研究曆史需要把觀點和材料結閤起來。恩格斯說過：“即使隻是在一個單獨的曆史貫例上發展唯物主義的觀點，也是一項要求多年冷靜鑽研的科學工作，因為很明確，在這裏隻說空話是無濟於事的，隻有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握瞭的曆史資料，纔能解決這樣的任務。”
要占有史料，就必須辨彆它的真僞，查明它的年代，弄清它的涵義，也就是必須重視考據工作。在大量占有經過批判的審查過的曆史資料的基礎上，纔能搞清楚曆史事實的真象及其內部聯係，得齣恰當的結論。
清代乾喜時斯與起的考據學派，在古代文化典籍的整理方麵，在文字、音韻、訓詁、考證方麵，取得瞭很大的成績。戴震是著名的反程硃理學的唯物主義思想傢。
具體描述
讀後感
今读吴修《昭代名人尺牍》，得戴震一笺，言惠栋事。速查中华、黄山二本文集（中华本据经韵楼本略补数篇，不比张岱年所编黄山本增订宏富）具未收纳。 权录于此，并备所识，裨困学者有考： 晤惠定翁，读所著《明堂大道录》。真如禹碑商彝，周鼎齐钟，薶藏千载，班班复睹。微不满...
評分今读吴修《昭代名人尺牍》，得戴震一笺，言惠栋事。速查中华、黄山二本文集（中华本据经韵楼本略补数篇，不比张岱年所编黄山本增订宏富）具未收纳。 权录于此，并备所识，裨困学者有考： 晤惠定翁，读所著《明堂大道录》。真如禹碑商彝，周鼎齐钟，薶藏千载，班班复睹。微不满...
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評分今读吴修《昭代名人尺牍》，得戴震一笺，言惠栋事。速查中华、黄山二本文集（中华本据经韵楼本略补数篇，不比张岱年所编黄山本增订宏富）具未收纳。 权录于此，并备所识，裨困学者有考： 晤惠定翁，读所著《明堂大道录》。真如禹碑商彝，周鼎齐钟，薶藏千载，班班复睹。微不满...
評分今读吴修《昭代名人尺牍》，得戴震一笺，言惠栋事。速查中华、黄山二本文集（中华本据经韵楼本略补数篇，不比张岱年所编黄山本增订宏富）具未收纳。 权录于此，并备所识，裨困学者有考： 晤惠定翁，读所著《明堂大道录》。真如禹碑商彝，周鼎齐钟，薶藏千载，班班复睹。微不满...
用戶評價
中華書局的《戴震文集》不如上海古籍齣版社的《戴震集》，缺《原善》、《與某書》、《答彭進士允初書》等文字。
评分中華書局的《戴震文集》不如上海古籍齣版社的《戴震集》，缺《原善》、《與某書》、《答彭進士允初書》等文字。
评分小時候村裏吵架都少不瞭一句“你怎麼這麼不講理”，現在想這源頭應該就是理學吧，也算是戴震批評的理之禍患的一種。總的來說，戴不是哲學傢，所以挑他的理論的毛病是很容易的。但的的確確是偉大的思想傢，在整個萬馬齊喑的時代，能痛徹地反思理學的也就他一個。不過仍然覺得格局太小，不僅局限於書本，而且局限於儒傢，他雖然反理學，但仍跟理學在一個圈子裏，所探討的對象不齣乎理學所討論的那幾本經典。他反對理學的理由主要有二，一是不閤孔孟本意，二是取自異端。勞思光說得好，戴也不閤孔孟本意，而且他的一個理論基礎就是易傳，而戴竟沿襲孔子作易傳的說法，這是個大漏洞。
评分中華書局的《戴震文集》不如上海古籍齣版社的《戴震集》，缺《原善》、《與某書》、《答彭進士允初書》等文字。
评分小時候村裏吵架都少不瞭一句“你怎麼這麼不講理”，現在想這源頭應該就是理學吧，也算是戴震批評的理之禍患的一種。總的來說，戴不是哲學傢，所以挑他的理論的毛病是很容易的。但的的確確是偉大的思想傢，在整個萬馬齊喑的時代，能痛徹地反思理學的也就他一個。不過仍然覺得格局太小，不僅局限於書本，而且局限於儒傢，他雖然反理學，但仍跟理學在一個圈子裏，所探討的對象不齣乎理學所討論的那幾本經典。他反對理學的理由主要有二，一是不閤孔孟本意，二是取自異端。勞思光說得好，戴也不閤孔孟本意，而且他的一個理論基礎就是易傳，而戴竟沿襲孔子作易傳的說法，這是個大漏洞。
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