武梁祠 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  巫鴻  藝術  漢畫像石  武梁祠  考古  考古學  曆史   

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雖然它就擱在書架上，可是我為什麼老是沒看呢

藝術史入門必讀~~~

對武梁祠的研究可說是已經形成瞭中國古代藝術史中一個特殊分支。以下幾個事實使得這項研究尤其重要。第一，武梁祠是武氏墓地中唯一可以完整復原的祠堂。事實上，它是唯一完整地保存下來的2世紀的祠堂，而2世紀又是中國古代修建祠堂建築的黃金年代。第二，該祠堂內部牆壁上滿飾浮雕畫像，就其藝術的完美和主題的豐富而言，在那個時代裏堪稱是最齣色的。這些石刻多數伴有榜題，這為東漢畫像的圖像誌研究提供瞭極有價值的證據。第三，武梁祠之所以在中國藝術史中占據如此重要的地位，還由於學術界對它的長期重視。中國學者從宋代起就已開始研究這座祠堂。可以說，對它的研究已使它變成各種相互補充或對立的理論及方法。全書分以下方麵：一是對武氏傢族墓地的遺存進行清點和著錄。二是對以往武梁祠研究做一係統迴顧。三是重新探討武梁祠石刻的圖像內容。

巫鴻此書，深受西方美術史傢法的好評。原因是受過功能—過程主義熏陶的美術考古，傾嚮於避免宏大敘事，而是根據一個具體的文本材料，深入其內部結構和背景，進行細密梳理，並注意其“功能”背景。顯然，巫鴻注意到武梁祠的禮儀—祭祀功能背景，一是今文經學派的韓詩係統，一是古代聖王曆史的錶現。

研究綜述、圖像解讀很細緻，注意到《焦氏易林》中的西王母資料真是厲害，把人物畫像比作二維的《史記》是個不錯的觀點。如果孝堂山石祠、硃鮪石室也有高水平專著就好瞭。

武梁祠——中国古代画像艺术的思想性 The Wu Liang Shrine——The Ideology of Early Chinese Pictorial Art 橙子给我推荐这本书已经很久了。在上图，先借了巫鸿教授的美术史论文集，才又找来这本书——开架区查询显示有书，排放却颇显凌乱，第二次去，方才从邻近的架上找...  

有不少莫名的文字错误，阅读中遇到令人极为不快，编者应负其责。 如页66，“公元1世纪的崽术家们... ...” 不知是何种输入法能把艺术家误为崽术家，错的莫名其妙。 又如页164，“右壁上著名的刺客俶柯... ...”为“荆轲”之误。 最担心是引用的古文材料中有这样的错字，那真是...

1、武氏祠堂包括前石室、后石室、左石室和武梁祠。本书的范围仅包括武梁祠。 2、武梁祠是个家族墓和祠堂群。由南到北依次是石狮、阙、神道、石碑、祠堂和墓地。保留至今的主要是石祠堂。 3、武梁祠分为3个大部分：屋顶、山墙和墙壁，分别表现了东汉人心目中宇宙的三个部分：...  

博士论文的典范，研究视野跨度千年（前人研究、著录），领域从中国史学、金石学、文献学到西方形式主义、图像学，回顾了武梁祠的千年学术研究（上编、附录二），系统罗列了武梁祠中的所有图像及其相关著录（附录一、附录三），并以创新视角（图像学、思想史）分析武梁祠画像石...