典流变的基本脉络,更会学到做学问的一般方法。
从许慎的《说文》到明清八股,朱先生用了十三章的篇幅介绍了《周易》,四书,楚辞唐诗等中国文学史学的经典。文章的受众是大中学生或具有相当程度的民众,著书的目的是是读者对这些经典的来历,价值和基本内容有一个概略而又准确的了解。本书行文流畅,笔法深入浅出,举重...
评分这是我第二次翻看朱自清先生的《经典常谈》,之前看的是和朱自清先生的另一本代表作《文艺十六讲》收录在一起的。 “大家小书”系列就是有这样的好处,每一本书的篇幅厚度不是很大,捧在手里小巧而不沉重,但是收录的内容却都是名家的经典之作。 每次读朱自清先生的文字,总是...
评分好书无涯而生有涯,判断一本书是否值得读是读书人至关重要的能力之一。在此谈谈我的办法,希望对你有用。 经典 “路遥知马力,日久见人心”,时间是最好的试金石。浪花淘尽,剩下才是经典,也是其它书的基石。儒道法释构建了中国文化的根基;古希腊经典与《圣经》则是西方文...
评分出门之前,在书架上挑了本小开本的书,一来随身背的小包装不下太多东西,二来便于携带也便于阅读。于是,拿了这本《经典常谈》,朱自清先生写于半个多世纪前的作品。 旅途中的习惯,是不聊天,不吃零食,除了喝水,只有一书在手。从南到北,多少次寂寞的旅程,幸而,...
评分朱自清的散文是浑圆的,因此生来有一种亲近我等愚昧之人的气质。可惜因了太圆滑,我一直不甚喜欢他的散文。但撇开文艺方面的问题不谈,朱先生的人文情怀和知识分子责任感却值得所有人钦佩。 就这本《经典常谈》而言,篇幅短小,通晓明白地从说文解字一直到诗书文赋,无...
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