纔性與玄理 在線電子書 圖書標籤: 牟宗三 哲學 國學 中國哲學 新儒傢 新儒學 纔性與玄理 玄學
發表於2024-12-22
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如題,本書充分洋溢著牟宗三的纔性與玄理。
評分本科記憶,今天幫人看東西又撿起來,少數有買的牟書。 = =(1)公理化的詮釋,讀起來還是很爽,現在讀起來,提齣的許多問題和解讀很有意思。(2)對王弼那部分(因為以前寫課程報告要用),記得拿著迴頭去讀王弼注《老子》和《周易略例》關於“有”“無”的部分,存在許多解釋睏難 = =
評分唯快活無聊漢乃魏晉真名士。
評分看牟宗三的書,總是繁體無刪節的比較好吧?
評分莊子天刑部分幫助很大
牟宗三(1909-1995),字離中,山東棲霞人。中國現代學者,哲學傢、哲學史傢,中國現代新儒傢的重要代錶人物之一,英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒傢他那一代中最富原創性與影響力的哲學傢”。
牟宗三於1927年進入北大,先後師從張申府、熊十力諸先生。1933年畢業於北京大學哲學係。曾先後在華西大學、中央大學、金陵大學、浙江大學等校任教,以講授邏輯學和西方哲學為主。1949年去颱灣,任颱灣師範大學、東海大學教授。1960年到香港,任香港大學、香港中文大學、香港九龍新亞研究所教授。重要著作有:《纔性與玄理》、《心體與性體》、《曆史哲學》、《政道與治道》、《中國哲學的特質》、《生命的學問》、《名傢與荀子》、《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、《康德的道德哲學》等,另有《康德〈純粹理性批判〉譯注》。
这本书可以说是在《历史哲学》后,进而阐述中国哲学的基本发展。通过对王充人性论的思想讲起,继而对往后几大重要哲学家的著作进行解释。尤其他提出的,在《人物志》中,中国人区别于西方人对人的品评,对人进行美学意义上的思考。可以说是中国人异于西方人的重要一点。 如果想...
評分这本书可以说是在《历史哲学》后,进而阐述中国哲学的基本发展。通过对王充人性论的思想讲起,继而对往后几大重要哲学家的著作进行解释。尤其他提出的,在《人物志》中,中国人区别于西方人对人的品评,对人进行美学意义上的思考。可以说是中国人异于西方人的重要一点。 如果想...
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評分猻按:吉林版的《才性与玄理》校对做得不够细致,故而我在阅读的时候发现错误就随手记录下来,再参照广西师大版《才性与玄理》校改。但由于是随读随记,恐怕仍有疏漏。 原版自序一 P1 “魏晋所弘扬的支理”应当为“魏晋所弘扬的玄理” 第一章 王充之性命论 第二节 ...
評分这本书可以说是在《历史哲学》后,进而阐述中国哲学的基本发展。通过对王充人性论的思想讲起,继而对往后几大重要哲学家的著作进行解释。尤其他提出的,在《人物志》中,中国人区别于西方人对人的品评,对人进行美学意义上的思考。可以说是中国人异于西方人的重要一点。 如果想...
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