死亡的尊严与生命的尊严

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傅伟勋,生于1933年10月7日,台湾省新竹市人。台湾大学哲学系毕业,美国伊利诺伊大学博士(主攻现代欧洲伦理学研究)。曾在台湾大学、伊利诺伊大学、俄亥俄大学等哲学系任教,也曾担任美国费城州立天普大学宗教学研究所教授,主持佛学与东亚思想博士班的研究工作。著有《西洋哲学史》、《从西方哲学到禅佛教》、《批判的继承与创造的发展》、《从创造的诠释学到大学佛学》、((中国哲学指导》(英文版)等中英文专著。于1996年11月去世。

出版者:北京大学出版社
作者:傅伟勋
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2006-6-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301108284
丛书系列:生命之旅丛书
图书标签:
  • 哲学 
  • 死亡 
  • 生死学 
  • 傅伟勋 
  • 生死 
  • 死亡的尊严 
  • 哲學 
  • 人生-不同阶段身心调适 
  •  
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《死亡的尊严与生命的尊严》除了从科际整合的宏观角度把“死亡学”连贯到精神医学、精神治疗、哲学、宗教学乃至一般科学(如心理学与文化人类学),以便揭示“死亡学”研究的现代意义之外,更进一步从作者熟研半生的世界各大宗教传统,特别是耶、佛、儒、道诸家,汲汲观照生死,观照生命的尊严与死亡的尊严,了脱生死的智慧,并以此来探讨现代人的死亡问题及其精神超克,以及生死的终极意义。

具体描述

读后感

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孔子曰“未知生,焉知死”,顾言未知死,何知生,生死问题一直在困扰人们的思绪,只有一些智者能顿悟出死亡的意义,傅伟勋教授就是其中一员,他罹患淋巴腺癌,在手术与电疗连番折腾后尚未完全康复的情况下,用3个月时间撰写了这本《死亡的尊严与生命的尊严》(北京大学...  

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孔子曰“未知生,焉知死”,顾言未知死,何知生,生死问题一直在困扰人们的思绪,只有一些智者能顿悟出死亡的意义,傅伟勋教授就是其中一员,他罹患淋巴腺癌,在手术与电疗连番折腾后尚未完全康复的情况下,用3个月时间撰写了这本《死亡的尊严与生命的尊严》(北京大学...  

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傅先生编写此书,主要是为了记录自己生命的末期历程,再加以带有学术色彩的白话分析。虽说此书是写给平民百姓看的,但以我的能力,看完这本书,还真不是那么简单的。不像其他书那么枯燥,也是我决定品读它的动力之一吧。 总体来说,还是有所感悟的,人在向死的过程中,该...

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最近几年台湾很流行讲生死学。 这个生死学是什么意思呢?这其实并不只是台湾在流行。是首先在世界各地都很流行,然后到了最近10多年之后,华人世界里面首先响应的就是台湾。那所谓的生死学指的就是我们如何把死亡当做一个非常重要的人生课题来面对它处理它,乃至于尽快展...  

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孔子曰“未知生,焉知死”,顾言未知死,何知生,生死问题一直在困扰人们的思绪,只有一些智者能顿悟出死亡的意义,傅伟勋教授就是其中一员,他罹患淋巴腺癌,在手术与电疗连番折腾后尚未完全康复的情况下,用3个月时间撰写了这本《死亡的尊严与生命的尊严》(北京大学...  

用户评价

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傅伟勋所谓死亡的尊严与生命的尊严,是克服对死亡的恐惧,借助了基督教、佛教、印度教和儒道教中的生死观,介绍了意义疗法和森田疗法。但是有尊严的死亡仅仅是基于哲学和宗教的吗?还是附录中的一篇说得好,这是一个多元开放的社会,死亡的尊严是纯个人的经验,冷暖自知的事情,“是牵涉高度精神性和宗教性的超世俗问题“。因此,面对死亡应该如何做?顺从自然,寻找适合自己的方式接受死亡的到来,作为亡者的家属,能做的就是安静地支持,按照亡者的愿望办理后事以缅怀。P.S.对于从小不畏惧死亡的人,比如我,这本书的启发作用就很小了,不知道对那些很少接触死亡、害怕死亡的人是否能有所帮助。

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人人生来平等,都得死,这是绝对的平等。因此,想要好好活着,首先就要学会面对死亡。小时候每次想到死亡都会窒息的难受,这是一直的梦魇,我觉得现在有必要去面对它了。 读完之后,必须承认读的相当艰难,应该是自己阅历还不足以支撑这本书所需要面对的世界。但,我个人的艰难,无法断定这本书的好坏。

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最后的附录中,平路和作者之间的对话是本书最精彩的部分。我完全赞同平路的观点。 平路:“如果我们在经历了一生对生命的探寻后,仍然很愤怒、很不甘心的死去,这种死是否就比较没有尊严呢?” 据说,平路原名路平,是个作家,以写死亡题材的小说见长,有时间一定去看看她的小说

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一本探讨死亡深入浅出的好书,死亡学的入门科普读物,死亡学家临终前的普世之作。书中介绍了超越死亡的维也纳Franckl“意义治疗学”和日本的“森田疗法”。电影文本选了《生之欲》

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死亡学和现代生死学阅读书目。主要从中西哲学、宗教学、神经医学、文学等去探讨临终关怀和死亡科学。

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